四登雪窦初飞雪，乍惜梅花未放梅。
应是待令寒彻骨，好教扑鼻冷香来。
诗中所云的意境体会着蒋公的心情，终究暗示迎来了寒梅冷香来的季节。一位佛学大师的渊深，一位绝代豪杰的气魄，终于碰撞出时代的火花。
1932年重阳节，太虚大师应蒋公之邀出任雪窦寺方丈。
太虚大师早已在方丈禅房恭候蒋公的到来，茶海里散发着雪窦嫩芽的清香，溢满整个厢房，下午的阳光斜射进窗台，缕缕光线漂浮在空中，暖暖的禅意容照两位朋友的相聚。
蒋公于太虚大师拱手相迎，表情都比较凝重，挤出的亲切的关怀也显得有点局促。
“风水大器已经出山，就如您1927年第一次见面预期的那样，近二十年的等待还是换来空悲戚，世事难料呀”蒋公开门见山的直言。
太虚点点头，没有应言，蒋公继续说道“满清王朝的气数已尽，业无机会肆掠，二战已经结束，本想此乃统一中国的大好时机，可苍天横出难题，如何是解”。
太虚大师不急回复，举了举茶杯，“来，先喝一口今年的新茶吧，你许久未回家了”稍息片刻说道“今年的春季有点异动，将公八字是已土生在戌月，此木已土属于“火土功成”，喜火木金，最忌甲木，今年丙戌年对你不利，你本属庚牛，相克”。
“我前几日看到西方天有异象，气冲云天，恍如九条龙回归天庭，就知情况有变，这些都是命里注定，怨天无助”，太虚大师接着说“此物本就不属汉人器物，我等欲加利用，的确难以自如控制，借龙气匡扶王气国业，需要时机”。
“此乃天意，天意不可违”，太虚大师忧虑的眼神也显得有些无奈。
太虚大师道“九龙宝剑，众人不知，剑身为赤霞剑残体。这赤霞剑最初乃秦始皇偶得于南山，后显世于汉高祖刘邦，凭此剑于大泽怒斩白蛇，开始帝王一生，刘邦功成后剑体自然分解溶于大泽。乾隆复得于残留大泽玄土，精练提纯再造神剑。剑鞘雕刻出九龙护驾，用宝石镶嵌龙眼，其中一颗为女祸补天遗落尘世得上古龙钻，可逆行宇宙转运之大器，可惜乾隆不知。剑身特煅型于蒙古造型，内融满清灵魂，乃寓意一统满蒙汉三族，祈求保佑大清王朝千载。故为断满清龙气，汉人必掘之，孙殿英炸墓恰如二十年前预策的一样。”
太虚大师接着说“你随从众多，最后挑选戴笠执行此重任，缘由他八字六阴朝阳，杀重无制，五行缺水，适合护送此大阴之物。但料曾想，戴笠一生缺水，水满则溢，暴雨护法飞机坠入岱山确属天意”，“据古代传说，岱山乃是秦始皇鞭打方山是迸溅得一块山石而形成，故具有皇家磁场”。
蒋公听到着一愣，有些不解，眉头微微一皱。
太虚大师说到”哦，方山又名天印山，是南京南郊一座奇山，是南京五大风水宝地之一，据古代传说是玉皇大帝一块玉玺偶失人间，落入南京近郊形成方山，故山体呈四方形。玉皇大帝略不放心，派了护门神兽青龙和黄龙跟随保护，既是现在得青龙山和黄龙山。方山以外都是黑土，唯有此山山脚周围是红土，像极图章用的印泥。秦始皇南寻至此，见此灵山异色缤纷，龙气鼎天，故用神鞭抽打此山，以此镇王气。岱山就是蹦出一角，传说归传说，戴笠挟九龙宝剑坠机与此地，可见法力”。太虚大师仔细的解读着。
“九龙乾坤计划如何进行”，蒋公关切的问到。
太虚言“满清王气已近，扶桑已驱逐九州，但华夏大地四分五裂，真龙王气尚未形成，枭雄于世争霸多年，谁将一统中国，未知”。
蒋公一听，心里咯噔一惊，暗自不妙，自觉已稳坐江山，听大师所言莫非还另有玄机。太虚蒋公知道，十几年的相知铭记于心，也不多计较。
但闻太虚此言一出，自知有理，虽有些不中听，接着问到“但闻其详”。
太虚大师接着说“一统中国还是跨江分立而治，自古都有定断，南京虽是帝王之都，龙蟠虎踞，除了明朝统一中国，也只在开国建都于南京，其他王朝都是隔江而治，远至东吴东晋，近至南唐太平天国。时代递进科技发达，民国大统也许不能如愿，但百年基业尚能维持”。
顿顿接着说“九龙乾坤之计，本意是为了顺应天象，而不是刻意为之，结果在计划实施中异常艰难，最后的结果也只得到一半收获，乃知此不是天意，不得强求。虽强努未中靶心，女祸石已经归入大地无处可循，逆转难于登天，但赤霞剑王气还在，尚可一试大法”。
四、民国留痕
1946年5月1号，蒋公正式发布还都令，宣布5月5号“凯旋南京”，南京也张灯结彩，一扫颓废之气的国都，焕发一新的气象有欣欣向荣气氛。
5月5号8点45分，蒋公携夫人宋美龄抵达中山陵园，身穿陆军将服，5枚勋章佩在左胸，宋美龄内穿黑底紫花质旗袍，外穿玄色呢质大衣，胸标勋标两枚，戴黑色丝质手套。
9时整，在军乐声中，典礼开始。地上101响礼炮轰鸣，天空飞机散发传单，场面甚为壮观。在隆重的偈陵仪式后，蒋公步出灵堂，立于太阶，向全体偈陵人员制训，追念八年苦难史迹，提示今后努力方针。
各界精英及党国军政
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