当下两人一个诚心拜师，一个有意收徒，一拍即合，老子有出关之任，却也在函谷关馆舍中停留几日，传下道德真经五千言，分上下两卷，详述大道奥妙。
《道经》言宇宙本根，含天地变化之机，蕴阴阳变幻之妙；下篇《德经》，言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道，是为流传千古的《道德经》。
尹喜得之如获至宝，恋恋不舍之下毅然跟随老子一路西行，走到峨眉山时不得已之下才放弃跟随，就隐身在峨眉金顶之上，因思及老子乃是白眉白，便字号长眉，创下蜀山一脉。
最为开始的蜀山承奉老子之精要，分为不少的门派，修行之道也是条条不同，各有其妙。不似后来那般以修剑斩妖为主，其中炼丹服饵，辟谷食气亦不在少数。而且，刚刚开始那般以修剑为主的修行道还是为旁门所看不起的。
但到了南北朝时，南梁武帝信奉佛教，大肆诛戮天下修道之士，无数高僧和尚法师杀上蜀山，那些炼丹的，辟谷的因为战斗力不强，死伤无数，最后还是修剑的力挽狂澜，杀得梁武帝兵马惨败，这才开始作为蜀山主修的神通为世人所知。
却说老子与多宝出了边界，一望无垠的尽是无穷尽的琉璃宝光，纤尘不染，光明繁盛，中有点点妙音梵唱，天女散花。一片极乐盛景，惹人遐思。
老子遥望其中。眼神迷离一片，雪白地须飞扬，长叹一口气，“就是此处了！”
多宝道人身子微微一僵，随即又恢复原样，脸容如千年古井，波澜不惊。转过身来向东方默默眺望。天上白云悠悠，天风荡荡，不留一丝尘世痕迹。
多宝跪伏在地。脸色刚毅，棱角分明的脸庞此刻竟是不带丝毫感情，生硬冰冷地口气让周围空气为之凝固，“还请大师伯施法，多宝恭领。”
老子随手一抛。一个亮灼灼白森森的***随之而起。白光如炽，浓烈之极，竟连天上的阳光都遮盖下去。
多宝再不多言，微微躬身，从***里一穿而过，消失不见了。
老子又是一声叹息，收了金刚琢。这琢子乃是老子收集赤铜所炼，正好借此化胡之功德成宝，一拍坐下青牛。紫光巍巍如山岳。飘逸洒脱，上九天而去。偌大的虚空中间突然裂开一道门户。直直通往三十三天外的混沌深处，老子偕同青牛一起消失不见。
不久之后，迦毗罗卫国降生一名太子，此子出世不凡，方出生便能言举步，前后左右各行七步，一手指天一手指地，言曰“天上地下，唯我独尊。”三界内但凡有些神通皆有感应，莫不震惊。
多宝降生，果然拜入阿弥陀佛门下，修成无量金身，自命释迦牟尼如来，在截教时以数千件先天灵宝斩出的化身反唤作多宝如来。而后精修西方寂灭*，以诛仙阵图斩出忿念，既是忿念，做不得慈悲普度众生的佛陀，是为五大明王，降服一切邪魔外道，守护佛教。
释迦牟尼拜入阿弥陀佛门下，阿弥陀佛也乐得清闲，也退出人间地球上地大雷音西方极乐，返回洪荒坐镇。
此时的地球虽然狭小，却是不可多得的仙灵福地，人族之兴盛，众目睽睽所见，但凡有些道行地都窥见这一线天机，入驻地球来积累功德，是以竟比洪荒之上还要热闹。x
李基自然也知道，只是在截教内时自己的这位大师兄对自己似乎就一直不怎么亲密，虽然有些遗憾，却也没怎么往心里去。毕竟，对于这位师兄的化胡为佛，李基早有心理准备。
而后人间战火频仍，凶杀不断。同时各家学子纷纭而出，其中亦不乏绝世之才。李基本想去争取几个的，但儒家乃是红云所传，李基自然不好去挖他的墙角。能够名正言顺地接引进门地也只有道家一脉，自古老庄之名传世流芳，道有老庄好似儒有孔孟，李基对这位乘万物以游心的逍遥道至为向往，却被老子先行一步，抢了去，就连列御寇也被度进门内，李基长叹而返。
此刻自己门下弟子也是人才济济，玄灵，白瑶，赤雪，孙悟空，夔牛，袁洪，哪吒，无论哪一个放出去都是能独当一面的人物。再说，对上那些遥远的传说中的贤圣人物，李基也还是喜欢他们跟自己并列一辈的感觉较好，若然收为弟子，想想虽然不错，却是别扭的很了。
战国纷争乃是人间最为传奇的一段，群雄并起，多少豪杰英雄并出。这么一个让人热血澎湃至为向往的时代，李基能有机会亲见经历，自然不会错过。收起一身道家地出尘打扮，穿上一件青布长袍，木杖幻化成一柄三尺长剑，青锋凌厉。截教所传，本就是不世出地剑道，就连老子都是钦佩不已，在传与尹喜时的修炼道德中就有仿拟地剑道法门，所以说蜀山剑派绝对不是偶然的兴盛。
此时地球上修道门派还不是很多，姜子牙寿终而尽，轮回转生回来却接掌了人间的昆仑山，传下昆仑一脉，此乃元始天尊默许，是以就连山上的宫殿装饰都与洪荒上一般无二，此乃大周建朝没多久就存在，历代帝王也对多年前的封神之战知晓一二，是以对昆仑至为尊崇，一直不遗余力的大加宣扬，是以昆仑独领风骚于地球之上。广成子在崆峒山传下崆峒一脉，不久之后就身返洪荒闭关潜修去了，虽然没有怎么尽心尽力，毕竟是抓紧了时机，正是修道市场匮乏，供不应求之时，是以也名声鼎沸，隐隐然与昆仑有分庭抗礼之势。
两家虽然都是元始天尊一系，传到后
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