（这是个极其沉痛的日子，中国雅安发生七级地震，首先让我们为住在雅安的众生祈福！雅安，平安！）
“哈哈哈！”
徐东大笑起来，“我能盗宝藏？你们所谓的宝藏连自己都找不着，我刘宝玉能把你们的宝……宝藏盗……盗走，太搞笑了！”
钱小媛见他说话都打结，料想这刘宝玉也就是脑袋灵光点，也没见得多大本事，就“噌！”地把剑收入鞘。
吃过晚饭，钱小媛给徐东打来汤水洗浴，之后，她给他安排宿处。
“我的内房虽大但你我男女有别，只得委屈你住我书房，”
钱小媛又笑着说，“闻着书香睡觉，有助于你提高智性，说不准一个经略天下的奇才，自我这不起眼的书房产生呢！”
她手执一柄高脚青灯，领着徐东走进书房。
徐东拿眼一望，这书房倒是阔大，却是空旷得很，没见有他想象中的檀木书架，更不见满架子线装古籍。
中间是一张大案子，案上摆着文房四宝，靠里有一张长约丈二，宽约五尺的书台，一推竹简齐整地放在台子一角。
幸得他前世当儒生时钻研历史，知道蔡伦发明造纸术前，古人把文字刻在龟甲和竹简上，不然他会不识货，把这一堆竹简认成柴禾。
他心里说，这忘川人还真是自古就读圣贤书。
钱小媛把两条褥子铺在书台上，又给他一个厚厚的枕头。
“你今晚早些歇息，明天一早还要练功呢！”
钱小媛出去后，徐东却很兴奋，一点睡意都没有，毕竟是初来巨人谷，一股好奇心拽住他，他翻看起那一堆竹简来。
他解开第一捆竹简的束绳，把一片片竹简在案上展开，再将青灯挑亮，竹简上的字迹显现出来。
“繋辞传曰：河出图，洛出书，圣人则之，又曰：天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。”
“天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。”
“此河图之数也，洛书盖取龟象，故其数，戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。
其余竹简是《孙子兵法》、《易经》、《鬼谷子》、《黄帝内经》等书。
这些竹简外边洁净，里面阴刻的文字却有积垢，像是很久没被人翻动。
他想，钱小媛并没读这些简书，只是定期地做一做清洁，那么，她也就不可能是这些书的主人，只是它的保管者。
那么这些简书从哪里来？为什么会在钱小媛书房里？他只有问钱小媛本人才能得到解答。
一阵倦意袭击着他，他衣服也没脱，和衣躺在书台上，胡乱拉上褥子盖上，很快进入梦乡。
为了打入川主府寻找玄铁片，接下来的几天，徐东刻苦练习霸王功，以备进行下一轮的段位测试。
忘川在战争中减员幅度大，再加上磁场作用生育率低，致使川内人口相对醣薄，因而无限制地接收外来的移民。
按照忘川的有关章程，无论是本土人还是外来移民，以练功的段位认定人的身价，只有段位高的人才可能受到器重。
徐东想接近忘川的核心机构，除了政审合格，他还得练到第八段以上功力，这显然不是太容易的事。
在练功的间隙，徐东和钱小媛说话，“你还没告诉我，忘川是怎样的一种官制呢？”
在一起相处了两天，又看见徐东这么刻苦练功，钱小媛再不疑心他是什么奸细。
“忘川是政教合一制，川主即当今南明教的教主，他的真实姓名没人知晓，只知他教名叫西渚，一般人称他为西渚教长。”
“川内自治的军队叫巨人兵团，西渚教长是兵团的团总，团总下面设三名总管。”
“大总管叫徐明，乃北涉教的教主，也是川里仅低于西渚的二号人物，顺带说一句，他祖上就是创立猴形异功的徐进。”
“二总管叫孙松，是南明教的老二，经管南明教的日常教务；三总管是北涉教的老二，叫洪青云。”
“再说到‘圣姑’这一称谓，是低于三名总管的职衔，协助三名总管处理事务。”
“一共有三个圣姑，三个圣姑中南明教两人：大圣姑周筠和二圣姑我，北涉教一人：三圣姑武小妹。”
“这三个圣姑，是全川女子中功力段数最高者，人们在私下称我们为‘三妖。’”
这是忘川又一个测试川民功力的日子，像这样测试功力每个月都有两次。
徐东跟着钱小媛到了测试站，这测试站设在川主府外围的一座殿堂里。
初见川主府，让徐东很是一惊，放眼一望，这川主府好像比纯阳宫小不了多少，红墙金顶，朱门碧栏，其气势丝毫不比纯阳宫差。
再一看，守护川主府的军士一个个高大威猛，人数也安排得多，三步一岗，五步一哨，更是比罗陀皇宫还要戒备森严。
有个军士瞪了他一眼，吼道，“眼睛贼溜溜地看什么？还不快去排队？”
他赶快归拢到来测试的人群里，有个脸相黑蛮的女官在维持秩序，“都排好都排好，不要把队形站歪了！”
测试马上开始，一个长得高瘦的女官带了一个人进去。
钱小媛悄声告诉他，脸相黑蛮的女官就是大圣姑周筠，出来叫人的女官是三圣姑武小妹，说着她自己忙进大殿去当监测官。
好不容易轮到徐东测试，他由三圣姑武小妹带着，穿过长
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