这是一种无奈的状况，尤其在双方谁也没有提前发现对方的时候。
在最初大家都会互相对视个几秒，或者时间更长。彼此双方都能从对方眼睛里看出，双方都有想退却的意思。可毕竟大家不是在街上闲逛，而且各自身上都带着杀人利器。真要双方都向后转，然后退走。这种信任，并不能在短时间建立。随后，任何一方做一次试探攻击，两边的人就开始大打出手，你死我活。
“战争实在是荒唐，对面的人跟你说同样的话，做同样的事，同样有兄弟朋友父母姐妹，甚至可能跟你还有同样的兴趣爱好。但只因为穿上了不同颜色，款式的衣服，你们就要在一位领主的带领下，跟原本素不相识的人以命换命。这真是一种悲哀……”
那场遭遇战之后，文森特和乔恩抬着受伤最重的傻子，去牧师营治伤时，一位中年牧师大妈如此说道。
这位牧师大妈当时脸上闪着悲天悯人的光辉，有那么一小会的时间里，会让人恍惚觉得在你面前是一位纯洁慈祥的圣母。
“如果我们都能站在圣光的光辉下，感受至高无上光明神的恩宠。那世间将不会再有杀伐纷争，众人都将成为至亲的兄弟姐妹。而我的孩子们，你们也不会再感到迷茫痛苦。来吧，孩子们，现在就彻底投入圣光的怀抱里吧，你收获的将是智慧的丰满，内心的充盈……”
直到这时，文森特与乔恩两人才知道，这位牧师大妈是想着要拉两人皈依光明教会。
迭戈市井流传着这样的一句话，‘不要轻易侍奉某位神祗。因为侍奉前只会一贫如洗，而侍奉后却会一无所有。’
乔恩对于信仰光明神，没有任何兴趣。这与虔诚无关，只是因为去圣堂做弥撒时的必要捐赠太贵。
乔恩出身于贫苦家庭，兄弟姐妹有九个之多。他是家中的第五个孩子，不靠前也靠后，处在正中间的位置，全然受不到父母的特殊关照。上面有三个哥哥，一个姐姐。全家人只靠乡下的几亩薄田过活。
所以，对于他来说，信奉光明神的成本有些过于昂贵了。定期为教会‘捐赠’，然后过着连饭都吃不饱的生活，那还真不如在战场上被巴萨戈人的刀剑，捅个对穿，来得痛快。至少战死还有几十金币的抚恤金可以领取。
至于文森特，他从来都是标榜狩猎女神才是他的唯一信仰，虽然这话连他自己都不信。
不过，抛却信仰不谈，但是刚才这番反战言论，也足以让他远离这位牧师大妈。
她的这番话如果让军法处的宪兵们听到，那绝对会以意图煽动军心的罪名，而够上砍头的。当然牧师是不会有什么事情的，他们有圣堂，或者所属的隐修会保护。倒霉的永远是臭当兵的，军法处的那群混蛋可不会对他们手软。
当初还在预备役时，文森特等人本想出一个周密的逃跑计划，但刚摸出军营，只要跑过不到二百米的空地，就能进入树林，完全脱离军队的掌控。可还没当文森特等人跑出去，前面已经在空地上疾奔的三十多个逃兵，已经被不知从哪蹦出来的宪兵，用弩车射成了刺猬。这群混蛋甚至为了追剿逃兵还动用了战争傀儡。
至于兵长“单眼”，这是个完全真正意义上的军汉兵痞。他结过两次婚，但两个老婆都弃他而去。用他的话说，“如果光明神，能赐予我一个千依百顺的老婆，我是不介意跟你聊聊信仰的事情。但前提是，你得帮我先看看圣光是否能治疗我胯下的肿胀。”
因为是斥候部队，所以游骑兵小队与王国其他军队建制不同，一个小队只有五个人。
全队除了昏迷的‘傻子’，对牧师大妈加以颜色，就只有副兵长克洛泽。看着跟牧师一起虔诚做着祷告的克洛泽，兵长‘单眼’与乔恩都说，“这家伙，估计因为担心家中的漂亮老婆跟人跑了……”
克洛泽自己总是不时会夸奖自己有个多么贤惠美丽的妻子。但文森特却有点想不明白，他自己是被逼无奈，被迫参军。乔恩与傻子是家庭贫困，兵长“单眼”是根本就没有别的地方可去。可克洛泽据说在当地是个富庶人家的次子，衣食无忧，扔下家中娇妻不管，而毅然参军上前线，这到底是为了什么。
“他希望能混上个爵位，勋爵或者王国骑士什么的，这样就能让他的老婆，变成贵族夫人。他老婆好像是他家乡数一数二的漂亮娘们，他说只有这样才能配上他老婆的身份……”
兵长“单眼”给出这样的解释。同时，这也是克洛泽官迷的外号由来。
游骑兵的死亡率真的很高，刚进游骑兵一个星期的时间，文森特就看到二百人的队伍，已经有二十多人在巡逻的时候，为国捐躯。
不过，文森特所在的第七小队，运气还不错。在捱过第一个星期以后，他们负责巡查的地点就被分配到了鲁西丁树林，巴萨戈人称为鲁西达瓦森林的区域。
鲁西丁树林向南是片沼泽湿地，根本不会有敌军能从森林的方向偷袭过来，所以，巡查大片树林的任务，每天只有两支小队——第七，八游骑兵小队，在做着这项任务。
“快走吧。早点巡查完，我想回去喝口热的呢。”
兵长“单眼”瞪着他那只完好眼睛催促道，他另一侧遮住坏眼的黑眼罩上面，已经结满白霜。
文森特看了下，算上自己目光所及只有四人，乔恩不知道跑到哪里去了，就问：“乔恩人呢？”
“没闻到一
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