310章 圣子的血肉
“怎么办？怎么办？对了！灵祷告！”看着一步一步走向自己的魔鬼，不知所措的古月长钱想起了一些有经验的基督徒说的话，要是遇见魔鬼，灵祷告可以解决问题。
于是，古月长钱聚气凝神，舌头转动，发去；‘滴滴滴，得得得，啦啦啦!’一些简单的舌音。
“嗯！真的有用！不但可以抵挡魔鬼，还有灵力赐给我！”借着灵眼，古月长钱看着很多如同芝麻点大的光点掉在他的身上。并且，那个走向他的魔鬼也停住了脚步，不敢在上前。见到这些，古月长钱暗喜，知道那些光点是神赐个他的灵力。
这个时候的古月长钱，他的思想境界基本上还是灵动州普通人的思想，这也是他现在的主导意念。虽然他身上的元灵之体和纯魔之体的思想境界高深，但元灵之体上面的思想和纯魔之体上面的思想，不但不会影响古月长钱现在的思想，并且以古月长钱现在的思想为主。所以，元灵之体和纯魔之体上面的思维和记忆，古月长钱都把它理解为灵魂界的事情，不和现实的事情混杂。
正因这样，古月长钱才能维持一个正常人的生活习性，否则的话，古月长钱在这凡界，无法正常生活，会变成一个精神混乱的人。其实，古月长钱此时的思想是非常复杂的，不但有三种不同的思想在他的意念之中，还有很多带有意识的能量体在他身体里面。好在这些思想和能量体都?服他的主导意念，倘若不是这样的话，古月长钱会疯癫成狂的。
虽然古月长钱的元灵之体和纯魔之体的思想，?服他现在的思想。但是，他元灵之体的思想和纯魔之体的思想还是会影响他现在的思想，吸引着古月长钱不断的去了解灵魂界的事情，并且还喜欢传讲灵魂界的事情。
这也是为什么凡是认识古月长钱的人，还有现在接触他的基督徒，都把他异类，就是因为古月长钱喜欢讲他的元灵之体和纯魔之体的事情。
在古月长钱的意思里面，元灵之体的思维记忆是他的，纯魔之体的思维记忆也是他的。只不过他无法真正的区分这些。他只能简单的区分；将元灵之体和纯魔之体的思维记忆都划分成他的灵魂意识，和他现在做凡人的思维意识分开，不放在一个层次上讲论。也就是这个简单的区分，确保了古月长钱不走火入魔。
这个区分在古月长钱身上来说是简单的区分，但在一般的人身上来说，那是玄之又玄的事情。一般的人，谁能区分去灵魂的事情呢？
古月长钱能区分这些，不是他修炼来了，而是他心中魂无形的原魂力量和圣子的荣耀控制了他的元灵之体和纯魔之体，并且，还控制古月长钱体内的其他有思维的能量体，使古月长钱现在的思维不混乱。
其实，按照现在古月长钱内心的成形神念的能量，他不需要灵祷告，只要他的神念一动，就可将那个攻击走向他的魔鬼斩杀。但这时候的古月长钱根本不会使用他身上的神念，他只能和普通的基督徒一样，靠灵祷告来抵挡魔鬼。
不过，古月长钱的灵祷告和其他基督徒灵祷告的效果完全不同。古月长钱灵祷告时，他可以看着有灵力赐给他，这里灵力完全来自于他心海中那个成形的神念。而其他的基督徒灵祷告抵挡魔鬼时候，则是招呼天使前来帮助。
古月长钱灵祷告时候，也有一位天使被召而来，这位被他招呼来的天使，在路上的时候，就被一位一直在场看守这次聚会的天使告知。古月长钱身上不但有邪恶的成形人意，还有莫名其妙的神念和圣子的光辉。所以，这位被古月长钱招呼来的天使，也和其他天使一样，远远的看着魔鬼攻击古月长钱，不出手帮助古月长钱。
这些天使认为，魔鬼攻击古月长钱，也就是鬼打鬼的事，所以，他们愿意幸灾乐祸的看着。
这时的古月长钱虽然说是一位基督徒，其实，他得不到天使的帮助。甚至以后，很多很多天使都将古月长钱定为异类。要不是那些天使惧怕古月长钱身上的神念，和圣子的荣耀。他们可能比魔鬼更快的下手攻击古月长钱，只不过这一切，此时的古月长钱还无法得知。
见灵祷告有灵力赐给自己，并且可以使魔鬼止步不攻击自己，古月长钱就全神贯注的灵祷告，直到守望结束。并且守望结束之后，古月长钱躺在床上睡觉的时候，都一直灵祷告，直到进入梦乡。
一夜无话，第二天，古月长钱和他三姐夫程果爱来到程果爱家里，在程果爱的村中有一个教会的聚会点。吃过午饭后，古月长钱第一次参加主日剥饼聚会。
主日剥饼聚会是纪念主耶稣为基督徒流血舍命的事情，并且基督徒领受饼杯，就相当于基督徒吃了主耶稣的肉，喝了主耶稣的血，有了主耶稣的生命。主耶稣来到凡界，是道成肉身来的，主耶稣的身体就是道，吃了主耶稣的肉和血，也就是领受了神的道，活在主耶稣的生命之中。
当时，古月长钱理解主日剥饼聚会是很肤浅的，他不以为自己领受了饼杯，就是真正的吃了主耶稣的血肉，只不过是一种仪式吧了。
何为饼杯？
饼就是用没有发过酵的面粉，做一块小饼，预备主耶稣的身体。
杯就是用葡萄酒代表主耶稣的血。
因为有经文记载；
使徒当日传给基督徒的，原是从主耶稣那里领受来的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来。<
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