这是一个一边靠坡，一边临沟的小山村。村子是由在半坡打成的一排窑洞和窑洞前的院子所组成。
这个村子的西边临着三丈多深的大沟。沟底有一条小溪。小溪平时水清见底，在山石间淙淙流淌，声似银铃，形似银蛇。若逢连日大雨，它就会象巨蟒在深沟里狂吼乱撞发出吓人的呼啸声。沟西边也是一道较陡斜的山坡，坡上长着荒草，枣刺和零零星星的柿树。村子后面崖上是层层梯田，直到岭脊。村中有一条弯弯曲曲的牛车道，沿着一条小土沟的沟边拐来拐去爬上领头和一条南北大道相接。
沟边这样的村子被这条沟串成了一串。传说，当年秦始皇攻打韩国时，曾在这条沟边的山坡上扎过营。因而这沟边的村子无不与王有关。秦王家眷住的地方叫王眷、扎营的地方叫王营、放粮草的地方叫王粮、吃水的这条沟叫王溪、住过的这条沟叫王沟－－－－－－－－，我们前面介绍的村子殷勤网再次打了一眼睛，因而就叫王井。
王井村东据韩国古都二十里，西到银河湾村二十里，是个交通不便，岭高谷深的偏僻地方。但是它却是附近最大的村子。在兴大队办戴帽初中的年代里，这里便办起了戴帽初中，附近想上初中的孩子都在这里上学。
王井小学设在村子中间的一所大院里。大院北边两孔大窑是小学部，前面南边四间厦子是中学部，北边两间厦子，里边有窑，是外来公办教师住室。进校门南边是厕所，进校门东边有一口大井，传说就是秦王当年打的，至今仍是全村吃水的水井。
这所院子，原来是一家大户人家的院子。主人是国民党政府里的一个大官。解放军解放这里时，举家逃往台湾。解放初，这家一个当飞行大队长的儿子曾驾飞机来这里转了几圈，丢了些慰问家乡父老的传单。这个村里的人都姓黄，在那月月讲、天天讲阶级斗争的年代里，这个村姓黄的不仅不骂那个当国民党高官的人，反而在言谈中引以自豪。
*的烈火也曾在这个山村汹汹燃起。村里的人为争权分成了两派，学校里的老师和学生也分成了两派。派性使什么工作也无法完成，是什么意见也统一不起来。因为派性，你说东，我偏说西；你往南，我偏向北。生产队的工分，一个劳动日降到了几分洋。学校里来的公办教师被赶走了一个又一个，闹的公办教师无人敢来任教。
大学、中师、中专停止招生了。老的教师在退休，亡故，却没有新毕业的大中专毕业生来补充，造成了师资的空缺和不足。下乡和回乡的高初中知青便成了这一时期输入农村中小学教师队伍的新鲜血液。农村教师队伍中出现了大量，待遇低微，但却强于社员的民师队伍。公办教师中出现了大量临时代课教师。这些代课教师有县聘、社聘两种。屈龙就是由公社文教专干推荐，公社党委研究决定而任代课教师的。
屈龙和一个叫孔庸的老教师，就是在这种情况下临危受命到王井任教的。
下午学生放学了，民师们也回家了。屈龙和孔老师坐在办公室闲聊。孔老师身材魁梧，黑红的方脸上镶嵌着浓眉大眼，直鼻方口，说话声音洪亮、风趣，学识渊博，教态严肃认真，在学生眼里不怒而威，学生都很怕他。孔老师出身大地主家庭，解放初毕业于神女市一高。
他原来在县文教局工作。县志上记载，其祖父是县里第一任教育局局长。1957年反右时，孔老师被打成右派，回乡劳改，后平反复职，在农村任教，教王井初中毕业班语文。孔老师肚里典故很多，又健谈，说起话来，常逗人发笑。
孔老师和屈龙正谈的高兴。一个学生喊了声报告，推门而入，提进了一瓦罐饭，放下了一个竹篮。屈龙到王井任教后，校董黄老石见屈龙到学生家里吃饭不习惯，便叫学生把饭送到学校。屈龙打开罐盖，里边是饺子。屈龙从篮子里取出勺子和碗筷，先给孔老师舀了一碗，然后给自己舀了一碗，便吃起来。饺子是鸡蛋韭菜馅儿，吃着很香。这是屈龙和孔老师常吃的佳肴。屈龙一边吃一边说：“孔老师，我看咱们以后还是到学生家里吃，那样也便于了解学生的家庭情况，把学校教育和家庭教育结合起来。”孔老师点了点头：“我也有这想法，只是怕你不习惯，不好开口。”屈龙说：“只要工作能做好，习惯是养成的。”
后来屈龙和黄老石说了一下，他们便改成到学生家吃饭了。
古井大队还没加高压线。教师晚上办公用的师煤油灯。屈龙住室的后面是一孔一丈见方的小土窑，前面是一丈见方的窑棚厦。进门东边木杉栏古式小窗下放了一张办公桌，桌前一把木椅。床原来放在桌子东边的东山墙下，因屈龙感到空旷而很暗的窑洞里总象藏着什么，令人害怕便索性把床放到了窑底最黑暗的地方。屈龙做完了当天的工作，又想好了明天的工作，便躺在床上休息。朦胧中，有几个男女嘻嘻哈哈挤到他的床上。屈龙坐起来，一边用手推他们，一边大声呵斥：“都给我走开，都给我走开！”那几个人一边嘻嘻哈哈说：“把地方让给你！把地方让给你！”一边出门而去。
第二天早上起来，孔老师问屈龙：“昨天晚上你喊什么？”
屈龙说：“我昨天晚上做了奇怪的梦。”她把梦里情形向孔老师说了一遍。
孔老师说：“我听村里人说，你住的那间房子不干净。”
屈龙说：“
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