津川宗治只是出来透透气，因为津川宗治害怕自己在里面呆久了会被明德坊觉晓这个大佬给腐化了。
“果然不管年代，谁穷都不会穷了和尚啊！”
和尚，或者说僧人，在历史上都是属于“特权”阶层。
在隔壁的天朝，寺庙的特权主要是来自于“不用交税”，而且还拥有大量的香火。香火钱除了拿来修建寺庙之外，多余的则拿来买田置产，所以往往这些寺庙都是富得流油。
而在发生什么天灾的时候，老百姓哪怕穷的吃不起饭了，都还会拿出仅有的财富去烧香拜佛祈祷平安。所以这种情况下，和尚不肥谁肥？寺庙不富谁富？
只是短短两个时辰，津川宗治便被圆光寺的财富深深折服了。因为明德坊觉晓在两个时辰之内便吃了足够一个五口之家的农户十年的产出！
而圆光寺不过是一个很小的寺庙，居然能有这样的财富，点灯用的烛台都特么是纯金的。不是镶金，是纯金！！！津川宗治自己都没有这么土豪过，之前津川宗治还很膨胀，但是在看到这些寺庙的土豪程度之后，津川宗治也只能表示惹不起！惹不起！
为了害怕被“资本主义”所腐蚀，为了害怕受到金钱的吞噬，津川宗治选择了出去看看月色，感受一下大自然那纯洁的气息
正在津川宗治返回寺庙的时候却和一个人迎面相撞了！
津川宗治都还没有说话，身旁的矢岛忠兵卫等人便如临大敌的抽出了太刀，几名旗本护住津川宗治，而另外几名旗本则上前将日吉丸团团的包围起来。
日吉丸不过是一个刚刚十岁的尾张农民之子，什么时候见过这样的阵仗。而傍晚的时候，日吉丸也在人群中远远的见过津川宗治等人，知道这是寺里的贵客，至少也是一个武士！
而冲撞武士的下场是很惨的，虽然本证寺等一干一向宗寺庙享受着“守护使不入”的特权，但是日吉丸总不能一辈子呆在寺里吧？更何况，自己已经被圆光寺顺正给赶出来了。
看着撞到自己的只是一个瑟瑟发抖的小沙弥，津川宗治放下了戒心，让矢岛忠兵卫等人将刀收了起来。然后对着日吉丸说道“小师父这么晚了要去哪呢？晚上寺内不是不准外出么？”
日吉丸连忙结结巴巴的回答道“还请大人恕罪，小人并非有意冲撞大人！离寺是因为小人被主持赶出来了，所以走得匆忙了一些！”
“原来如此！”津川宗治点了点头，本来就是随口说了句话，这样的小沙弥可提不起津川宗治什么兴趣，所以津川宗治并不准备多说什么。
从怀里掏了掏，然后摸出二三十枚铜钱递到了日吉丸的眼前，“小小心意，权当是本家资助小师父的修佛之路了。”
“多谢大人，能遇到大人真是日吉丸一生之幸！”说着，日吉丸一脸感激的从津川宗治手中接过了铜钱，然后跪下来郑重的行了一礼。
正当日吉丸准备离去的时候，前面已经迈开了腿准备走的津川宗治突然停了下来，“等等，你说你叫什么来着？”
日吉丸擦了擦鼻尖的鼻涕，然后笑呵呵的说道“贱名本不足道，不过既然大人有兴，小人名叫日吉丸，承蒙关照日后定然想报！”
“日吉丸，你从哪里来？又要到何处去？？？”津川宗治突然开口问道，不过没人知道津川宗治此时的内心其实是很激动的。
“额，小人的家本在尾张的中村，家中有破屋一间。只因幼时家父亡故，而寡母改嫁，在下便离开尾张四处流浪。做过学徒也进过寺庙，只是都不是长久之计。”
“之前主持说远江头陀寺城的松下之纲大人正在招募僧兵，小人正准备前往应招！”日吉丸笑着回答道。
而日吉丸不知道的是，他刚才的一番话在津川宗治的心里泛起了怎样的涟漪！！！
“日吉丸、来自尾张，少时亡夫其母改嫁，我擦这妥妥的是木下秀吉的模板啊！”
众所周知，大名鼎鼎的“猴子”、丰臣政权的开拓者、织田信长基业继承者、上过茶而且差点又上市的男人，年轻时叫木下秀吉，之后又叫羽柴秀吉的“太阁”丰臣秀吉最开始的幼名不就是日吉丸么？？？（这段是真特么的绕口！）
木下秀吉幼时出身在尾张，其父木下弥右卫门曾在尾张国众蜂须贺氏麾下担任杂兵，主要负责修理兵器。七岁时，木下弥右卫门亡故，木下秀吉之母“阿仲”改嫁给了织田信秀的“同朋众”竹阿弥，并且剩下了旭（朝日姬）和小一郎（丰臣秀长）。
这个时候，因为家中穷苦等各种原因，木下秀吉离开家在光明寺出家做小僧弥。后来在师父志斋禅师的带领下来到三河，然后出仕远江饭尾家家臣头陀寺城城主松下之纲，并且由松下之纲担任其乌帽子亲元服名为“中村秀吉”（木下秀吉在尾张爱知郡中村出生）。
出仕松下家时期，头陀寺城城主松下之纲教授了木下秀吉兵法和枪术，并且认命木下秀吉为“寺侍”
之后由于不知名的原因木下秀吉从松下家出奔，然后投奔远方姨妈并在姨妈家的锻冶屋拿针来卖维持生活。
直到天文二十三年（公元1554年），木下秀吉才辗转回到尾张并以“小者”的身份出仕织田信长，改日吉丸为藤吉郎。而因为木下秀吉身材矮小的缘故，被信长称呼为“猿”和“秃鼠”，地位很低连足轻都不如。
不过由于木下秀吉担任的小者是负责提鞋的“草履
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