不过实际上，除了在吕宋府的吕宋岛拥有大部份实际控制区外，其余的这些南洋群岛上，都仅有接管自西夷的一些殖民据点。南洋绝大多数地方，都是由大大小小的许多土著国家控制着。
南洋公司打着大汉的旗号在南洋各地迅速扩张，在接收原西夷殖民地据点的同时，也以通商贸易等为由，在诸岛的一些重要海峡海岸，租借或者购买一些适合建港筑城的港口，然后建造码头筑造城堡，设立商站，为大汉进一步加强对南洋的控制出力。
与此同时，朝廷也交给南洋公司一个重要的任务，就是让他们利用与南洋土著通商的机会，与各土著国加强关系，并引导南洋土著接受大汉为宗主国，让诸国成为大汉的藩属。适当的时候，适当的机会下，也可以拉拢分化南洋的土著，让他们争斗，然后大汉居中调停，以争夺最大利益。
不过现在南洋地区西班牙、葡萄牙都已经撤出，英格兰也早撤离了，但荷兰东印度公司，却坚持不肯投降，丝毫不肯放弃在南洋的殖民据点。
大汉与荷兰东印度公司谈判几次，都谈不拢。荷兰东印度公司的底线是要保留在南洋的殖民地据点，仅愿意与大汉重开通商贸易，允许大汉涉及南洋香料贸易而已。这样的条件，大汉当然不同意。
双方就这样谈谈停停，一晃过了大半年。
巴达维亚的荷兰人虽然没有马尼拉的西班牙人多，但巴达维亚粮食充足，弹药也足够，兼之他们态度坚决，因此大汉并不愿意强攻巴达维亚港。
于是，大汉继续封锁巴达维亚港，巴达维亚再无船只能进出港口，同时，大汉的陆战队也登陆包围巴达维亚城。
大汉长期包围封锁巴达维亚，荷兰人就是不降，哪怕巴达维亚如今已经成了一座死城，可依然不降。
他们已经失去了在马鲁古、婆罗洲等地的殖民地据点，但依然就是不降，誓要抗争到底。
大汉似乎也没有什么兴趣强攻有很强防御的巴达维亚，于是就这样一直围着。
汉军不进攻，荷兰人也不敢出来，就这样围城都已经进行了大半年，巴达维亚城成了一座死城。
这次刘键亲自来到万丹，就是准备与万丹和马塔兰两国进行三方会谈。
大汉不想强攻巴达维亚，认为围困就能围死荷兰人，没必要付出额外的伤亡。不过荷兰人的死硬态度也出乎朝廷的预料。
南洋公司想早点进入巴达维亚设立分公司，因此他们倒比朝廷更积极。现在刘键亲自前来，就是希望能劝说万丹和马塔兰一起出兵攻打巴达维亚。
说白了，刘键就是来找炮灰的。
刘键到来，万丹港口早有许多迎接的人。王子阿庚亲自率众前来迎接，阿庚王子张开双臂，咧嘴笑着，用一口很标准的普通话道，“伯爵大人，欢迎来到万丹。”
刘键是头一次来到万丹，但在此之前，南洋公司已经在万丹设立了商站，建立了分公司。就这次会面，分公司的人也已经与万丹国方面多次会谈。
万丹国是一个苏丹国，国人大多信仰教，在很早以前，南洋群岛上多奉行印度传入的印度教，但后来随着阿拉伯商人传入教，尤其是在马六甲苏丹国成为南洋群岛霸主的那个时代教传播迅速，最终使得南洋地区绝大多数人都信奉教，传统的原始教和印度教，只剩下了一些小岛上和一些原始的丛林中才继续保存。
不过在南洋群岛上的这些大大小小的苏丹国内，虽然民众大多信奉教，但又与中东的教不同。
这就有些如同印度的佛教和中国的佛教一样，虽然中国的佛教是从印度传入的，但吸收了许多中国传统的一些元素，因此算是变种。
南洋的教也是一样，从中东传来，但吸引了马来人的原始宗教和印度教的一些元素，并且因为南洋的教是通过通商而不是通过军事征服传播过来的，因此南洋虽信奉教，可阿拉伯语和阿拉伯的习俗却没有也传播推广开来。
甚至大多数的马来人教民，他们连古兰经都不会读。
教在南洋并不如在中东那般的严格，同样也没有在中东那样巨大的政治影响。
比如在万丹，虽是个苏丹国，国人多信奉教，但也不禁其它的教，不管是欧洲的天主教还是基督教，还是印度的佛教，中国的道教之类的，随你传播，随你信仰。来自世界各地的商人在这里齐聚，各种各样信仰，各种各样的穿着，各种语言的人在这里自由的行走。
刘键觉得万丹港这方面与大汉有些类似，一样的很开放包容，充满自由，也充满着活力。
阿庚王子头戴着白底绣花的小帽，身穿着件白袍，他个子不高，有些黑，但一双眼睛却很精明。刘键早有这位王子的情报，知道这个王子是现任苏丹的长子，而且极得苏丹信任倚重。
现任苏丹多病，国中事务其实已经渐渐的都转交到了阿庚王子手中。如今万丹与大汉通商合作，就是阿庚王子一力推动的。
许多万丹贵族都反对万丹与大汉通商合作，认为荷兰人是狼，但汉人是虎。与汉人合作，那是与虎谋皮，汉人想要的是赶走荷兰人，然后自己占据巴达维亚。
他们并不希望再有外来者占据巴达维亚。
但阿庚王子是个务实派，他早看出了大汉的强大实力。万丹和马塔兰连荷兰人也打不过，如何打的过大汉而且大汉的许多作为，都是很友善的，提
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