一个身材修长的中年文士，随着这声清咳走进了课堂，缓步走到夫子座位后面坐了下来，曹彰随着曹真、曹丕一起起身，问了先生的安，然后坐下；
那文士看了一眼堂下的那些曹氏宗族子弟们，突然发现了曹彰也在座位上，于是笑道：“听闻二公子已经病愈，且性情大变，知礼而守礼，只望二公子在学业上也能多多改进啊！”
其他人听了先生此话没什么，只有曹丕朝着曹彰偷偷的笑了笑，曹彰当作没有看见，心里却在暗骂：“这个大哥，还就是历史上那个睚眦必报的曹丕啊，真是记仇不记好！”
曹彰脑海中的印象只知道，许多教学的先生都是老爹曹操手下的人，不过由于老爹曹操手下的能人大部分是要随军打仗的，所以这些个教学的先生都是轮流来教学的，再由于曹彰经常逃课，所以不认得这位先生；于是曹彰起身回答到：“是，谨尊夫子教诲，不过曹彰不识得先生，不知先生是？？”
“哄”一声，曹丕跟夏侯尚等一些大孩子倒是笑出了声来，这让曹彰觉得有点丢人了，咋办呢？谁叫这个身体原来的主，经常翘课，而且课堂上记得东西也不进脑子里，弄得自己现在像个傻子一样，被别人笑，不过他却神色不变，一本正经的站着，看着先生，这个先生也觉得这个大病初愈的二公子的确有些变化，也很好奇的看着曹彰；二人就这么看着；
堂下哄笑声中，曹真觉得看不过去了，起身对曹彰说：“彰弟，这位先生是义父大人帐下荀攸先生，平时比较繁忙，较少来此教授，而且……所以彰弟你不认得。”
“嗡”曹彰又有点晕乎了，这个人就是荀攸，荀公达？名人啊，老爹手下谋士之一，地位仅次于“鬼才”郭嘉啊！！不过曹彰很快就回过神来，曹彰知道曹真介绍荀攸是在给自己解围，笑着对曹真说了句：“多谢兄长！”转头对荀攸说道：“原来是大名鼎鼎的公达先生，是小子无知了，见过公达先生！”接着就行了一礼；
荀攸见曹彰被大家笑话，面色也不变，觉得很好奇的问道：“二公子问我姓名，他人都笑你，为何你不惭呢？”
曹彰想了想，正声回答荀攸道：“子曰——由(仲由，孔子弟子子路的名字)，诲女(同汝)，知（第一声）之乎？知之为知之，不知为不知，是知（第四声）也。吾何须自惭？”
曹彰此言一出，课堂上一下子安静了，大孩子都用先前那种异样的眼光看着曹彰，连荀攸也连连点头称：“大善”，然后让曹彰坐下，开始了今天的讲学，今天荀攸讲的是《论语》，曹彰在另一个世界的时候，是做广告的，对于中国古代文学还是非常有兴趣的，不过由于所学专业的不同，没有时间大量的，所以一直很遗憾，没有想到，到了三国之后，居然还能上到这种古代文学的课，而且讲师也是古代的文士名人，自有一番独到的见解。
这个汉末时期的儒家还远远没有到达后世明清时代的那种迂腐，每个人都可以对自己的读书心得进行相互交流，更何况是想荀攸这样的名人呢，说的《论语》自有一番味道，听得曹彰是如痴如醉；不知不觉荀攸就讲完了今天的课，放学了；曹彰跟着曹真、曹丕以及曹植回到家吃过午食之后，就又回到了学堂；
曹彰不知道下午学得是什么，不过他现在已经对这个时代的教学内容很感兴趣了，不知道，待会又要教什么了；
等到课堂里面的人都差不多到齐的时候，门口又走进一位文士，比荀攸年纪小一些，相貌也俊秀一些，曹真怕曹彰再像上午那样出丑，偷偷的告诉了曹彰，这个人是上午先生荀攸的叔叔，也就是那个被人称作：“有王佐之才”的荀彧，荀文若；
“嗡”曹彰又是大受打击，乖乖，今天来上课的都是名人啊～～一个比一个牛；
正当曹彰在想着的时候，荀彧将今天他所要讲授的内容发给了所有学生，曹彰拿到自己面前的一套竹简时，又是“哄”的一下晕了，中文的数字和古代没有什么的太大的区别，所以曹彰还是认得这些竹简上的汉字数字的，不过这些数字的内容却是让曹彰大吃一惊，如果不是这些数字不是用汉字写的，曹彰真的也要以为这个荀彧也是从未来来三国的呢？
看官，你知道竹简上的数字写得是什么吗？是乘法口诀，没错，你没有看错，曹彰也没有看错，的的确确是乘法口诀，而且与一千八百多年后的那个世界所学的乘法口诀基本没有什么两样。一一得一，一二得二等；这个发现让曹彰顿时彻底傻了～～
（前几日大象看了中央电视台科教频道的一个纪录片，记录了在秦朝一个叫“迁陵”的县城的遗址被考古学家发现了，其中在遗址中发掘了一口废弃已久大井，考古学家们在这口大井底下的淤泥里面找出不少残存的竹简，在利用现代科技处理之后，还原出了这些竹简原来记载的东西，许多竹简都是秦朝那个“迁陵”县的县志，不过有几片竹简，清理之后，上面记载的就是乘法口诀，大家可以去中央台或网络上考证一下；秦末就有了，那么汉末有乘法口诀就不稀奇了吧？）
荀彧说了许多记住口诀的要领，突然发现曹彰还傻着眼，看着竹简，就叫唤了曹彰一声，曹彰没有听见，还是盯着竹简看，曹丕暗自乐道：“你个小蛮牛，这下看不懂了吧”；曹真是心里在想：“哎，这个二弟平时不上课堂
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