东海之中有三岛，依照仙灵气的品级浓度，分上、中、下，上岛三洲，为蓬莱、方丈、瀛洲；中岛三洲，为美蓉、阆苑、瑶池；下岛三洲，为赤城、玄关、桃源。三岛之间，有紫府洲，是太古神祗东华帝君驻跸之地，奉道祖敕命，统领男仙禄籍，考量男仙功行。
这便是十洲三岛之称的源起，也是狭义上的十洲三岛，广义上，指得是遍布在大海之上的所有仙山岛屿，这里是散仙的乐土，不愿意参与教派纷争，不想要争名夺利，只愿避世修行，求逍遥于世的仙人，往往都会来这里。
不过，想想也明白，世间不可能存在真正的乐土。太古之时，大地广阔，四大部洲浩瀚无涯，天庭地府二界未曾剥离，修成仙道的人数也不多，大地之上的好处都争不完，自然没人理会海外诸岛的那点儿毛毛雨。也正因为此，散仙发展的很迅猛，过的也非常的逍遥，只要寻一个无人岛屿，便可以自封岛主，悠闲渡世。
可随着时间推移，天庭地府分离，各大教派传教，修行之人越来越多，四大部洲的资源自然而然就越来越少，尤其是大教大派圈占之后，留给普通修行人的地方就更少了。因此，海量的修行之人涌入海外。前期，自然是促进了海外散仙世界的大发展，但很快，因为资源的争夺，这里也变得不再纯粹，各种争锋层出不穷，杀戮也屡见不鲜，要不是有东华帝君出面压制，整合，只怕比之大陆更加的惨烈。
不过东华帝君后来为求突破，却是主动褪去了先天神祗之身，转世重修，化为吕洞宾，拜入太上道君座下修行。他的转世，使得十洲三岛再起波澜，重现混乱，要不是核心的紫府洲随着东华帝君的转世自然封闭，任谁也进不去，那乱子还会更大。
饶是如此，十洲三岛也混乱了上千年，直到元始门下南极仙翁，携手福禄二星降临，以天庭之力强压，以自身之和善调解，方才将他们重新恢复秩序。同时他们也联合众散仙一体，制定了非常排外的政策，尽可能的抵挡大陆势力对这里资源的掠夺，使得这里自成体系，类似独立的一大部洲。
当然，以南极仙翁为首的福禄寿三星如此卖力，自然也不是没有好处，至此，十洲之中，资源仅次于紫府洲的蓬莱，成为了他们的道场。现在，十洲三岛就以蓬莱为尊，南极仙翁虽然不像东华帝君那样拥有实质的掌控之权，但是却也是唯一一个可以代表海外散仙的存在。让他统带群仙外出征伐不可能，但是自保，却是绝对没有问题。
杜玄要去的地方是瀛洲，原因很简单，上岛三洲之中，蓬莱是三星私人领地，没有邀约，外人禁止入内。南极仙翁本身是大罗一级的高手，而福禄二星也都是巅峰的金仙，如此实力，自然没有人敢妄自造次。
至于方丈，因为天地规则异常，很轻松便可以沉寂心神，进入空灵状态，无论是修行还是参法，都非常的合适，所以经过无数年的演变，这里基本上已经变成了一个隐修之地。方丈之中的人并不少，甚至可以说很多，但是，你真想要找几个人聊聊，了解点儿情况，却很可能一个也找不到，因为基本上在此地的每个人都沉浸在自我的修行之中。杜玄要是闭关，或者躲难，在这里自然是个好选择，可是要扎下据点，了解海外散仙的情况，这里就不合适了。
瀛洲之所以合适，是因为他还有另外一个称呼，叫做瀛洲墟，这里便是海外散仙一脉最大的墟市，甚至在整个洪荒祖界，也能排载第三，仅次于南瞻部洲昆仑墟和北海归墟。昆仑墟自不待言，乃是道门主导的墟市，而北海归墟则鱼龙混杂，属于罪恶者的天堂。
三大墟市，要问普通的修行者们最喜欢去哪一个，毫无疑问，是瀛洲墟。昆仑墟最大，好东西也多，但是价格昂贵，且抽成不小；北海归墟存在于异度空间，属于三不管之地，虽然没有抽成，但是却也没有任何的限制，别说假货横行，坑蒙拐骗等情况，就是大庭广众的抢劫，杀戮也没人过问，那里是完全靠实力存活的地方，实力不足，去了就等于是送菜。
瀛洲墟的情况介于两者之间，既能保证大部分的真货，还能保证安全，抽成也低，而且不时还能冒出一些奇缘出来。可以说，是个修行之人，只要有闲，都乐意往瀛洲逛上一圈，碰碰运气。
将十洲三岛的据点设立在瀛洲之上，那消息之灵通，根本就不用提。不过，也正是因为这种便利和好处，瀛洲可谓是寸土寸金，想要在这里生存，没有足够的财力，却是大不易。
杜玄财力倒是有一些，但是，他的财力是准备用在购买原初之水上的，却是不能随便的浪费。所以，杜玄还是准备用老办法，借壳立足。
瀛洲的势力格局虽然也在不停的发生着变化，但基本的秩序还是稳固的。现在瀛洲的掌控者，属于八大商会，分别是地祗会、三星会、千岛会、海龙会、秘魔会、灵宝会、七宝会、大荒会。
地祗会，顾名思义，就是十洲三岛这些山水之神属下的商会，他们的势力不算庞大，经营的东西也不多，但是因为后台神祗先天的便利，手里总是有一些正常修士怎么也得不到的好东西。再加上地祗会背后的那些山水之神龙头老大正是瀛洲山君本人，故而瀛洲墟的大总管却是由地祗会的会主担任。
接下来是三星会和海龙会，三星会的后台是福禄寿三星，把持着蓬莱；海龙会
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