四登雪窦初飞雪,乍惜梅花未放梅。
应是待令寒彻骨,好教扑鼻冷香来。
诗中所云的意境体会着蒋公的心情,终究暗示迎来了寒梅冷香来的季节。一位佛学大师的渊深,一位绝代豪杰的气魄,终于碰撞出时代的火花。
1932年重阳节,太虚大师应蒋公之邀出任雪窦寺方丈。
太虚大师早已在方丈禅房恭候蒋公的到来,茶海里散发着雪窦嫩芽的清香,溢满整个厢房,下午的阳光斜射进窗台,缕缕光线漂浮在空中,暖暖的禅意容照两位朋友的相聚。
蒋公于太虚大师拱手相迎,表情都比较凝重,挤出的亲切的关怀也显得有点局促。
“风水大器已经出山,就如您1927年第一次见面预期的那样,近二十年的等待还是换来空悲戚,世事难料呀”蒋公开门见山的直言。
太虚点点头,没有应言,蒋公继续说道“满清王朝的气数已尽,业无机会肆掠,二战已经结束,本想此乃统一中国的大好时机,可苍天横出难题,如何是解”。
太虚大师不急回复,举了举茶杯,“来,先喝一口今年的新茶吧,你许久未回家了”稍息片刻说道“今年的春季有点异动,将公八字是已土生在戌月,此木已土属于“火土功成”,喜火木金,最忌甲木,今年丙戌年对你不利,你本属庚牛,相克”。
“我前几日看到西方天有异象,气冲云天,恍如九条龙回归天庭,就知情况有变,这些都是命里注定,怨天无助”,太虚大师接着说“此物本就不属汉人器物,我等欲加利用,的确难以自如控制,借龙气匡扶王气国业,需要时机”。
“此乃天意,天意不可违”,太虚大师忧虑的眼神也显得有些无奈。
太虚大师道“九龙宝剑,众人不知,剑身为赤霞剑残体。这赤霞剑最初乃秦始皇偶得于南山,后显世于汉高祖刘邦,凭此剑于大泽怒斩白蛇,开始帝王一生,刘邦功成后剑体自然分解溶于大泽。乾隆复得于残留大泽玄土,精练提纯再造神剑。剑鞘雕刻出九龙护驾,用宝石镶嵌龙眼,其中一颗为女祸补天遗落尘世得上古龙钻,可逆行宇宙转运之大器,可惜乾隆不知。剑身特煅型于蒙古造型,内融满清灵魂,乃寓意一统满蒙汉三族,祈求保佑大清王朝千载。故为断满清龙气,汉人必掘之,孙殿英炸墓恰如二十年前预策的一样。”
太虚大师接着说“你随从众多,最后挑选戴笠执行此重任,缘由他八字六阴朝阳,杀重无制,五行缺水,适合护送此大阴之物。但料曾想,戴笠一生缺水,水满则溢,暴雨护法飞机坠入岱山确属天意”,“据古代传说,岱山乃是秦始皇鞭打方山是迸溅得一块山石而形成,故具有皇家磁场”。
蒋公听到着一愣,有些不解,眉头微微一皱。
太虚大师说到”哦,方山又名天印山,是南京南郊一座奇山,是南京五大风水宝地之一,据古代传说是玉皇大帝一块玉玺偶失人间,落入南京近郊形成方山,故山体呈四方形。玉皇大帝略不放心,派了护门神兽青龙和黄龙跟随保护,既是现在得青龙山和黄龙山。方山以外都是黑土,唯有此山山脚周围是红土,像极图章用的印泥。秦始皇南寻至此,见此灵山异色缤纷,龙气鼎天,故用神鞭抽打此山,以此镇王气。岱山就是蹦出一角,传说归传说,戴笠挟九龙宝剑坠机与此地,可见法力”。太虚大师仔细的解读着。
“九龙乾坤计划如何进行”,蒋公关切的问到。
太虚言“满清王气已近,扶桑已驱逐九州,但华夏大地四分五裂,真龙王气尚未形成,枭雄于世争霸多年,谁将一统中国,未知”。
蒋公一听,心里咯噔一惊,暗自不妙,自觉已稳坐江山,听大师所言莫非还另有玄机。太虚蒋公知道,十几年的相知铭记于心,也不多计较。
但闻太虚此言一出,自知有理,虽有些不中听,接着问到“但闻其详”。
太虚大师接着说“一统中国还是跨江分立而治,自古都有定断,南京虽是帝王之都,龙蟠虎踞,除了明朝统一中国,也只在开国建都于南京,其他王朝都是隔江而治,远至东吴东晋,近至南唐太平天国。时代递进科技发达,民国大统也许不能如愿,但百年基业尚能维持”。
顿顿接着说“九龙乾坤之计,本意是为了顺应天象,而不是刻意为之,结果在计划实施中异常艰难,最后的结果也只得到一半收获,乃知此不是天意,不得强求。虽强努未中靶心,女祸石已经归入大地无处可循,逆转难于登天,但赤霞剑王气还在,尚可一试大法”。
四、民国留痕
1946年5月1号,蒋公正式发布还都令,宣布5月5号“凯旋南京”,南京也张灯结彩,一扫颓废之气的国都,焕发一新的气象有欣欣向荣气氛。
5月5号8点45分,蒋公携夫人宋美龄抵达中山陵园,身穿陆军将服,5枚勋章佩在左胸,宋美龄内穿黑底紫花质旗袍,外穿玄色呢质大衣,胸标勋标两枚,戴黑色丝质手套。
9时整,在军乐声中,典礼开始。地上101响礼炮轰鸣,天空飞机散发传单,场面甚为壮观。在隆重的偈陵仪式后,蒋公步出灵堂,立于太阶,向全体偈陵人员制训,追念八年苦难史迹,提示今后努力方针。
各界精英及党国军政
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