《临海县志》记载，张伯端“……性嗜鱼，在官办事，家送膳至，众以其所嗜鱼戏匿之梁间。……疑其婢所窃，归扑其婢，婢自经死。一日，虫自梁间下；验之，鱼烂虫出也。……乃喟然叹曰，‘积牍盈箱，其中类窃鱼事不知凡几’。因赋诗曰，‘刀笔随身四十年，是非非是万千千。一家温饱千家怨，半世功名百世衍。紫绶金章今已矣，芒鞋竹杖经悠然。有人问我蓬莱路，云在青山月在天’。赋毕，纵火将所署案卷悉焚之，因按火烧文书律遣戍”。
这说明了张伯端是临海人，爱吃鱼。原先当个小官的时候，工作忙啊，就让家人送鱼到官署来吃。但是旁的同僚门知道他爱吃鱼，就给将鱼给藏到房梁上了。张伯端一看鱼没了，就怀疑是个婢女给偷了，就回家教训那个送饭的婢女。不想那个婢女却含冤上吊死了，等过了一段日子，张伯端抬头一看，怎么有虫子从房梁上爬下来了？就上去一看，有条腐烂的死鱼。后来，张伯端因为在处理各种案卷的时候现，类似偷鱼的事情太多了。就大感慨，赋诗一，就将这些卷宗给烧了，因此被判配岭南充当兵役去了。
哦，很可能跟这个故事有关，因此张伯端真人便帮助了一把金圣宫娘娘。而且真人临走前对行者道，“大圣勿罪，小仙告辞。”那么这个罪，也就有了解释的了。
朱紫国的事情就告一段落了，唐僧几个来到一座庵林，三藏滚鞍下马，站立大道之旁。行者问道，“师父，这条路平坦无邪，因何不走？”八戒道，“师兄好不通情！师父在马上坐得困了，也让他下来关关风是。”三藏道，“不是关风，我看那里是个人家，意欲自去化些斋吃。”行者笑道，“你看师父说的是那里话。你要吃斋，我自去化，俗语云，一日为师，终身为父。岂有为弟子者高坐，教师父去化斋之理？”三藏道，“不是这等说。平日间一望无边无际，你们没远没近的去化斋；今日这个人家就在眼前啊，也让我去化一个来。”八戒道，“师父没主张。常言道，三人出外，小的儿苦，你况是个父辈，我等俱是弟子。古书云，有事弟子服其劳，等我老猪去。”三藏道，“徒弟啊，今日天气晴明，等我去，有斋无斋，可以就回走路。”沙僧在旁笑道，“师兄，不必多讲，师父的心性如此，不必违拗。若恼了他，就化将斋来，他也不吃。”
这么一大段的描写，将师徒几个现在的融洽关系就给点出来了。唐僧虽然要表现一回，但是对徒弟们平日的辛苦也看在眼里了。沙僧的话虽然不多，但能够看出，沙和尚现在对唐僧早已经看得透透的了。
唐僧就去了，风景优美，桥那边有数座茅屋，窗前忽见四佳人，都在那里刺凤描鸾做针线。
长老见那人家没个男儿，只有四个女子，不敢进去，将身立定，闪在乔林之下，只见那女子，一个个贼漂亮啊。哦，这个还不错啊，骑马也是烦了，现在正好看着赏心悦目一番，调节一下身心。
唐僧就偷偷看了一个钟头啊，才想起来自己是要化斋的。自己还是个死要面子的主儿，就继续往前走。只见那茅屋里面有一座木香亭子，亭子下又有三个女子在那里踢气球哩。
三藏眼睛一亮，就又看了老大一阵子呀。最后高叫道，“女菩萨，贫僧这里随缘布施些儿斋吃。”
那些女子听见，一个个喜喜欢欢都出来说，长老来吧，俺们请客。
三藏闻言，心中暗道，“善哉，善哉！西方正是佛地！女流尚且注意斋僧，男子岂不虔心向佛？”
老吴的嘴还是损啊，将佛家给小小讽刺了下子。
唐僧进门一看，到处冷气阴阴，就觉得不妙啊，但肚子还饿哩，就说了是来要饭的。
几个女子就给做了顿人肉饭端上来，唐僧就不禁闻了一闻，肯定是荤腥了，这哪敢吃哩。便要赶紧离开，却给人家给捆了，悬梁高吊，成“仙人指路”模样的。
唐僧就后悔啊，徒弟赶紧来救我吧。但是虽然苦恼，却还留心看着那些女子。这些女子就开始各自脱衣服了，唐僧不禁歪歪，会不会将和尚某给那啥了呀？
结果没如圣僧心愿，这些妖怪只是为了方便吐丝，将整个庄院给围起来而已。
悟空忽然远远看见不妥，就赶紧让师弟们也看看。八戒道，“罢了，罢了！师父遇着妖精了！我们快去救他也！”行者道，“贤弟莫嚷，你都不见怎的，等老孙去来。”沙僧道，“哥哥仔细。”
更能说明，这仨货现在对师父都很上心的，唐僧是个好人的。而且三人之间的关系也已经很是融融的了。
猴儿就去了，结果金钱棒不好凿开蜘蛛网的。就念咒要拘了土地出来，问怎么回事？
这里的土地还是两口子哩，结果土地老儿在庙里似推磨的一般乱转。土地婆儿道，“老儿，你转怎的？好道是羊儿风了！”土地道，“你不知，你不知！有一个齐天大圣来了，我不曾接他，他那里拘我哩。”婆儿道，“你去见他便了，却如何在这里打转？”土地道，“若去见他，他那棍子好不重，他管你好歹就打哩！”婆儿道，“他见你这等老了，那里就打你？”土地道，“他一生好吃没钱酒，偏打老年人。”
这里是在说什么呢？其实这是在老吴调侃朱元璋哩。因为朱元璋曾经讨过饭啊，后来登基之后，对刘伯温李善长两个老人都是给整来整去，最后给搞死了
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