乱扯西游释厄传

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第六十三回 识得本来面 一体见主人(3/4)

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父,你不知就里,我等保护你取获此经,乃是夺天地造化之功,可以与乾坤并久,日月同明。寿享长春,法身不朽,此所以为天地不容,鬼神所忌,欲来暗夺之耳。一则这经是水湿透了,二则是你的正法身压住,雷不能轰,电不能照,雾不能迷,又是老孙轮着铁棒,使纯阳之性,护持住了,及至天明,阳气又盛,所以不能夺去。”

悟空也郁闷,掉在水里已经是一难了,难道这些佛神们认为太容易了?哦,难道说,八百里通天河,俺们几个从西游到东,才算是难么?还得再找些小妖魔过来捣乱的,这些佛神们不够意思啊。

但是猴儿嘴里的“寿享长春,法身不朽,此所以为天地不容,鬼神所忌”,这是什么意思?明面意思好理解,妖魔也想来捣乱呗,但是作者是在提醒世人,哪来的什么长生啊,这是不可能的,天地都不容的。

三藏、八戒、沙僧方才省悟,于是开包晒晾经书。

他四众检看经本,过来几个打鱼人,一看有的还认识唐僧几个。就回去报信,陈澄大喜,带了几个佃户,走过来感谢唐僧,并邀请到陈家庄休息。

唐僧等人收拾经书的时候,不期石上把佛本行经沾住了几卷,遂将经尾沾破了,所以至今本行经不全,晒经石上犹有字迹。三藏懊悔道,“是我们怠慢了,不曾看顾得!”行者笑道,“不在此!不在此!盖天地不全,这经原是全全的,今沾破了,乃是应不全之奥妙也,岂人力所能与耶!”

猴儿的话语固然有理,但是仍是在提醒人们,这个世界根本就没有十全的东西,否则还要人类做什么。

师徒们果收拾毕,同陈澄赴庄。唐僧自受了佛祖的仙品仙肴,又脱了凡胎成佛,全不思凡间之食。

孙大圣自来不吃烟火食,也道,“彀了。”

沙僧也不甚吃,八戒也不似前番,就放下碗。行者道,“呆子也不吃了?”八戒道,“不知怎么,脾胃一时就弱了。”

嗯?八戒都吃不下了啊。看来如来让师徒几个吃的佛果有玄机呀,就是让八戒等人放开吃的,吃了之后,就不再想吃任何东西了。唐僧的本事修为最低,因此以后不用吃饭了。

八戒和沙僧也饭量大减,悟空吃不吃的本来就无所谓的。

但这个能说明什么?如来是在让大家“戒饭”啊。尤其是八戒和沙僧,这要是放任不管,日后进了佛门,还不得将自己给吃惨了啊。所以这根本就是好像我们抽“电子烟”用来达到戒烟的目的差不多哩,抽了电子烟一类的,你再抽真正的香烟,就恶心不已,抽不了了。

看来如来老爷子行啊,事事想的十分周全的。既能落个大方好客的名声,还能得到实际好处,勤俭节约两不误的,一次投资终身受益啊。

唐僧看陈家人太热情,还给自己等人建了报恩的一座救生寺,就也新血来潮。唐僧给陈家念了一卷如来给的《宝常经》,当然没好意思收费。

唐僧几人后来也到了救生寺,还有自己的塑像哩。八戒看见,扯着行者道,“兄长的相儿甚象。”沙僧道,“二哥,你的又象得紧。只是师父的又忒俊了些儿。”三藏道,“却好,却好!”

注意看,几人的说话,说明了一个道理。先,人们对自己的外貌都认为挺好,看别人也都有自己的主见。但是一般大家都看不到自己和旁人的真实对比,现在,师徒几个看塑像,就出问题了。

八戒的意思是,这大师兄的塑像和悟空一模一样,丑的很啊。

沙僧一听,说猴儿丑,自己三人都差不多啊。所以就说,二哥其实你最丑。但是忽然绝对不对劲,唐僧听了会不会不高兴啊,会不会以为自己在讽刺师父长得胖呢。所以赶紧补充,师父人好看的很。

那唐僧才极为满意,点头称是。不是塑像本身的问题,是赞同沙僧的看法。人家圣僧,都俊了四十多年了,要不然女儿国王怎会魂不守舍哩。

陈家庄的人早已经将灵感大王庙儿给拆了,这救生寺自建立之后,年年成熟,岁岁丰登。

行者笑道,“此天赐耳,与我们何与!但只我们自今去后,保你这一庄上人家,子孙繁衍,六畜安生,年年风调雨顺,岁岁雨顺风调。”

悟空的话里有话,因为当年自己戏弄了观音之后,陈家庄的人虽然表面上不敢议论观音,但是心里有数。对于观音派遣金鱼精前来祸害,是有了自己的认识的。但是唐僧也是和尚,所以干脆就将唐僧师徒的塑像给纪念起来,佛门也说不出来什么。

佛门尤其是观音,心里也自然明镜一般。但是也没有办法,悟空那么一闹腾,还许了愿了,就不好意思再为难陈家庄的村民了。相反,还得继续保佑陈家庄五谷丰登。

猴儿更是绝,知道那些佛神们就在旁边偷看偷听的,于是就又许下愿了。佛门从此必定不会给陈家庄找麻烦,谁也不愿意得罪未来的斗战胜佛啊。

陈家庄的村民现在已经不敢再和女儿国再有地下生意来往了,因为怕再招来个金鱼精呀。是不是真心向善了?不好说,只能说良心有所现,改过却无从说起。

大家给唐僧师徒建立庙宇,固然是谢恩,仍然有自己的小算盘的。所以众人继续请猴儿几个吃饭,都盼着有更大的照顾哩,这是在投资啊,反正家里有的是钱。

八戒哪里知道村民的想法,还真以为是自己对大家恩重如山,村民真心贡献呢。就来劲了,不好意思

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