紧接着,沈明镜开始抽选武功。门派品级提升了,表面是七品,内在是六品,武功轮盘也有了翻天覆地的变化。
佛门的轮盘是八格而非一贯的六格,依次是龙象般若功前八层、变天击地**、般若掌、天竺佛指、拈花指、火焰刀、空和双。
空是轮空。一无所有。
双是双倍。能抽选到两门武功。
七品门派是六格武功随机选一,六品门派多了一个抽取到两门武功的机会,却也多了个白忙一场的可能,也算是福祸相依。
六门武功的品级也算不错。般若掌有少林最强掌法之称。比之百年难得有人炼成的大金刚掌也是只强不弱。
天竺佛指和拈花指均是七十二绝技之一。
火焰刀则是密宗绝学。大轮明王鸠摩智的看家本领。
龙象般若功虽然只有到前八层,实际上沈明镜早已修成了前四层,换言之只有第五层到第八层的价值。但随着修为的提升。沈明镜的四层龙象般若功渐显不支,正是希冀进一步的突破。
至于变天击地**,则是《破碎虚空》中蒙古国师八师巴的绝学。这是一门极其纯粹的精神武学,搜索、催眠、幻象等等妙用自不多说,更神奇的是能借此遨游轮回,窥探前生数世之谜,已经超脱了武学的层次,更接近于异能、神通的概念。
沈明镜闭目抽选,指针最后落在了双倍格,一根指针分成两根,再度一转,则是停落在了《变天击地**之上。
“没抽到龙象般若功……”沈明镜心中暗道了一声可惜,但能抽选到两门武功,其一还是《变天击地**》,依旧是高兴居多。
须知《变天击地**》修炼到极致,不敢说化为神通,但达至先天武道的层次是毋庸置疑的。况且相比起剑意识种**之类,变天击地**才是真正的精神武学。
与之相比起来,原著中蒙赤行的《藏密智能书》以及魔门至高心法《道心种魔**》之类,不免也有“术业有专攻”之嫌,单论精神上的玄妙,未必及得上《变天击地**》。
《拈花指》则是少林七十二绝技之一,与参合指、一阳指、多罗叶指等指法截然相反,轻柔至极,似是无力又无浩荡声势,实则威力不凡。不过这指法本意是一门十分王道和平的功夫,只人穴道,制敌而不伤人。
原著中,鸠摩智曾急切求胜,以《小无相功》使出,又以《火焰刀》运功,指力太过凌厉,竟在玄渡老僧胸口戳了三个小孔,连他自己也暗道失策,露了底细。
这也正是七十二绝技和山寨七十二绝技之间的差别。
少林七十二绝技乍看上去只是招式,其实不然,大多包含了独有的内功,拈花指有拈花指的内功,般若掌有般若掌的内功,大金刚掌则是又有大金刚掌的内功。这也正是许多少林高僧穷尽一生也只敢修炼三四门绝技的原因。
紧接着,沈明镜走向第二个门派,五岳剑派。
轮盘之上的六格武功分别是衡山剑法、衡山五神剑、百变千幻云雾十三剑、恒山剑法、万花剑法和天长掌法。
相比起佛门神功,五岳剑派的武功则略显寒酸,前三是衡山武功,后三是恒山武功。
沈明镜随意一选,抽中了衡山五神剑,倒也总算有些安慰。
衡山五神剑为衡山派最强的剑法,共有泉鸣芙蓉、鹤翔紫盖、石廪书声、天柱云气、雁回祝融五招。
这五招剑法的精奇之处在于“一招包一路”,指的是每一招蕴含一路剑法数十招的精要,一招之中有攻有守,由繁入简,剑道造诣若然不高根本无从掌握,只能似原著中的岳灵珊一般徒具其形罢了。
算起来,衡山五神剑的道理与沈明镜当日整合太祖长拳有异曲同工之妙,只是这“一招包一路”显然精妙了不止一筹。(www.iuu123.com 爱优小说网。。)
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