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第三章 八荒琼玉(4/4)

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来看了看连城杰身后发出青光的长剑,又看了看面前。连城杰走进,与她并排而立,却见在两人面前是一排石阶缓缓延伸向下,恰如连城杰由黑山入城来走过的石阶一样,只是这石阶视乎没有尽头。

“叶姑娘,你走我后面吧。”

就在叶洲妤欲慢慢走下石阶时,连城杰突然说道,然后快走了下去。叶洲妤走在连城杰身后,看到那青光色映照下的他,突然想到了此前与乔巧儿在河阳城碰面的情形。当时虽然乔巧儿极力掩盖说他是终南的门人,但叶洲妤却分明知道眼前此人对乔巧儿来说,那确是真的很重要。

注释:

①语出东晋葛洪《抱朴子》。载文:“万物之老者,其精系,能记人之形惑人,唯不能易镜中之真形。”道士入山,常背铜镜“邪魅不敢近,自见其形,必反却走转。”

语出明代李时珍在《本草纲目》中指出:“镜乃金水之精,内明外暗,古镜如古剑若神明,故能辟邪魅忤……”。

②太极八卦镜,亦作文王八卦镜。故为桃木所制,(因桃木自古以来桃木诮“镇宅辟邪、驱邪纳福”之说更是“安康长寿的象征,是用途最为广泛的代邪制鬼材料”。古人认为:“桃木,五木之精也,故压服邪气者也,桃木之精生在鬼门,制御百鬼。”)悬挂在屋檐墙壁上,不带于身。镜有凸、平、凹之分,凸镜镇宅化煞,凹镜吸财纳福。传说太极八卦镜可扭转乾坤调节风水,纯铜材质本身又即为化煞材质,便永久使用。

③于水鉴,本意鉴于水,就是以河中水或盆中水为镜的意思。语出《说文》中说:“监(即鉴)可取水于明月,因见其可以照行,故用以为镜。”;

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