原来，在1877年，爱迪生改进了早期的电话机。而在改良电话机的过程中，他发现传话筒里的膜板，随话声而震动，他找了一根针，竖立在膜板上，用手轻轻按着上端，然后对膜板讲话，声音的快慢高低，能使短针相应产生不同变化的颤动，爱迪生为此画出草图让助手制作出机器，再经过多次改造，第一台留声机诞生了。但是这种留声机只是雏形，并没有体现出多大的实用价值，曾广孝便让爱迪生和他的团队专注于留声机的改进。
爱迪生这时还看不到留声机的应用前景以及发展空间，犹豫不决。曾广孝用流利的英语道：“以后你只要知道一点就行，那就是我是你们的老板，我给你们发工钱，你们只要照我说的做就行。我知道哪些东西有用，哪些东西是垃圾，所以由我来决定公司以后的生产经营方向，还有人员如何使用，ok？”
爱迪生还是有点不愿意，曾广孝指了指自己的脑袋，对他说：“你用这好好想想，将来如果有东西能拍下活动的影像，再加上一部留声机，组合起来，那会是什么新奇的东西？”
曾广孝的想法就是那么有创意，爱迪生便低头丧气走了。
这一时期，美国的经济与金融是在没有政府管制的条件下自由发展的，美国的商业信奉“最少干预的政府就是最好的政府”。
美国的证券市场以国债、地方政府债和企业债券的交易为主，纯粹是一个投机市场，当时美利坚政府的也助长了当时股票市场的操纵和掠夺。这一时期美国的经济陷入了危机，股市跌到了谷底，曾广孝便开始抄底，低价收购了一些并不被看好的债券，比如法国政府的债券，还有德国政府的债券，并且开始收购一些毗邻倒闭的钢铁公司。美国当时也正处于工业化阶段，曾广孝还低价投资了纽约曼哈顿地区的一些房地产！
当时，吴国那些留美大学生接触了较多的资产阶级启蒙思想，渐渐对学习四书、五经等儒家经典失去了兴趣，对烦琐的封建礼节更是不愿遵守，而对个人权利、自由、民主的东西十分迷恋。
曾广孝去拜访容闳，了解到当时共有50多名留美幼童已经进入美国各大学学习，其中22名进入耶鲁大学，8名进入麻省理工学院，还有哥伦比亚大学和哈佛大学。
在纽约，曾广孝和这50多名大学生混熟后，和一些人成了好朋友，比如容闳的族弟容揆，还有温秉忠，他也是广东人，宋氏三姐妹的姨夫，此时才十九岁，个子不高，戴一副厚厚的眼镜，显得木讷，但却很有生意头脑。
这些人年纪最大的是欧阳庚，他是第一批留学生，来自广东香山，比一般学生要大四五岁，在纽约曼哈顿上的小学和中学，在九年内完成了十六年的课程，考上了耶鲁大学，还交了一个美国女朋友——耶鲁医学院的女学生简丽莲。他思想比较开放，那天曾广孝请容敏、詹天佑、唐绍仪，还有其他留美的大学生到自己的别墅开y。别墅是曾广孝用李鸿章给的钱租下来的，在纽约郊区，十分安静。在聚会时，欧阳庚和曾广孝闲聊，说：“我们耶鲁大学有一个神秘的骷髅会，又称死亡骑士团，英文名字叫th，每年吸收十五名三年级学生入会，他们在学校里占据了一幢希腊神庙式的小楼，不对外人开放，是耶鲁最神秘也最有权势的学生组织。不如我们也成立一个组织吧？”
同在耶鲁大学的詹天佑也同意这个想法，说：“我今年刚好上大三，也听说了这骷髅会。那幢希腊神庙式的小楼确实像一个坟墓，没有窗，花岗岩的墙体，让你看一眼就不会忘记。每天我几乎都要经过那里。一到举行入会仪式的时间，你就能够听到奇怪的、令人毛骨悚然的叫喊声从那希腊神庙的建筑中传出。类似的秘密精英组织，存在美国所有的一流大学，他们将来会是很有作为的政治组织。”
曾广孝知道这些留美大学生人才济济，而且回国后肯定会成为中国各行业的精英，早就有把这帮留美大学生组织起来的想法，欧阳庚和詹天佑的提议正中下怀，他便问詹天佑：“耶鲁的骷髅会入会条件是什么？”
“财产和权势，美国人对这两种东西特别有兴趣！”詹天佑说：“加入骷髅会首先要出身于美国东部的豪门世家，最好是从英国移民、带有贵族血统。还要受过良好的教育，中学阶段最好在贵族寄宿学校上过学。还有种族和性别的限制，比如犹太人和黑人不能入会，华人学生加入的可能性也不大，女性也不能入会。”
听詹天佑这么一说，在场的留美大学生纷纷摇头叹息，当时中国国内还是以四书五经为正统，官二代多热衷考科举功名，出来留洋的学生，大多家庭出身不好。
曾广孝见状，站起来大声说：“我想好了，我们要玩就玩点大的！美利坚有民主党，有共和党，我们秘密成立中国复兴会！无论什么出身，无论家里有钱没钱，无论什么学历，无论年龄，无论种族，只要是有志复兴我中华的爱国人士，我们都欢迎他参加复兴会，将来一起建设一个像美利坚这样自由、平等、民主的新中国！”
在场的大学生都受的美国教育，又都是气血方刚的年轻人，对曾广孝的提议热烈回应。
这时，容敏也站起来插话道：“应该特别说明，这爱国人士，不管是男的女的，都欢迎加入复兴
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