天涯浪子之改变历史

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第十章 儿女情长 第七节 情殇(2/3)

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佳日举行,这种活动实际上是青年男女的择偶盛会。跳月时,男女青年酣歌狂舞,各选所欢,互相求爱,因此又被人们称为恋爱舞。皓月当空的夜晚,苗家的青年男女吹着芦笙,摇着小铃,唱着情歌汇集到了跳月场。小伙子们吹着芦笙排成一排在前面,姑娘们摇着小铃排成一排在后面,按传统的规矩和动作开始跳舞。在芦笙和铃声的伴奏下,队伍不断地变换队形和动作,时而结成几个大圆圈,时而变成花瓣状,时而穿梭来往。

阿旺焉不知阿美想什么?沉着脸道:“阿美,你是真的喜欢上那个汉人了吧?”阿美坚定地点点头。阿旺怒道:“这个汉人,看来那么狡诈,他根本就不是专情的人!”阿美毫不示弱道:“他刚才和我发誓了!”

苗族人的爱恋,总是坚定不移,阿旺也不能说什么,苗族的女孩子,有自己选择爱情的权利!

阿旺沉着脸道:“好吧,你去叫他们做篝火。”

钟彪看着这群苗族人快活地忙着,问阿美,阿美不说,问那年纪小的小孩艾咚嘈(即苗语小孩子),艾咚嘈快活地说今晚要跳月。

“跳月?”钟彪满腹狐疑,但自己又帮不上忙。

篝火准备好的时候,小伙子们已经开始吹起了芦笙。篝火上烤着鸡,钟彪是客人,坐到了首领阿旺的身边。

当阿旺切下鸡头给钟彪的时候,钟彪赶紧双手接过来,再递给阿旺身边的老人嘎呗。

嘎呗的意思,就是转成汉名为李强之意。

这些天下来,在阿美的表述下,钟彪已是略略知道些苗族习俗。苗家来了贵客,苗家人必杀鸡以酒招待。男性客人一定要接受苗家的敬酒,若实在不会喝酒,应该非常有礼貌地加以说明,否则被神为无礼,将失去苗族同胞的信任。在苗族人家做客,切记不能去夹鸡头吃。按苗族传统的礼节,鸡头是要敬给老人的。为了表示对客人的最高敬意,主人常常把鸡头照例给客人,这时懂礼貌的客人就应该双手接过鸡头,然后再转献给在座的老人或长者。客人一般也不能夹鸡肝、鸡杂和鸡腿,鸡肝、鸡杂要敬老年妇女,鸡腿则是留给小孩的。如果碰上苗族人家吃饭,主人必定邀客人入席。如果客人吃了或另有安排,要加实相告,不能以一句“不吃”加以拒绝,否则被认为不尊重主人。切不能一声不吭地离开,这样苗族会认为你没有礼貌。当主人把客人送到门口或寨外,叮嘱客人下次再来时,客人应说“要来的”,而不能说“不来了”,否则也被认为不懂礼貌。

钟彪只是想,什么叫跳月呢?

吃着的时候,大伙已经在“飞歌”了,钟彪听不明白他们唱些什么,只觉得苗族人的歌声,和着芦笙,在这荒野里,响亮的飘荡。

钟彪只见他们开始跳舞,好些小伙子,就连那最小的艾咚嘈,都吹着芦笙摇着小铃,,不时地去碰阿美,及阿美的妹妹阿箩,或是阿旺的妹妹阿铃。

阿美望着钟彪,不时地向他招手。阿旺冷着脸,对钟彪道:“阿美叫你去呢。”钟彪讪讪地站起,正要去,阿美的头巾被一个小伙子抢去了,阿美赶紧对那小伙子唱了几句歌,那小伙子只得把阿美的头巾还给她。

阿美才戴好,又被另一个小伙子抢去,阿美又唱了几句,那小伙子还是只得还给阿美。

原来这苗族人的恋爱习俗,在跳月的时候,如果小伙子看上某个姑娘,就会以山歌或话语对她进行试探。当姑娘有所表示时,小伙子便上前抢去姑娘的头巾。如果姑娘同意,就会默默含羞和不动声色地任其抢去。接着,小伙子拿着姑娘的头巾在前面走,并不断地逗引姑娘跟上来;姑娘呢,也会羞答答地跟在后面。等到了僻静处,男女双方就会互表心意,谈情说爱。如果女方不愿意,就会大声嚷嚷让小伙子把头巾送回来,小伙子知趣,就会把头巾送还。

刚才那些小伙子抢阿美的头巾,就是探阿美喜欢不喜欢自己。

全场的小伙子都试过了,钟彪才见阿美空闲下来,只好走上去,阿美在舞蹈中用绿巾包裹的小花球投掷钟彪。

刹那间,所有的人都停了下来!

艾咚嘈抽出苗刀,指钟彪喝道:“我们苗家的孔雀,是决不可以嫁给你们汉人的!”说着挥刀砍向钟彪。

艾咚嘈的年纪还小,哪是钟彪的对手?只给钟彪格了一下,苗刀就被打下。盛怒之下的艾咚嘈,当下掏出一个黑瓶子。钟彪望着地上的绿巾和小花球,不知是自己做错了什么。

这下连阿旺都是生气,对艾咚嘈喝道:“不可对客人无礼!”飞步上去,一巴掌掴到艾咚嘈脸上!

阿旺把艾咚嘈的手压回去,骂道:“祖先说过的话,你敢忘了?盅绝不可以乱用的!你还想用穿心蛇盅?快收回去!”

“可是,阿美……”艾咚嘈委屈地哭起来。阿旺怒道:“她能嫁她想嫁的人,这是我们苗家的规矩!”说完向四周喝道:“你们还不接着跳?”

众人见阿旺动怒,赶紧吹的吹,唱的唱,没一会,好象这事就消失了。钟彪根本就听不懂,哪知他们发生了什么事。

阿美捡起好,对钟彪轻笑道:“呆子,接住啊。”说着,抛过来。

钟彪傻傻地接住,看着这带些阿美身上清香的小花球,不知所措。

众人见他接过,欢呼起来。姑娘看中了哪个小伙子,表达的方式是在舞蹈中用绿巾包裹的小花球投掷他,一次不行,可以投掷二次、

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