这么一比，顿时无数的读书人不淡定了。
这时有一份报纸出了一期专刊，这只是一家只有销量不到三千份的小报，他们这期专版，就是专门的统治了一下如今军界中那些位居军校以上的中高级军官的原来身份。
结果他们得出了一个惊人的结果，大汉军界如今中高级军官中，其中竟然有半数以上都是读过书的。其中这些读过书的人中，但只有小部份人中过秀才、童生、贡生等功名的。
原来有许多人都是弃笔投戎参军的，真正父祖辈是武职的只占少数。
许多人不但读过书，还曾下过场考过。有不少人还是童生。
绝大多数的现在高级军官们，都读过点书，但又都没什么真正的功名，大多人连童生资格都没取得。
连大汉天子，都也仅是一个武生而已。当今的枢密使傅山。也一样只是一个贡生，举人都不是。
他们曾经在科考失意，可却在军界光芒耀天。
许多读书人，特别是那些拼命读书，却始终还在最底层挣扎，连个童生秀才都考不到的学子们不由的想，也许自己只是选错了路，如果自己投入军中，也许就能和傅枢密、王提督他们一样，早就出人头地了。
大汉帝国突然就爆发了一股投军热。其中还有许多都是名教子弟。不过想当兵，也不是那么容易的，读书人自然有些优势，但并不就能轻易入选。
刘钧对于自己一手带动起来的这股子投军和尚武的热潮，很是满意。朝廷当文武并济，而不是一味的靠打压武人。
虽然刘钧也认为，为长治久安考虑，朝廷还应当是文人当政的朝廷，但武人却不能成为完全被排挤打压的群体。相反，朝廷还得加大军费投入。始终维持一支战斗力强大的常备军。
朝廷可以选择文武分开，军队就是纯粹的军队，大汉的军队应当是常备军队职业军队，军官们也是职业军人。他们不能干涉国家政事，文武官员也不能随意的转换身份。文官不得转为武官，武官必须由专业的军人担任。
武官如果转为文职，必须选退出现役，且一旦退出现役，就不能再重返军队再任武职。
靠自废武功。自我阉割这种办法，是行不通的。
剑还是得锋利，只是得掌控好。
大汉应当是一个开拓的时代，大汉应当恢复尚武精神，刘钧希望读书人把投身军界为国效力视为一种光荣，希望大汉的百姓把投军入伍看做是一种荣耀，希望大家把军人看做是一种尊崇的身份象征。
“听说卫拉特联军已经击败藏巴汗的军队，生擒了藏巴汗还占领了前藏后藏”
翰林院里，陈名夏对黄宗羲道。“漠西蒙古人倒是好迅速。”
“那是我大汉并不打算出兵藏区。”黄宗羲头也没抬。
眼下时间已经进入了龙汉二年的三月，京师大学在正月十六已经开学，黄宗羲和陈名夏、顾炎武这新科一甲三名也在学校报道入学。不过他们是一甲，受特殊待遇，已经在翰林院授职。他们每周的周末在翰林院轮值当班，其余五天则在京师大学正常上课。
周末的轮值并没什么事，真有什么事也轮不到他们这几个新人。因此他们轮值的时候，更多的是在干私活，做学校教授们分下来的大汉字典的编写工具。教授们每人负责一部份，然后再给自己的学生分配任务，这样有京师大学上万学生的帮忙，字典编纂的速度很快，预计再有三个月，这份独特的字典就能完成了，到时候就算没有老师，也能自学。
龙汉二年，这是一个不安静的年头。
朝廷在大肆宣扬定西堡大捷的同时，卫拉特的主力，和硕特部和准噶尔部的联军，在顾实汗和巴图尔洪台吉的率领下，奇兵入藏，他们攻势凌厉，迅速的夺占了前藏大半地区。
战败的藏巴汗率领残部退守后藏，顾实汗乘胜进军，活擒了藏巴汗噶玛丹迥旺波，将这位一贯反黄教的首领按照处死蒙古贵族习俗装入牛皮袋里，投入湍急的雅鲁藏布江中。
至此，统治了西张地方约二十余年的噶举噶玛政权正式结束。
黄教成功的勾结了漠西蒙古入藏，灭了对手，使格鲁派成功的坐上了藏区第一教的位置。
成功占据藏区的顾实汗，也正式入驻拉萨，成为藏区汗王。虽然康区和青海被汉人夺走，不久前还在昆仑东山口重创了漠西蒙军，但汉人并没有乘胜进入藏区，这让顾实汗松了口气。
准噶尔等盟军帮他们打下藏区后。便如约撤退，将藏区交给了和硕特部。从此以后，和硕特正式迁入藏区，西域归属准噶尔部。
虽然没能如协议把整个青藏打下。但顾实汗和巴图尔商议后，还是决定暂时不再去争夺青海和康区，他们主动的从青海和康区撤出，只占据藏区，大有藏汉从此各不相犯的意思。
准噶尔等部还师。顾实汗立即给自己的老师罗桑曲吉赠给博克多称号，这与当年俺答汗赠给索南嘉措大赖称号一样。“班”是梵文班智达学者的简称，“禅”是藏语大的意思，“博克多”的蒙古语中对智勇兼备杰出人物的尊称。从此后确立了活佛转世系统。
罗桑曲吉是五世大赖的老师，也是他主张引顾实汗入藏。
经此一战，黄教得以成为藏区第一大教，而顾实汗也以黄教保护者的身份，成为藏区世俗的最高统治者汗王。
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