上回说范彬化形成功，就在范彬化形成功的瞬间，一股庞大的信息突然传如范彬的元神，正是传自熊身混沌魔神的混沌魔神印记和混沌息壤的元神印记。
那熊身混沌魔神印记，就保存在范彬的血脉之中，如今这混沌魔神印记却是融入元神之中，范彬也得到一份混沌地熊的修炼功法，可惜不全，只能修到大罗金仙境界。
得到魔神印记后范彬终于知道了自己修为的高低，大概为玄仙境界，金仙法力。
修行境界可以划为三大境界：凡境，仙境，圣境。其实还有一个道境，只是混沌地熊只有准圣（混元金仙）的修为，没有这方面的信息。
凡境为炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道；凡境寿元有限，修为越深，寿命越长，最高为万年，一般皇帝称万岁，表示皇帝已经做到了凡人的极限。
仙境为人仙、天仙、玄仙、金仙、太乙金仙和大罗金仙，成仙后就是人仙，然后积累法力就能靠磨时间达到玄仙巅峰，但要突破至金仙，就需要领悟天道，提升道行。道行分为道和行，道为知（知识），行为行（行动）；道为天道变幻，行为法力神通。一阴一阳谓之道，阴阳相推谓之行。天之道，天心也；天之行，无为也。观天之道在致中，执天之行在致和。观天之道而存其诚，执天之行而自强不息。要突破金仙就要能观天之道，领悟一丝天道规律，或为天道法则，或为人心变幻。大罗金仙在观天之道后，要做到执天之行，即领悟某一道之后，能运用它；在这一道，领悟很深，运用时圆融无碍，为大罗金仙巅峰。
圣境为准圣（混元金仙），圣人（混元大罗金仙），至圣（混元太极金仙）。
道境为合道（混沌无极金仙），天道（混沌天尊），大道（混沌至尊）。
另外范彬从自己的元神印记也明白了自己的出身。从自己元神中得来信息得知，自己乃混沌息壤和混沌地熊之精血所化，单论跟脚比三清、准提、镇元子这些先天大神也不差分毫。不过可惜的是还没出生就被先天煞气倾入元神，随后成为一只洪荒凶兽，本来若无范彬穿越而来这洪荒凶兽，定然只能在那些洪荒大神现世后，落得个被打杀的下场。不过现在范彬穿越了就不一样了。
混沌息壤那是什么？乃是混沌四灵。混沌四灵那是什么？混沌四灵乃开天时出现的地、水、风、火之精，地、水、风、火乃混沌之基，地灵混沌息壤就是此时的范彬，女娲造人用的九天息壤就是混沌息壤分化出来的；水灵先天水母化为北海玄龟，可惜生出灵识较慢又只懂修炼本体不修道行，最后不周山倒塌被通天杀了擎天；风灵不知所踪；火灵则是那陆压道人，也只在封神中昙花一现，陆压出场时首先有句话叫做“先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。”这倒不是陆压自大，混沌四灵火灵最活、风灵次之、水灵再次、地灵最次，火灵却是四者中最先生出灵识的，只比盘古慢点，在那三千混沌魔神之前，鸿钧为先天魔神，陆压确实早于鸿钧。
至于四灵为地、水、风、火之精，为什么通天还敢打杀呢？一者水灵修为未到圣境，未成水之主，二者四灵出于混沌乃混沌根本地、水、风、火所化天道不管，自然天道不显，通天根本不知，只知道它是北海玄龟，想是水灵未成水之主，通天打杀了也结了大道因果，最后落得个教毁难复的结局，若是水灵成为了水之主通天还敢打杀的话，打落圣境都是轻的。陆压道人有准圣道行乃是火之主，飞出三界外不在五行中，上不朝火云三圣皇，中不理瑶池与天帝。不在三教中，不在极乐地。不归人王管，不服地府中。潇潇自在任我游，自自在在散圣仙。就是因此而来。
像范彬这样地跟脚，若是像接引、准提一样把自己本体修炼到了接近极限才化形，则一化形就会有大罗金仙的法力。
当然范彬这是潜意识里急于化形，才会是金仙修为。
混沌四灵的身份是好，可惜混沌息壤开天前未有灵识，元神印记中除了明白自身外，只能让范彬更容易感悟“地之规则”，以及和所有地属性的物体产生了若影若现的联系。
就算如此，也是让范彬高兴异常，自己也是有身份有地位的混沌大神了，只要修到准圣境就基本无忧，为什么说是基本呢？若是惹急了圣人，拼着打落圣镜，把你干掉，像三清一样，西方二圣一样有其他圣人保护，再花个几十、几百量劫的时间还是能重回圣镜的。
“哈哈哈，从今以后，我就是混沌四灵，道号三元，再也不要那个悲催的名字了。”范彬，哦不，三元真人，兴奋地对天大吼。
为什么叫三元呢？也是有原因的，三元真人发现自己所在的地方乃是十大洞天排名第四的西玄山，西玄山周回三千里，号三元极真洞天。所以道号三元，现在是三元真人，若有准圣修为就该称三元道君了。
无意之中，三元真人对大道立誓，消除异数身份，此时鸿钧尚未证道，更别提合身天道，是以即使是鸿钧合道后推算三元真人的来历，也只能得到混沌四灵出身，混沌息壤化形。等三元真人道行高深之时，深感这无意之中一番发泄给自己减少了不少麻烦。
虽然，三元真人出身高贵，但是，一切的一切还是实力说话，若是没有实力，天知道会被哪个蟊贼打杀了，到时候虽然蟊贼要身死道消，可是那还关你屁事。
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