缘於仙界、灵界过於神奇，再加上有个神秘莫测的「尊者」，使得讲者、听者、问者、答者皆若有所思的情况下，山坡上变得格外安静。
在凌天的认知里，世界之大，可说无奇不有，有不同的人种、不同的民族、不同的文化，因而衍生出像国家、政府之类的组织，或是帮会、门派之类的团体；既然人的世界这么复杂，则仙界、灵界的情况又如何呢？
因此，静默时间持续不久，凌天就意有所指地问道：「先生，在我们的世界里，大到各国逐鹿中原，小到帮派争强斗胜，呈现出派系林立、各方势力并存的现象；以此推之，仙界或灵界是否也有类似的情形呢？」
听完凌天的疑问，诸葛亮静默片晌，才面有难色地答道：「其实，个人对仙界的状况略有涉猎，可以大概说明一二；不过，在灵界方面，因为孔明所知相当有限，可能要让公子失望了。」
语毕，即将仙界目前的概况述说一遍，听得凌天四人耳界大开。
仙界，顾名思义就是仙人的世界，自古即存在着，只是鲜为世人所知；在仙界里，标榜的是逍遥自在、无为而治，因而没有类似政府的组织，这一部份与人界差异极大；纵使如此，因师徒传承之故，倒是衍生出不少流派。
到目前为止，东海琅琊宫、昆仑逍遥城与广成仙派算是仙界较为知名的门派，像是于吉、左慈、娄子伯都是出自东海琅琊宫，水镜先生则是来自昆仑逍遥城，诸葛亮的岳丈黄承彦则是与广成仙派有渊源。
严格来说，仙界仍算是人界的一部份，都是存在於同一个空间之内，而非分属於两个不同的世界，且仙人本身亦是人类；若要区分二者之间的差异，在於居住的地方不同、生存的方式有异、追求的层次有别；除此之外，在经济、政治、社会、教育、道德、人际关系等方面，皆有显着的差别。
基於修练之必要，且避免遭受到外界之干扰，几乎所有得道之士都会尽全力去找寻传说中的洞天福地作为隐居避世之所，或是退而求其次，以人迹罕至的丛山峻岭、隐密难寻的天涯海角，当成落脚的地方；除此之外，还会施以法术、布下阵法，将居所巧妙伪装，让凡人难以一窥堂奥。
无论是出於自愿、或是遭到强迫、还是因缘际会，总之成为仙界一份子的修道者，已经习惯与世无争、闲云野鹤的逍遥日子，极少会有重返人间的念头；因此，像娄子伯、南华老仙之流想要介入世俗之争者，算是极为罕见的异数了。
凌天曾经见识过娄子伯、左慈、黄承彦、南华老仙四位仙家的能耐，所以他对「仙界」的感受远较其他同伴来得深，不禁心生忧虑地问道：「先生，假使鹰王黑涯得到仙界高人暗中支持的话，则局势可会改观？」
诸葛亮语带玄机地答道：「事有定数，岂是可以轻易被人改变的。」
当凌天还要打破砂锅问到底时，薛仁贵边急速跑过来、边高声喊道：「对不起！元帅有急事找各位。」
诸葛亮、凌天诸人闻言咸感愕然。
唐营帅帐。
当凌天、诸葛亮、赵云、关羽与张飞五人依序走进帅帐后，莫不生出奇怪的感觉；因为薛仁贵匆忙地找大家过来，何以里面只有元帅李靖一人而已，却没有见到唐军其他重要将领，亦没有看到张良的身影。
虽然凌天他们脸上没有露出异常的神情，唯李靖却可肯定贵客们心存疑问，应该急着想要知道自己找他们来此的原因；然而，李靖并没有马上道出缘由，而是从容不迫地道：「各位，请坐！」
凌天本身个性并不毛躁、亦不冲动，然与沉着、稳健、冷静的诸葛亮相比，在火候上仍有段差距，就显得相对急躁而沉不住气了；因此，等待片刻，在同伴没有表示意见的情况下，只好硬着头皮问道：「阁下急着找我们，不是有急事吗？」
凌天讲到「我们」时，故意加重语气、音量，表示不只是个人的问题而已，以增加自己问话的份量。
李靖闻言，欣然答道：「在下确实有事需请几位共同商议，然因公子无暇分身，在下不得不以急事相请，尚祈见谅！」
十万火急地派出薛仁贵通知他们，竟然是个藉口而已，的确教五人感到意外且哭笑不得；若非诸葛亮在座的话，以张飞是非分明、率直豪迈的性格来看，纵使不致於暴力相向，但破口大骂则是在所难免。
其实，李靖在「深知」诸葛亮、关羽、张飞与赵云四人的个性，且与凌天关系匪浅的情况下，才敢「肆无忌惮」地宣称有急事相询；只不过，他还是低估了诸葛亮的智慧，当场差点就出糗。
当李靖话一讲完，正要道出缘由之际，诸葛亮已抢在前头回应道：「既然不是十万火急的要事，阁下就不必急着马上说出来。」
想不到诸葛亮会以其人之道还治其人之身，反将李靖一军，让凌天诸人闻言，皆感到讶异且大呼痛快。
听到诸葛亮的回应，李靖可是始料未及，尴尬不已；可惜的是，他没有任何辩解的时间，诸葛亮就语带玄机地问道：「阁下是『风尘叁侠』之一，见解确实与众不同，连孔明都自叹不如；因为个人心中一直存有一个疑问，何以阁下会选在洛阳大战箭在弦上的前夕，极力主张扫除铁鹰堡，可是另有原因？」
李靖闻言，心想诸葛亮确实厉害，居然能够看出铁鹰堡在洛阳争夺战具有举足轻重的地位，却仍不
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