孙子国背负着双手，那匹灰马“嗒嗒”地走在其身侧，一人一马，步伐不快而稳健，两者间似乎有一种说不出来的韵律，在繁华的大街上，更显得悠闲万分。
我紧随孙子国身后，知道这位就是圣龙大名鼎鼎的博学家，我对他的称呼颇为踌躇一下，才道，“孙老……”
孙子国回顾我摆手笑道，“周子龙不必多礼，还是叫我孙伯吧，这样亲近些。”
我乐得恭敬不如从命，见这匹如此貌不起眼的马有如此灵性，不由好奇道，“孙伯，这马可有什么名堂？”
孙子国替灰马顺了顺马背上的毛，“此马名为华骝，多野生于川泽一带，耐力远在一般马之上，灵慧也比一般马来得高。”又微叹了口气，“可惜早年搜捕过甚，兼用者不当，这种马现已式微了，余下的杂交渐多，也渐与常马无异。”言下不胜嘘唏。
我也为之沉默良久，但凡这种违背自然规律的事，亦是我向来所恶的。
半晌，我才发觉走的这条路并不是通往皇宫，反而是有些像去我大哥御史府，我有些奇怪，脚步一缓，望向孙子国，孙子国仿佛猜出我所想，道，“老夫在宫外也有落脚之处。”我这才释然。
忽又想起大哥说起这孙子国之所以不见容于皇上的缘由，及孙子国刚才给我的映象，我有些不解和迟疑地道，“孙伯辩才无碍，不知何会以言才获憎于皇上？”
孙子国斜斜地藐了我一眼，似乎责怪我怎么会问出这样浅薄的问题来，我脑筋一转，这才有些恍然，“这是孙伯的守拙之道吗？”
孙子国不答我的话，反而自顾地道，“子龙，我看你也不是不懂养性之人，怎么昨晚如此出露锋芒？”
锋芒？我明白了，不过孙子国这么快就知道昨晚在三皇子府中发生的事倒令我有些意外，我定了定神，虽然我认为收敛自己的才气是好事，但稍露强态也没什么不好吧，总不能教人捏来捏去。不过，听孙子国的语气，我似乎做得错了，我抛去思绪，恭敬道，“还请孙伯指教。”
孙子国却不说话，半眯着眼望向前方，半晌方缓缓地道，“何以谓之‘仁’？”
我一征，方省悟原来他在向我问话。不过这问题虽虚，但也不难回答，于是我道，
“惠而不费；劳而不怨；欲而不贪；泰而不骄；威而不猛，是以谓之仁。”
孙子国不置可否，我见他神色，只得继续道，“‘爱人’，‘克己复礼为仁’，是以谓之仁”。
孙子国还是不语，我有些摸不透这智者的意思，我有些词穷了，只得试探地进一步道，“仁，政也”。
孙子国终于淡淡一笑道，“子龙能不读死书，甚好。”。
我听得出他话中对我迂腐的挖苦，苦笑不已，这些可是我以孔子的语言归纳出来当今圣龙儒学中关于“仁”的标准答案，当今圣龙的儒学风行，而这圣龙儒学当然并不是由有孔子这样的圣人所创，，而是圣龙历代学人的集体智慧结晶，但与我前世里那儒家的思想却是一致的，而我回答的语言，可谓是言简意赅了，要是被当今的儒家学者大师听到，必会对我推崇不已，但在这孙子国的口中，我只落得个“不读死书”的评语，我也只得哭笑不得，虽然我回答的内容，我自己也有些不以为然，但其中也是颇有道理的呀。
孙子国不理我脸上古怪的神色，又缓声道，“天地为何？”
这个问题翻译过来就是“宇宙是什么？”，因为这里还没有宇宙这个词，这题目也比之前更大了，这当然难不到我，但我总不能对他说一通天地产生于宇宙大爆炸的理论吧。
“天地始于有无。”既然他问得玄，那我也回答得玄给他好了。
孙子国果然微露出注意地神色，“‘有无’何解？”
“无乃天地之始，有乃万物之母。天地生前有物混成，且寂且寥，独立而不改，周行而不殆，是以为天地母。”
孙子国点点头，微闭起双眼，不再言语，我怕他又问出什么问题来考我，也不敢再作声。
孙子国终于在一座府院前停了下来，我发现这里果然离我大哥的御史府不远，只后了一条街道，府门并不怎么起眼，进去后才能发现里面竟是十分的大，不下于我去过的相府，屋子排列谨然，都是中规中矩，没有过多的山石流水走廊。对于孙子国身为皇上的养马官，居然能在宫外有这样的一座府第，我并不感到十分的惊讶，要是这孙子国做不出这些常人做不到的事来，才会令我惊讶呢。
也是在进去后才发现里间并没太多奴仆，孙子国把那匹马交给一个迎上来的仆人，吩咐他牵到后园好加照料，那仆人熟练地牵过缰绳而去，显是这种事已经常见不怪了。
孙子国然后带我来到一间朴素的大厅招呼我坐下之后，又吩咐人送上茶水，就不说话了。
我摸不透他的用意，若是要考我定力的话，我还是有几分自信的，于是我也喝茶不语。
如是良久，孙子国紧盯着我，才开口道，“子龙如何看待当今圣龙。”
我暗叹了一口气，又来了，你当我是在毕业答辩么？我有些后悔是不是来错了，老是被他考问，而我问他问题却不答我。不过，虽是如此，我口里还是恭敬道，“不知孙伯指的是哪一方面？近年少天灾，百姓虽有流离，但大体还算安稳。”
孙子国不语半晌，方道，“子龙，你可知道凡是做皇上的最担心的是什么？
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