大唐与曹魏在秦岭南面的争战结束后，虽然由唐朝取得压倒性的胜利，却因魏军负隅顽抗，及采取焦土策略抵抗的因素下，使得战火持续达数个月之久，更遍及城镇、田野及山区，著实对汉中、上庸等地造成严重的破坏。
纵使有少数的城镇能够避过战火波及，亦不得安宁；因为来自四面八方的难民不断地涌入，造成城镇人口暴增而无法负荷，不仅拐偷抢骗的事件像家常便饭般发生，连烧杀掳掠等丧尽天良的事都时有耳闻；然而，地方官府碍于人手不足，实在难以维持秩序，百姓只能自求多福。
沿途上，“涉世未深”的凌天看到村庄毁损、田地荒芜，百姓流离失所、无家可归等战后的乱象，不禁皱眉问道：“怎么会这样子呢？为什么政府没有派人处理善后，安置家破人亡的难民，也没有看到任何社会公益团体或热心人士出面协助，竟然让无辜的百姓自生自灭。”张良、冷剑与荆刃三人闻言面面相觑。
荆刃好奇地问道：“凌兄，什么叫‘社会公益团体’？”
忘了三人是“古人”的凌天，于是将二十一世纪的社会公益团体简述一番后，慨然道：“唉！若是有善心人士愿意出面救助的话，应该可以帮助可怜的百姓重建家园，至少能够自给自足，减少社会动乱。”张良仔细咀嚼凌天的话意后，动容道：“贤弟果真见识渊博，且具有悲天悯人、民胞物与的伟大胸怀，让愚兄感到相当骄傲！”
接著话锋一转，豪气干云地道：“老五、老七，看来我们矢志要匡世济民、造福乡里的心愿，除了投靠明君外，亦可以凭藉自己的能耐予以实现。”
当凌天、冷剑与荆刃三人听到张良豪气十足的一番话后，均认定后者有自力为王、逐鹿中原的念头，只是有截然不同的感受而已。
在凌天方面的看法是，纵使张良被世人尊称为“谋圣”，用兵如神，能够运筹帷幄，决胜于千里之外，连韩信、诸葛亮、李靖或岳飞等名将或许都要敬而远之；然而，以张良有限的实力想要自立为王，能够偏安一隅，zhan有一席之地已属不易，焉能奢望逐鹿中原。
姑且不论英明有为的唐太宗李世民所领导的大唐皇朝，或是一代枭雄曹操的魏国，单独以实力最弱的蜀汉与之相比，张良的实力仍是不堪一击；因此，凌天根本不看好后者有任何逐鹿中原的机会。
反观冷剑与荆刃两人，则是忧喜参半、五味杂陈；二者欣喜老大张良终于展露出霸气，不再澹泊明志、浪迹天涯了；同时心中难免担忧群雄实力太强，己方恐非其敌；除非其他兄弟姐妹也都来了，方有些许机会与群雄互争长短。
皖口，南宋重要将领齐聚于此。
接获通知从驻地赶到的岳飞，恰好与自合肥南下的韩世忠不期而遇。
岳飞与韩世忠两位名将，是宋高宗时期最负盛名的抗金将领；二者不仅让金兵闻风丧胆、弃甲抛戈，尝到败战的苦果，更是帮南宋稳住半壁江山，讨回自徽、钦二帝被俘虏的颜面，扬眉吐气。
韩世忠字良臣，陕西绥德人；其人相貌堂堂，威丁出众，个性刚毅果敢，体形◇伟，喜酒尚武，练就了一身绝世武艺；在黄天荡之役大败金兀术后，又屡破金军，捷报连连，身经百战、功绩彪炳，以“惊勇绝人、勇冠三军”而成为南宋初期三大名将之一。韩世忠驭将有方、治军严明，使得“韩家军”能与“岳家军”齐名，均是战无不胜的无敌雄师，因而深受当代军民爱戴。
岳飞字鹏举，相州汤阴人，自幼沉默寡言，事母至孝，但志向很高，随义父周侗学武，研究兵法；个性坚贞正直、嫉恶如仇，容貌轩昂，英伟梃拔，威风凛凛，流露出凛然不可侵犯的气势；喜读左氏春秋、孙吴兵法等书，是个文武兼备、智勇双全的盖代名将。
岳飞一生几乎在沙场度过，征程遍及黄河、长江、珠江三大流域等地区，历经大小战役二百余；每战皆谋定而后动，运筹帷幄，堪称神谋，并以寡击众，攻无不克、战无不胜；如以八百岳家军，破王善贼众十多万于南薰门，五百背嵬骑歼灭金兵一万五千骑于郾城；无怪乎金兵咸谓：撼山易，撼岳家军难。
韩世忠素来敬重岳飞，立即趋前问候道：“岳元帅！”
见到自己尊敬的韩世忠快步走来，岳飞亦跨步向前，神情愉悦地道：“韩太尉，别来无恙！”
离开官道转入岸边小路，两位名将边走边聊，二者的亲随在后面数丈处，亦步亦趋地跟随著。
江面上舟来楫往，狻为热闹，似乎感受不出大战一触即发的现象岳飞仰天叹息道：“唉！时空骤变后，我们的敌人，不管是东吴还是蜀汉，与我们一样都是汉民族，而非像过去的西夏、金人等，非我族类。”接著神情沉重地道：“无论是诸葛孔明、周公瑾，亦或是赵子龙、陆逊等历史人物，都是个人相当景仰的；如今，为了大宋江山，却要与他们为敌，实在是一件很痛苦且矛盾的事啊！”
由于韩世忠也有相同的想法，因此闻言感受良深，乃点头附和道：“的确，在面对西夏人或金人的侵略时，我们是为了保家卫国，免于大好河山沦落异族铁蹄下而战；现在金人不见了，敌人变成了曹操他们，然而他们终究是和我们同族的先人，不是叛军或乱贼，教人情何以堪。”
事实上，自从时空异变起，两人已历经数个月的征战，当确认敌人是“古
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