这是一本不知什么丝绢所制的书籍，颇为柔软，封面用古篆字写着“太上无极玄妙真经”。 翻开第一页是一个长须老者的画像，奇怪的是他只是看了一眼，便怎么也忘不掉了，仿佛扎根在脑子里似的。他是个随意的人，既然忘不掉便不做理会。
第二页才是这篇古仙法的总诀，通篇都是由古篆字书就，他其实早有修习古仙法的想法，为此还专门学习了古篆字，直至今日方才用到。
这总诀短短数千字，不长，但他花了很长时间仔细阅读一遍，这才知道这总诀虽然以总诀名之，但其实并无具体的修仙法门。
总诀的上半部分是介绍《太上无极玄妙真经》，分为道、法两部，道即是总诀的下半部分，之后的都属于法的范畴，而具体修行法门就是法的第一篇《太上灵蕴篇》，剩余则是一气化三清、斩三尸法等等。
道篇只是阐述一种道理。他虽仔细阅读了一遍，但对于其中的道理却还是模棱两可，似懂非懂。
文中强调若要修习《太上灵蕴篇》，则必须先学道篇，至少要读过，最好是时常阅读，才能道法精进。
他知道古仙法极易走火入魔，于是将此言奉为圭臬，暗下决心以后要时常阅读“道”之篇。
这之后，才郑重的阅读《太上灵蕴篇》，这才知道原来第一页的老者是为太上老君，是修仙的鼻祖，这副画像也是这篇古仙法的观想图。
阅读完《太上灵蕴篇》，陈小北心中叹息，古仙法果然与众不同。
且不说这从未听说过的观想图，修炼时需要在脑海中观想此图。便是修行的时间也大有讲究，只在子午二时，其余时间即便修炼也无效。
而且书中还郑重提到，初次修行之前必须焚香沐浴，静心凝气之后方可修行。
他不敢有丝毫怠慢，都一一执行。
却不知正是他的这种态度，才使他在今后的修行中，甚少出现走火入魔的现象。之前那些走火入魔的人大都是因为熟悉现在的修行体系，而对于修习古仙法中那些必要过程都不屑一顾，因而走火入魔。
终于在子时开始正式修行，脑中观想太清道德天尊图，按照书中所说吐故纳新。由于有过修行的经验，他很快便进入状态，体内真气自行沿经脉缓缓流动。
在他的感觉中，只感觉体内真气越来越凉，直到后来一刻，体内真气突然生出一丝暖意，最终慢慢变为常温。
不知过了多久，他从打坐中醒来，然而令他惊讶的是，他体内的真气却丝毫没有停滞的打算，而是继续沿着原本的路线继续缓缓流动。
他终于明白《太上灵蕴篇》中所说的取天地生之气的涵义，子午二时正是天地阴阳交汇直视，阴极阳生，阳极阴生，而《太上灵蕴篇》正是汲取阴阳相长的力量溶于自身真气，使自身真气随着阴阳之气的生长而慢慢增长。
他这才感受到古仙法的优势，他虽然只修炼子午二时，却等于整天都在修炼，这进步自然与之前不可同日而语。
这让他的心中终于燃起了一丝希望，凭借此古仙法，他就能在修为上不落后于那些依靠灵石修行的人，算是打下了坚实的基础。
但如果想要在中考斗法中获得好成绩，那他就必须在术法等其他方面取得突破。
而他之所以选择古仙法的原因便是在于此，因为古仙法中大都附有一些独属于此功法的法术！
《太上无极玄妙真经》也不例外，其中“法”大都是一些精妙非常的秘术，有无上威力，可惜他看了一遍，大都需要修为高深之后才能修习。
不过，他却并不灰心，因为在“法”篇后面还附带了一些后人在《太上无极玄妙真经》的基础上领悟的一些术法之类的附篇。这些可能在原作者看来连“法”都算不上的“术”，却是陈小北最初最想得到的东西。
但是这些“术”，也是非常人所能修习，如上清玉枢五雷真文，必须五气朝元方能修习，如果领悟一气化三清之法，那更是事半功倍！
对于陈小北来说，这些就像一个个鲜美的果子，近在眼前，却偏偏不能食用，这种感觉，如同时时刻刻的折磨，让他快要疯。
最后，他仔细翻遍整本书，才终于在咒法篇中找到了一篇“金光咒”，不需要花费灵石，且现在的他也完全可以修持！
《金光咒》
天地玄宗，万炁本根。
广修浩劫，证吾神通。
三界内外，惟道独尊。
体有金光，覆映吾身。
视之不见，听之不闻。
包罗天地，养育群生。
受持万遍，身有光明。
三界侍卫，五帝司迎。
万神朝礼，役使雷霆。
鬼妖丧胆，精怪忘形。
内有霹雳，雷神隐名。
洞慧交彻，五炁腾腾。
金光现，覆护真人。
《金光咒》在内可以全身宿病，一概消除，心火下降，肾水上升，头清眼亮，五脏清凉，六腑调泰，浑身舒畅，气力充足。水火既济，采天地之正气，炼日月之精华，于修炼正法大有裨益，相当于打好身体的基础。
在外则可以形成金光，覆映自身，群邪辟易，达到防御的效果。修至深处，甚至可以驭使雷霆，护佑正法。
当然，陈小北修炼此咒大部分还是看中其防御的效果。有此咒护体，在中考与人斗法之时，不至于一上来就被他没见过的术法打下台。
至于攻击型的法术，他则另有想法
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