两人争论不休，各执一词。//无弹窗更新快//
丁云毅忽然大声说道：“二位何必争执？其实天主教有天主教的教义，佛教有佛教的教义。二者有分歧，也有共通之处。”
萨罗齐和那个陌生人一齐看向了丁云毅。丁云毅微笑着道：
“佛教与耶稣教最初的来往是在明朝万历年间，耶稣教传教士利玛窦到中国来的时候，首先想穿出家人的衣服，但是后来发现朝中的官吏不重视佛教，因此改以儒家为交谈对象。从此以后，天主教与中国文化很少涉及到佛教，这使两方面不太认识，甚至彼此误会批评。幸好，在此黑暗时期有一些微光闪耀。在西藏，天主教的神父早就敬仰地研究藏传佛教，但是由于各种原因没有办法留在西藏......”
丁云毅侃侃而谈：“所以天主教和佛教共存并不是什么难事，大路朝天，各走一边，何必拘泥于各自信仰？”
陌生人也是微微一笑：“未请教这位是？”
“在下丁云毅。”
“丁云毅？”陌生人眉毛跳了一下：“新升任澎湖把总的丁云毅丁项文？”
丁云毅倒是一惊，这人居然连自己的字都能一口说出：“请教您是？”
“在下诸玉前。诸子百家之诸，玉石之玉，前后之前。”那人微笑道。
诸玉前？虽然从来没有听过这个名字，但也不知道怎么的丁云毅觉得这名字好像有些印象。
“请问诸先生来澎湖有何贵干？”
“在下本是一介商人，偶尔经过澎湖，故此登岛游览一番。”
这人说话稳文而雅，不卑不亢，态度从容，来历想来大是不凡。丁云毅好奇心大起：“来的都是客，诸先生既然来到澎湖，不妨与我小斟几杯？”
诸玉前没有立刻答应，朝身边两个随从看了眼，然后一个一闪而过的细节落到了丁云毅的眼中：
左边的那个随从居然悄悄点了下头！
这是什么意思？主人要喝酒难道还要随从允许？
丁云毅心里疑云大起。
诸玉前脸上露出释然：“丁把总如何殷勤，诸某没有不答应的道理，今天要叨扰到丁把总了。”
“哪里话。”丁云毅按住心中疑惑：“诸先生请。”
来到自己军营，洪调元去岛上巡查了，丁云毅让老纪去弄一条鱼来，把诸玉前请进营帐，他的两名随从却没有跟进，只是在站在营帐门口，烧好鱼送进来的老纪请他们进去，他们却只当没有听到一般。
“澎湖苦寒之地，先生千万不要嫌疑。”丁云毅给诸玉前倒上酒。
“丁把总何必客气，在我看来这条鱼已足矣。”诸玉前淡然一笑：“只要酒管够也就是了。”
“酒管够！”丁云毅举起碗来：“诸先生请。”
“丁把总请！”
两人喝了口酒，丁云毅放下碗来：“先生恕我冒昧，我看先生不像是经商的人。”
“那你看我像什么人？”诸玉前神色丝毫不为所动。
丁云毅沉吟一下：“我看先生像是做官的。”
“做官的？”诸玉前哈哈一笑：“哪有我这样做官的？只带两个随从？丁把总太抬举我了。”
见对方在那刻意隐瞒什么，丁云毅淡淡笑了一下，也不再多说什么。
诸玉前开口说道：“未登澎湖之前，我便听说这里出了个少年英雄，那是福建赞理军务丁远肇丁大人的公子。一登岛上，先败常陆巩保田，再杀鬼王丸。澎湖军民士气振奋，不想这么快就见到了丁把总。幸甚，幸甚！果然是虎父无犬子！”
丁云毅客气了几声，又听诸玉前一声叹息：“若我大明多上几个丁把总这样的英雄，又何惧什么流寇？何惧什么红夷？可惜，可惜。”
他连说了几声“可惜”，好像很为大明前途担忧一般。
这人一定不是普通人。丁云毅更加坚定了自己的想法，违心说道：“诸先生太抬举在下了，我大明有的是人才，又何必担心什么流寇红夷？”
诸玉前叹了口气：“我大明自太祖皇帝开国以来，经十二世，无汉唐之和亲，无两宋之岁币，治隆唐宋，远胜汉唐。经洪武、建文、永乐三朝励精图治，至宣宗的近百年间，大明北进蒙古高原，南征安南，伐锡兰，威震马来诸岛族，天下大治。洪武之治、永乐盛世、仁宣之治一个接一个，一派盛世景象。英宗幼年即位，朝中有‘三杨’杨溥、杨士奇、杨荣主持政局，海内清平，万邦来朝。次后宦官王振开始擅权，乃发生震惊天下的土木堡之变。景泰帝果断任用于谦击败瓦剌，取得京师保卫战的胜利。后又经历景泰、天顺两朝的经营恢复，国力大有回升，到孝宗时期再次大治，此时政治清明，民生安康，对外复立哈密等卫，人称弘治中兴......”
他忽然说起了明朝鼎盛时期状况，丁云毅听的非常仔细，他知道这是大明历史上最光辉灿烂的一段时光。
诸玉前说着说着面色渐渐黯淡下来：“可惜到了正德年间，倭寇侵我大明，鞑靼常犯边境，国力再次出现中衰。万历朝，内阁首辅张居正的辅政之下实行革新，再度中兴。此时海内清平，又先后平定甘肃，贵州叛乱，并援救高丽击败侵朝倭寇，国家中兴可期。但到了万历朝中期始，皇帝怠政，官员腐化堕落，导致江南民变的发生。关外建州女真**哈赤起兵，又成一患。天启年间，魏逆忠贤宦官集团专政，终于导致了我大明开始式微......及至本朝，连年灾荒，朝廷竟
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