驭龙宗道士

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第1235章 昆仑奴的后裔(1/2)

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上回书说道:仪式总算是真是开始了!按照溥勋的观察,这场仪式被严谨的阵法保护下进行的!就像是一场在封闭场馆内举行的比赛,不受外界环境的干扰!

黑月亮完全进入了状态,跳起了一只原始崇拜的舞蹈!热烈奔放,让姑娘们都羞红了脸,但是周围的人们却都一场的庄严和肃穆,没有感受到一丝一毫的轻佻和亵渎,而是完完全全的虔诚和崇拜!

溥勋目不转睛的看着,除了黑月亮的那支难得一见的舞蹈,更重要的是,他紧紧地盯着老祖母的动作,一个手势,一个步伐!那具拐杖上下翻飞的配合着黑月亮的动作!看上去灵活的很,根本就不像是平日里的那样老态龙钟!溥勋在这如同花团锦簇一般的动作之中,紧紧地盯着老祖母的左手,等待着!因为,她右手握着拐杖,要是需要取出法器,用的一定是左手!果不其然!正当舞蹈已经进入到了高潮的时候,老祖母的左手突然伸向了编成小辫儿的头上。

“唰……”的一下子,就像是变魔术一样,虽然溥勋目不转睛的盯着,但是还是没有看明白,那只红宝石握把的锥子是如何到了老祖母的左手之中!

不知道为什么!溥勋的心中突然有些隐隐的担心了!他似乎觉得自己低估了这老祖母的能力,她隐隐约约的感受到了一种似曾相识的力量,那是一种传统的道术,还有中国的民间古戏法儿。

不知道为什么,他觉得面前的这个老太太,似乎和曾经的盛唐有着某种联系。他竟然想到了袁天罡和李淳风。

溥勋的潜意识里,总是有着准确的预想,不能说,是未卜先知吧。但是,这种超凡的感应能力,也着实是不俗,基本上都有着对未来的暗示作用。

这种能力,来源于他对驭龙秘术的修习和个人修为的提升,也许还有藏传佛教密宗的心法修炼。总之,他对自己的感觉能力还是非常自信的。

他开始认识到,这个看似远古荒蛮的部族,不仅仅继承了古埃及的法术系统,还似乎和遥远的东方,古老的中国文化,有着一定的联系。这严谨的阵法就是最可靠的证明。

正巧,这个时候,老祖母的动作开始变得缓慢,沉着悠远起来。她仰望着天空,似乎在等待着某种神谕。

就在这个空档之中,溥勋也陷入到了沉思之中,

“你们知道“昆仑奴”吗?”溥勋突然回头问云子道,声音很小,但是却掷地有声,这三个字,直往云子的心坎儿里钻。姑娘的额头上,立刻冒出了一层汗水,她似乎有些明白溥勋的意思了。

云子点了点头,说道:“当然,那是一个辉煌的堪称灿烂至极的年代!所谓“昆仑奴”,是中国古代在印度尼西亚、马来西亚及东南亚一带弄来的仆役,以土著人最多,他们皮肤较黑,所以也有黑人奴隶。至于用黑人做奴隶,中国人要比欧洲人使用的早。据记载,我国唐朝时期就开始使用黑人奴隶了,在当时就是称为“昆仑奴”。

据《旧唐书·南蛮传》中说“在林邑以南,皆卷发黑身,通号昆仑。”所以唐朝的昆仑奴应该有一部分来自于南洋诸岛,因为那里也有一些尼格罗人种,就是黑色人种。他们的有一个共同的特征,就是是“卷发乌身”,也就是他们都有着卷曲的头发与乌黑发亮的皮肤。

唐朝当时是世界的富强大国,而长安城又是世界的第一大城市,因此唐朝有很多贵族或者大户人家,都使用着一些“昆仑奴”,来服侍自己。据说,当时曾流传的这样一句行话:“昆仑奴,新罗婢”。也说是,昆仑的男仆人与新罗的婢女,都是最优秀的奴隶。因为昆仑奴大都体壮如牛,性情温良,而为人忠厚踏实;而新罗的婢女,大都乖巧能干,很能体察主人的心意;所以,那些达官贵族、富商豪门都抢着要用他们。

此外,在唐朝的时候,昆仑奴还有一个称号叫“蕃奴”,也说明有一部分昆仑奴是来自西域地区,但他们很可能是非洲黑人和一些印度人,被当时的商人,贩卖到唐朝来的。

另外,史料认为“昆仑奴”,还包括一些阿拉伯人,因为有的唐三彩骆驼载乐俑上就有阿拉伯人吹奏乐器的情景。所以,从西域过来的昆仑奴中,既包含非洲人,也有印度人在内的南亚人。据说,非洲黑人在唐朝时,还被称为“僧只奴”,至今在一些壁画和唐三彩中仍能看到一些非洲黑人的身影呢!”

“我明白了!您的意思是说,这些人是曾经在中国受过神秘文化熏陶的昆仑奴!”珍妮弗脑子转的是越来越快了。

“这怎么可能呢?这不远万里的!继续在机缘巧合之下,他们能够顺利的,活着到达达了那个神秘的东方,那个强盛的大唐!但是他们又是怎样跋山涉水,不远万里地回来的呢?这么远的距离,在那个年代,一个单趟就已经足够走一辈子了。何况来回。”

“一辈子,不够就走几辈子。”溥勋平淡的说道,“文化的传承,是不限地域的,他们可以在回来的路上,一代一代地将这种文化传递下去。直到找到他们心仪的地方。”

云子本来已经有些兴奋了,她觉得这种说法,简直太神奇了。但是转念一想,又摇了摇头,说道:“不对呀!主子,其实,从史料上来看,在唐朝“昆仑奴”们,除了成为贵族或大户人家的奴隶之外,他们大多都是一些技术精通的艺人呢,他们大都精习“乐、舞”,所以有一大部分“昆仑奴”

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