安素拉见她制的十张符无一不成功，脸上现出几分自得，她要徐东继续练习，她自己到竹林里呼吸新鲜空气去了。
徐东一个人呆在屋里，他不蠕动眼珠子望着空中，想从这飞着的十张符纸里找出点什么能启发他的东西。
他发现这十张符纸看上去差不多，实则各自具有的符力大不相同，有的非常强劲，有的极其微弱。
有三张符力微弱的符纸只飞了几圈后就自动落下来，光焰很快就熄灭，而另外七张符纸还在空中飞。
其中有两张特别强劲的，飞行速度及光焰都格外突出，甚至还发出振动翅膀的“哒哒！”声。
徐东暗自把这十张符纸做了记号，待符纸收回后，他把十张符纸按符力强弱程度，以由弱到强的秩序摆放在地上。
他用神识仔细观察这些符纸，细心地一一进行比对和研究，看它们之间究竟有哪些不同，这中间存在什么狗血。
忙活了老半天，功夫不负苦心人，徐东终于在这十张符纸中，发现了他们之间有着极其细微的差别，如果不用神识，这些差别仅凭肉眼是看不出来的。
这些用来练习制符的材料，算是普通大路货，纸是黄表纸，墨是石墨和丹砂研磨成的，笔是用sān_jí魔兽毛制成。
按说用同样的材料，由同一个人——指安素拉——画成的符纸，应该不会存在太大的区别，可是，这区别怎么就那么大呢？
这就好比吃同样饭食长大的人，有的人魁梧强壮，有的人骨瘦如柴，究其原因，那些骨瘦如柴的人是因为把营养没有完全吸收所致。
把这些现成的材料变成符纸，即使是同一个人用同种方法制作，实际上也还是有差别的。
徐东想，符笔和黄表纸没有多大的变量，最显示变量的是“墨汁”。
墨汁是由石墨和丹砂研磨成的，不管这墨汁浓淡与否，本身差别也不是太大。
《莲花洞仙事录》言：在制符的过程中，需要制符之人发动自身的灵力场，向符内灌注灵力。
向符内灌注灵力？这灵力灌注进了什么物质里面？不会是在笔和纸里，唯一能吸收灵力的，就只有由石墨和丹砂研磨成的“墨汁”。
磁场！磁场！磁场！磁场！
徐东脑屏上反复地闪现这两个字。
灵力场也就是磁场，磁场无所不在，在生物的体内（即生物钟），在天地之间，也在不停运转的时空中。
他记起几年以前，他让皇剑师拖到荒草甸子强化训练，参悟《奇门遁甲》，那时他就认识到了磁场的作用。
用“磁场说”来解释制符，就是通过自身的生理磁场将石墨和丹砂磁化，在符纸上形成一个磁场来诱导天地元气的业力变化。
要发动这种生理磁场，需要特殊的遗传天赋，也就是符箓灵根，没有符箓灵根的人，即使学会了制符的方法，也无法让所制的符具有灵气。
纵观制符之道，符箓术是正一道的主要修习方术，后有符箓三宗（称“三山符箓”）为茅山上清派、阁皂山灵宝派、龙虎山天师道。
引申开去，符箓灵根需要家族的基因传承，所以为了保持这种传承，使用符箓的正一道通常并不出家。
而不使用符箓的全真道则是出家的，全真道主要通过内丹修炼精、气、神，形成三化聚顶、五气朝元，来产生后天的神通。
再者，也正是因为磁场的游移作用，而符纸里能够封存的灵气有限，符箓能够存放的时间也就很短。
所以一些制符师要到现场设坛施法，在现场制符并立即使用才最有效。
人体的生物磁场强度毕竟有限，无法对符箓上的石墨和丹砂进行充分的磁化，同样一个人用同样的材料制符，因为灌注的灵力不匀称，所以每张符纸的磁化程度也不同。
“失之毫厘，差之千里”，这也就能解释清楚，安素拉制作的十张符纸，为什么有的强劲，有的微弱。
悟出这个道理后，徐东再练习制符就戒除浮躁，真正地把心沉入其中。
他大胆地改变了安素拉教他的方法，首先调理体内阴阳，将自己准结丹境的内力激发，等内力拉伸到一定程度，再开始动笔制符。
当徐东握住符笔的时候，他用神识观察到，无数缕灵力钻出百会穴，沿着持笔的右臂运行，很快就灌注于笔端。
他蘸饱墨汁，笔尖落在黄表纸上，走笔非常艰涩，画出的线条墨迹很重，好半天，他才把这张复文符画好。
也不知怎么了，徐东对新画出的这张符充满自信，他有预感，这张符一定是成功的，连半成品都不是，而是直接的成品。
因为这张符灌注了他全部的心力，像抽丝结茧一样，制这张符导致他体内的灵力都被拉空，生理机能被拉伸到了极限。
徐东竹林里找到安素拉，把自己刚画出的符递给她，“你帮我看看，这张符画得怎样？”
安素拉在侧耳听着鸟语，两只小鸟站在竹枝上啁啾叫着，她没有接符纸，而是不耐烦地朝他一摆手，“你别吵我，你不画出一百张符，我看都懒得帮你看！”
徐东说，“你真的给我看一下，我看这张符准定是成品。”
安素拉道，“你别白日做梦了，这是不可能的，你资质再好，也得先画个三五百张再说，没有在五百张以内画成功的。”
徐东急得不行，“你不信我可以跟你打赌，如果这张符没成功，你怎么罚我我都没怨言，如果这张成功
喜欢与美女蛇一起修行请大家收藏：(m.iuu123.com),爱优小说网更新速度最快。