封常清和哥舒消毁即再次跪在泥泞的地面上，封常清急声说道：“前夜初临子时，有自称是陛下所差的使者奉旨而至，圣旨上清楚地写着，瀛州城已然发现敌踪！不过，陛下以为，哥舒大夫，皇甫大夫及李大夫的兵马足可制敌。
为防叛贼战败向北逃窜，甚至突逃到外域成为‘阴’患，陛下更改了计划，特令罪臣率部拦堵于幽州附近一线，不得放叛贼一人一马逾逃！罪臣既见上面有陛下的‘玉’玺印记，圣旨也没有什么差错，且罪臣自忖其余合五镇的二十余万人马完全能剿灭叛军，陛下所下的这个令谕也颇合情理，一时间便没有生出一丝疑心，谨遵着陛下的旨意。待瀛州方面战声四起，罪臣便按兵未敢轻动，着意防守，以免有叛贼突逃漏网，有负圣意！
然而，瀛州之战历时已是近一天一夜，却依然战声四起，没有一人一骑叛贼向北逃逸，罪臣不由心下疑‘惑’：以我大唐二十余万‘精’兵对付十余万叛贼，且天时、地利、人和全占的情况下，如何久战不下，没有一点战果呢？罪臣实在觉得有些蹊跷，急忙连派六批探马火速察探瀛州方面的情况。最后却只有一小部分探马生还回报道，瀛州城遭水淹兵攻，并无一路人马前往援救，情况甚是危急！罪臣听罢魂飞魄散，立时明白中了叛军的计谋，连忙提整所有的兵马速来护驾！一路之上，罪臣自思，若是陛下稍有差池，罪臣当真是百死不赎，当自刎以谢天下！”封常清把援军来迟的原委痛陈之后，这军中百炼的汉子相当的‘激’动，两眼隐隐显出泪痕。
一旁的哥舒翰也随声而言：“罪臣所遇几与封大夫不差，唯一不同的地方，是让罪臣不出援兵的理由口圣旨上说沧州地连青、冀，为防叛军溃败之后，沿着青、徐二州向南流窜，荼毒江准富庶安乐之地，特令罪臣率领部属紧扼通往青、冀的的通道！”
听罢此言，我轻吁了一口气，终于完全明白了援军迟迟不至的原因了：原来是高尚、庄严伪下圣旨，使我赖为后援的节度使们各以为自己另肩它任，是以造成各路人马按兵不动，迟迟不援的状况出现！想来皇甫惟明和李光弼也是因这大同小异的手法而没有及时出兵，只是叛军哪里来的圣旨呢？须知安禄山久受玄宗皇帝的宠信，当然在范阳、平卢都可以找到盖有‘玉’玺印记的圣旨。而一旦有盖着‘玉’玺印记的例物在侧，应该可以仿造‘玉’玺印记，加之在圣旨之上。但至高无上的圣旨却绝不是等闲可以假造出来的！
要明白圣旨的制作是非常的繁琐和‘精’致，需要三、四个匠作部‘门’协作才能制造出来。而且圣旨也不是民间大众想象的那个样一一纯是黄绫，动不动说什么黄绫圣旨。圣旨其实一般是由金、铜、木以及多种织料组成，圣旨旨面‘色’彩呈三‘色’、五‘色’或者七‘色’不等，而且圣旨的旨面是根据特有图案的要求，由多个特种的织法织就的，所以也绝不是外面所能仿制的，这也是为了彰显帝王权威的独一无二！
我瞬间的思想并没有影响我外在的言行，我再次扶起我所绮重的两位军将，带着些检讨意味地说道：“两位贤卿何罪之有？其实认真说来，朕的过失最大才是！其一，当初定下计划，朕却让作为援军的各位卿家‘闻战而援’，仅凭单方面的感应为准，失于及时的联络‘交’流，致使爱卿们纷纷中了叛贼的算计；其二，朕只想着至多坚守二、三个时辰，各位卿家便可驰援而至，过于乐观，置‘战阵瞬息万变’的道理而不顾，致使有危急之态的出现；其三，朕思虑防守之法，非常不全面，偏于内里，而疏于外部，致使有漳津河水淹瀛州城的事情发生，若非爱卿及时而至，我大唐将士臣民不知又要损折多少！所以，卿等不要再自责称罪，否则，朕又将置于何地？”封常清和哥舒瀚闻言，不敢再自请其罪，连忙说声“不敢”，双双立起了身子叙话。封常清接着向我禀报道：“微臣与哥舒大夫自冲入敌阵，击东打西两军配合，倒也没有遇到多么凶猛的抵挡，并有一部分叛军向北面老巢的方向退去！后期攻来的皇甫大夫和李大夫追击而去，微臣与哥舒大夫心念陛下安危，特分出一些兵马，前来恭听陛下调遣！”哥舒瀚虽然是军中的老人，但他知道我待封常清更为亲厚，便每一次都由着封常清代言。
我点了点头，我想，叛军的战力绝不可轻侮低视，如今这批战力表现软弱的北撤将士，一定是史思明为自己的后代史朝信所选定的亲卫部队！我边思想着，边把我这边的一些重要情况说了出来：“原范阳、平卢哥帅史思明之子史朝义，眼见四位卿家援军齐至，为求保身，趁着领兵上前的机会，到至瀛州城边，连连自称罪臣，自承前来是为了护驾。
为表忠心，竟将自己诓骗同来的史思明斩杀城前！适才，史朝义被我使往擒拿安庆恩及高尚，两位卿家可曾与之照面？嗯，两位卿家以为朕又应该如何处置于他？”
封常清和哥舒瀚闻言，不禁面面相觑，似乎是惊于史朝义临阵弑父的豺狼行径，而后两人又同时轻吁了口气，消化了这个意外的消息。接着，封常清思索着言道：“史思明附随安禄山叛国背主，遭到天下人的啐骂！如今竟然折于嫡亲长子之手，真可谓是报应得及时贴切！怪不得臣等一路战来，叛军似乎兵无斗志。嗯，叛军的主心骨就是一安二史
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