司马志远：“这其实和中国人的性格和生产力水平有很大关系。首先：西方注重的是理性的分析，准确的表达。但是中国人所具备的是浓烈的感情，中国人的处事方式是体验感觉、投射感情，就算辩论说服别人都也是“动之以情”，这种氛围其实不利于产生思辨哲学。
再者，中国语言博大精生，解释丰富，隐含意、暗语太多了，不利于表达，而且中国人喜欢的是搞神秘主义，不直接说，让你去感悟。这样就很难有哲学著作产生，产生了也不会写得很清楚明白、有条理。
其次，哲学属于意识形态，意识以物质生产的发展为前提。换句话说，什么样的生产力水平，就决定了出现什么样的哲学。我国生产力水平一直落后于国外，自然哲学等意识形态水平也相应落后。
但是决定性还在于中国人的性格。”
李艳沉思了片刻，都市里大多数人每天起早贪黑，上班下班。到了周末，好好的睡上一觉，快到正午，下午找朋友玩一下，打打游戏。然后又是一周紧张的忙碌。有多少人会停下自己的脚步，审视一下自己的生活，检讨一下自己的生活是否是自己想要的。每个人在开始的时候总是信心满满，豪情壮志，在行走了一段路的时候，就忘记了自己来时的初衷，忘记了自己到底是谁？是为了什么而来？如果按照苏格拉底的说法，这些人的生活都是不值得活的，类似于行尸走肉。
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