平川政元与田中来到齐齐哈尔穿越者的营地之后，原军舰上的党员进行了一次激烈的讨论。.yankuai追书必备来的这两个人点名要参加党员代表大会。问题来了，那么这两个人是承认日本国籍还是中华国籍？
有人说如果说咱们让他们加入中华籍，这两个日本人干吗？
有人说要是他们认为自己是日本国籍。咱们可怎么办？以后咱们是不可能让日本重演历史上侵华一幕的。我们必须要踏平日本。
那么日本yankuai必定是我们强劲的对手。
大多数的党员觉得这两个人必须除掉，不能让他们得到我们的机密。
李海坤和董昊在会上力排众议，分别陈述了自己的理由。两个人说的观点和理由基本上是一样的。
第一那就是我们还不知道这两个人对于国籍的认同是怎么样的。我们应该搞清楚之后才能做出决定。
第二我们应当说服他们让他们认同我们属于一个国家。这样以他们为跳板，我们就可以对日本进行永久统治。以他们为突破口，让日本群岛上的人认定我们对他们的合法统治。
第三我们取代满清之后必然要进行工业化，我们需要大量的粮食来满足扩张的城市需求。那么粮食哪里来？难道还要像建国之后那样从农民的口里掏食吃吗？我觉地，日本和越南大米产量极其丰富，我们完全可以从那里调粮食。只是这必然会令当地人消费水平降低，起义事件频发。怎么办？我们只能利用当地的人进行治理。
所以最后大家都同意了李海坤和董昊的观点。党员大会的前一天，李海坤和平川政元田中两人进行了一次谈话。
李海坤说道：“我们明天就要举行大会了。我想问你们一下。你们是yankuai员我们承认。但是我想问一下。你是愿意代表日本的yankuai呢？还是中华的呢？”
“李政委，我不太明白，天下的yankuai不是一家人吗？为什么还要分国籍呢？”田中问道。
“你的话说的不错，天下的yankuai确实是一家人。但是现在的这个生产力的条件下。必须要有国家这一暴力机器。我们打仗是为了让人民过上好日子。但是前提是我们必须要成立国家。所以我才有刚才的问话。”
“暴力机器？那我们yankuai人不就成了和满清贵族或者天皇财阀一样的统治者了？”平川政元有些失望地说。
“哈哈，小同志。暴力机器这个词对于国家来讲，是中性词语。这是国家的本身性质。但是我们要建立起的国家，是人民当家作主的国家。人民掌握国家这个暴力机器。人民要通过国家这个暴力机器对皇帝或者贵族进行无情的打击。”
“小同志你要记住，我们党是中华民族的先锋队。如果我们不能起表率作用，和旧的统治阶级同流合污。那么我们肯定是要被人民抛弃的。我们也将成为过街的老鼠人人喊打。”
“对呀！人民掌握国家，怎么可能和过去一样。啊呀，我糊涂了。”平川政元笑了笑说。
李海坤接着说道：“国家就是一群人在一片土地上建立起的一个暴力机构。这是生产力决定的。国家的种类有很多种。”
“按照政体分，可以分为帝制和总统制。”
“按照文化可以分为，文明型国家和民族国家。”
“李政委，你们打算建立起什么类型的国家呢？”
“我们打算建立起一个人民民主专政的文明型国家。”李海坤说道。
“您能解释一下吗？”
“当然可以，帝制和总统制说白了，就是一个是皇帝说算，另一个是一群老爷贵族们说了算。而我们不要这些。一个国家内所有的人民都应该有参政议政管理与建设这个国家的权利。但是敌人没有任何权利！所以我们的政体叫做人民民主专政。”
“文明型国家是指，一个国家有许多的民族和睦相处。并且这些民族都有相同的道德思想体系。而民族型国家是指一个国家内只能有一个民族。对待外来民族只有打压和歧视。”
“您能举几个例子吗？”
“世界上现在只有一个文明型国家那就是中国。而其他的国家都是民族主义国家。”
“为什么只有中国啊？”
“不说我们的营地，单说满清，这是一个落后的农业封建国家。但是你可以看到，这个国家内有许多的民族。但是他们对于中国的汉字与文化确实极其仰慕。凡是精通四书五经的人无论你是什么民族都可以进入政府当中进行社会管理活动。这在西方是不可能的。中国之所以能成为国家，不是因为这片土地上生活一个民族的原因，而是因为我们文化凝聚力。这一点其他任何国家都比不了。”
“我们的营地中有不少蒙古族的战士。一会儿你可以跟他们聊一下。问一问他们对于汉字的看法。对于中央政权认同吗？我相信你肯定不会对我说的还会有异议。”
“民族国家就是西方的那些国家。中国以文化为纽带让国民认同，他们则是以民族和血缘让人民对自己的国家认同。你们日本进行的明治维新就是想要成为像西方那样的民族国家。民族国家的特点就是，统治阶级固化，人民永远处于被统治的地位。为了处理国内矛盾，对外战争是他们唯一的出路。民族国家对于贵族和皇帝来说是非常好的，因为激起民族矛盾，他们就可以将国内矛盾转移。人民在战争中死亡惨重，他们就可以一面大发战争财，一面让
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