重生西游之证道诸天

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第一千四百零六章 布金寺魔说前生(1/3)

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就这样,唐僧等师徒进了山门。

往里走,正是午后,天光垂照下来,经过大殿上的琉璃绿瓦一映,金灿灿的光晕横斜,大大小小,可以看到,一行人里,孙悟空精神抖擞,毫毛根根竖起,如完美赤金,走在前面,然后是俊美的唐三藏,披着袈裟,手持禅杖,口中诵经,再然后,牵着神骏如龙的小白马的猪八戒,敞着衣衫,毛长且黑,以及挑着行李看上去魁梧如铁塔的沙和尚,取经人一出现,人在明彩中,虽然有俊有丑,可都有一种说不清道不明的禅意。

禅意,或在于美好,或在于震慑,或在于威严,或在于惧怕,或在于其他,等等等等,不一而足。

这一刹那,本来在山门里,挑担的,背包的,推车的,整车坐下;也有睡的去睡,讲的去讲,人来人往,很是热闹,可此时此刻,他们都被这一种禅意所慑,情不自禁地停下来,有的退到一侧,有的口诵经文,有的低眉垂首,有的转身而走。

可不管如何,山门之里,弥漫着莫名的韵律,丝丝缕缕,渗透下来,让人如痴如醉,满目光明,仿佛就在极乐世界。

不得不说,这个时空中的西游和西游记原著时空不一样,梵门由于为了应对升级的西游,不得不放开了取经四人组身上的压制,让他们的境界修为大幅度提升。更为重要的是,到了这个西游末端,取经四人组积累的天运功德已经沛然不可抵御,贯通全身。只这样的功德,别说一般的金刚罗汉,就是有的成就了菩萨果位的都比不上。

所以说,到了山门里,信徒们见到,如见菩萨,如见佛陀。

叮咚,

没有听到,在庙宇之外,垂下一枚宝珠,其上缀着灵枢宝灯的符文,细细密密,复杂玄妙,然后此珠倏尔扩大,隐隐的,里面有两个人影。右面的是个美丽的女性,她发髻垂下,戴着玉花,上身是精致小巧的裙子,纤腰一束,下面笔直,足上不见鞋袜。左面的是个少年人,长发垂到脚跟,大袖如翼,顶门之上,幽光似宝幢,大有七八丈,细密的经文起落,若团团簇簇的花蕊,珠光宝气。两个人身上的气质和普通梵门弟子不一样,似佛非佛,似魔非魔,是佛是佛,是魔是魔。

叮咚,叮咚,

宝珠空间里,梵音声声,金花坠落,已入梵门的白摩烟挑着长长的睫毛,下面是如血的眼瞳,泛着妖异的光,她伸着手,顶门上金灿灿一片,隐隐听到诵经声此起彼伏,舍利子高悬其上,熠熠生辉,正看向入了山门的取经四人一马,掩饰不住话语中的羡慕,道,“看他们四人一马身上的禅理佛意,真是浓郁。要是我们能够有这个,恐怕真能够打破天魔的桎梏,一窥上境的玄妙了。”

未羽是无相天魔的底子,比白摩烟原本自在天魔还要高不少,并且由于他们俩是最先被梵门的燃灯古佛渡化,皈依梵门,得到很多的培养,梵魔合一,境界修为精进,他隐隐的,已经看到了上境的门槛,眼瞳里同样有着羡慕,可是很快压下去,道,“他们毕竟不一样,这样的机缘天地间罕见,我们无法与之相比。”

“嗯。”

白摩烟点点头,看向周匝,在她的法目之下,能够看到,除去自己和未羽两个人外,还有淡淡的弧光跳跃,俨然间,空间悬珠,里面有浩大的梵光透出。

自己和未羽是天魔出身,对于最近西牛贺洲上魔灾频发,污秽之气大盛,正好对症下药,发挥出更大的作用,所以这一段时间已经护卫取经人。至于其他梵门的强者,也各司其职,要保护取经人的安全。

出动这样多的人保护,这是什么待遇?

且说唐三藏等人,这样的架势,早就惊动了寺庙中的人,他们刚转过金刚殿,就有一位禅僧走出,他面如满月光,身似菩提树,脚下芒鞋,后面跟着一个看上去机灵的小沙弥。

唐三藏见了,停住脚步,打了个佛号。

这位僧人连忙还礼,他眼里映着唐三藏不自然就溢出的圆满梵光,由衷地露出赞叹之情,问道,“法师从何而来?”

唐三藏合十在前,开口道,“弟子陈玄奘,奉东土大唐皇帝之旨,差往西天拜佛求经。路过宝方,造次奉谒,便求借一宿,明日就行。”

僧人听了,面上露出笑容,答道,“荒山十方常住,都可随喜,况长老东土神僧,但得供养,幸甚。”

在唐三藏和僧人说话之时,僧人背后的小沙弥则看上去饶有兴趣地看着场中的一切,他眼瞳之上,不知何时,覆上稀稀疏疏如黑羽般的光彩,莫名的韵律在流转,盯着唐三藏等人,以及周匝。

“未羽,白摩烟,梵门的菩萨,天庭的神灵。”

李元丰的一缕心魔之主的神念附身于小沙弥之上,他能够感应到,唐三藏等取经人身前护卫的人不但数量大增,而且境界修为都很够,除此之外,要说的一点,他们都能够离得很近很近,和以前截然不同。想一想,以前护佑唐三藏等取经人的是何等角色,什么五方揭谛,和这个根本无法比啊。

原因也并不复杂,在以前,取经四人一马,唐三藏等人身上都有着不可度量的命运之力,隔绝所有,力量过于强大者,在西牛贺洲接触到他们,就会引起莫测的反应和变化,不能这么做。而现在,取经四人一马身上的命运之力散的差不多了,就没有顾忌了。

李元丰对此看得很明白,因为就是他,算是很特殊,在以前,也只能够附身其他人,

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