乱扯西游释厄传

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第四十八回 看得不太懂 想来总难明(4/4)

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。此后明史回避了许多史诗,包括在嘉靖二十一年(1542年)十月,以杨金英为的部分宫女差点整死嘉靖,写得十分含糊。

关于壬寅宫变的前后故事,史载不详或太乱,现在不打算多说了,接下来会再谈到的。具体原因绝非嘉靖好色乱来那么简单,肯定另有文章。一个理由是邵元节和陶仲文不太像恶毒的人物,不大可能会建议皇帝服食红铅;但是很令人疑惑的的确是宫内引入了一千多的少女,不知道嘉靖是怎么想的;一个是嘉靖的后宫嫔妃众多,但他的后代只有八男五女而已,朱厚熜在位45年啊。

《明世宗实录》,“神圣不世出之主;躬秉圣资,出抚兴运,铲奸剔蠹,丕举王纲,肇修人纪。立极建中,肇修人纪。凡诸大政令之因革,大典礼之制作,咸稽谋于天,会通古今,经画自心,毅然独断,一洗俗吏牵迹,经生守文之陋。君臣奔走以受成,万姓倾心而向化。卒之幽明协顺,中外敉宁,声教暨于交南,威灵于穷朔。盖举我太祖、成祖丕造之光烈,而觐扬之巍巍乎,盛矣!”

《明史》赞曰,世宗御极之初,力除一切弊政,天下翕然称治。顾迭议大礼,舆论沸腾,幸臣假托,寻兴大狱。夫天性至情,君亲大义,追尊立庙,礼亦宜之;然升祔太庙,而跻于武宗之上,不已过乎!若其时纷纭多故,将疲于边,贼讧于内,而崇尚道教,享祀弗经,营建繁兴,府藏告匮,百余年富庶治平之业,因以渐替。虽剪剔权奸,威柄在御,要亦中材之主也矣。

仔细一看,为嘛对这嘉靖皇帝评价这么高哩,原来无他,一个是尊孔立庙,一个是崇道抑佛!而且还得加上回书咱们说了,明史是在张廷玉的手上定稿的。甭管从哪个角度来说,嘉靖必须得是个好皇帝!即使不是也得是。

纵观整个嘉靖朝,鞑靼基本每年都来骚扰的;倭寇每年都要闹腾的;隔几年总有兵变的。

如果曾铣当初能够理智一些,采取的手段委婉一些,那么鞑靼岂敢如此猖狂!

说实在的,粗粗看了明史给嘉靖立的传,也就是嘉靖元年到九年还算是个好皇帝罢,任用了张璁。45年中那么多的辅变迁,都是嘉靖用来权衡罢了,真正做主的还是自己啊。嘉靖帝在位45年,在明朝亲政时间最长。嘉靖皇帝在明朝是最神秘的,最让人费解的。

老吴写的狮驼岭、国,还是在主要感叹两点,一个155o年,鞑靼部俺答打到北京郊区的“庚戌之变”;还有严嵩派人专权弄国。

不过客观的说,吴老爷子也很是有点儒家偏见啊。还有就是老吴为什么将严嵩等人和佛家挂起钩来,是想破了脑袋也不明白啊,只能将其定义为西游记最大的未解之谜。懵懵懂懂的认为,估计老吴也是对嘉靖看得迷迷糊糊的,搞不明白的,就将其比喻做如来了,蒙上了神秘的面纱;严嵩的情况也是如此,老吴心中真正的评价到底是甚么,那谁能知道哩。

哦,还有一点需要补充的,小说之所以后来大盛,跟嘉靖皇帝密不可分的。朱厚熜就很喜欢看小说的,曾经下旨勘刻《三国志通俗演义》和《忠义水浒传》,使得小说家从此彻底翻身呀,带动了白话小说前所未有的大展。

欲知后事如何,请听下回还接着胡说。

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