自成行军的速度很慢，这也可以理解，李自成的大刚刚换装完毕，而且有不少投降过来的官军，还没有来得及改编就急匆匆的上路了，这些事情都得在路途上解决，而田羽更希望李自成能够更晚一些来，他突然意识到一个很重要的问题，自己必须处理，否则恐怕军心就会动摇。
崇祯在世的时候，众将对田羽的做法还能理解，现在崇祯一死，众人的心理又活动起来，这也难免，这个世界上的人有几个能够抵挡住金钱和权利的诱惑。
不论是王氏五虎还是李笑天等人，虽起于微末，但是现在可都是重兵在握的实力型将军，面对大明这副乱摊子，这些人心中当然觉得应该在乱世中捞取更多的好处。田羽当初建设山东镇的时候，采取的办法是呼朋引伴，这样一来，山东镇之中有不少来自于王家寨或者附近的兵士，这些兵士经历了战与火，大部分都成长起来，山东镇的中低级将官有一多半都是这些人。也许田羽对皇帝都不屑一顾，更不用说做一位权臣，但不代表下面的人对权力也同样不屑一顾，中低级将领们都希望田羽能够夺取皇位，如果田羽能够夺取皇位，他们作为山东镇的嫡系就能够得到更多的权力，如果田羽不夺取皇位，那么参将、游击恐怕就是他们最终的归宿，因此这些人纷纷找上了王氏几兄弟、李笑天等营官，鼓动这些营官向田羽进言夺取皇位。
当一个人权力达到一个高峰后，他不是一个人，而是一群人，一个势力在战斗。现在的田羽已经不但是大明的一位都督而是整个山东镇官僚体系的支柱，也是整个山东镇官僚集团的代言人。田羽虽然没有参与党争，也没有建立朋党是事实已经摆在了田羽的面前，山东镇现在已经不知不觉成为了一个将阀集团。这些人虽然唯田羽马首是瞻是因为田羽给他们带来了权力，一旦他们发现田羽不能给他们带来更大的权力，恐怕他们甚至会视田羽为绊脚石，也许会采取极端的措施，杀掉田羽举一个他们认为能带给他们更大利益的人，或是背叛田羽，寻找更好的代言人，历史上不乏这样的事例。（成龙主演的新片《新宿事件》就很好的诠释了这个问题）因此田羽不得不面对这个问题，水能载舟亦能覆舟，田羽如果不能很好的处理这个问题怕面对的敌人不仅仅是鞑子、李自成，还有自己的手下。
田羽这时候也很无奈，对于他来说，皇帝反倒是一个束缚，他最崇尚的是自由。在君权神授的年代搞君主立宪制或者民主简直就是开玩笑是拿田羽的前世来说吧，历史已经演变到了信息时代，世界上又何尝有多少民主呢多的是拿民主做幌子，在官僚眼中民主值多少钱一斤？经济基础决定上层建筑在十七世纪搞民主不啻镜花水月、空中楼阁。至于君主立宪制，在田羽的眼中就是权臣加党争的高级说法。也许田羽的思想有些偏激遍观整个君主立宪制的历史，还不是一部稍显文明的权力斗争史，真正的民主永远是一个存在人们的思想里的乌托邦，可望不可及，只有这个世界上不再存在阶级，那么真正的民主才会到来，但是从古到今只要有人的地方就会有阶级，因此民主永远是可望而不可及的东西。
田羽足足想了两三天，也没有找到解决这个问题的办法，最后他只好将王氏五兄弟等重要将领请到了自己的都督行辕，将自己的想法开诚布公的说给了王氏五兄弟等将领。众将领看到田羽根本就不想当皇帝，不由都默然，田羽从他们的眼神中读出了失望，不错，所有的将领包括重要的幕僚，都是同一个眼神，那就是失望。
田羽看到大家都不说话，心中叹息了一声：“人在江湖，身不由己，真他娘的精辟。”
田羽请来的都是心腹，因此大家也就没有什么可避讳的，王六性子比较急，而且和田羽又是义兄弟，在他眼里更希望田羽能够登上宝座，因此王六第一个开口说：“大人，他大明的江山也是从别人的手里夺过来的，凭什么他老朱家能夺，咱们就不能夺。哼，我虽然没有读过几天书，但是大明的皇帝里面没有几个能和大人相比的，我觉得趁着这个机会，打败李自成，夺回北京，咱们也来个黄袍加身。”王六的话受到了众将领和幕僚的附和，不少人的眼神中
期待。
田羽叹息道：“六子，你知道我们这么做，会有多少百姓死于战火之中？”
王守仁劝说道：“大人。每次朝代地更迭。都会付出一定代价地。但经历过这段阵痛。受益最大地还是百姓。自神宗以来。战事又何尝少了。天下兴。百姓苦。天下忘。百姓苦。到什么时候百姓都是最苦地。凭着大人地能力。我想经历过阵痛之后。百姓会得到更大地幸福。现在大明就如同一个疮。已经到了不挤不行地时刻了。”王守仁这段话引起了大家地共鸣。不由纷纷地谈论起来。自神宗以来。人们一直生活在水深火热之中。人们何尝不希望一个明主出现。别地不说。就拿李自成这股流寇来看。李自成攻破北京后。民众不是哭天抢地。而是奔走相告。就是那些大官僚们又有多少人选择为大明殉葬呢。大多数都选择了投降大顺。这不是说明大明早已经不得人心了吗？
田羽知道自己很难说服这些人。如果自己不是穿越而来。换做任何一个大明地将官。有了这样好地机会和实力。恐怕早就起了黄袍加身地念头了。田羽只好叹息了一声。心中做了
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