银河湾风景秀美，历史悠久，文化底蕴深厚。境内古老的建筑群落比比皆是，构成了以汉唐、宋金文化为基本内涵的名胜古迹和人文景观。众多的权贵名人如武则天、唐玄宗、张九龄、岑参、韩愈、白居易、元稹、杜牧等，都在此留下吟咏唱和的诗文佳作。银河湾的街道虽然不算宽，但却是当时的交通要道，古时曾是著名的官家驿站，是唐代连接东京和西京的重要交通要道－－－南崤道必经之地。因此古老而商气十足的商路人留恋往返。整个街道两边门面房的台子都要高出路边一二尺。街道尽管用石子铺过，但是因人来车往，车碾马踏，路面高低不平，坑坑洼洼。雨天路是流水的通道，晴日里低洼处便是一滩泥，一坑水。汽车走过，溅向两边，两边墙上便常有泥水的痕迹。集日里，一旦有车辆从街上通过，往往使集市更加拥挤不堪。
因此，古老的银河湾便成了近边方的“名市”和“大集”。每逢集日买卖东西的人特别的多，人们都争着把货物摆在门市前边。那些门市因为是独家生意，也不怕有人竞争。只要给人家留条过人的道路，门市里的人便也不出来干涉。
魏力、屈龙和两个社员把萝卜、白菜、芫荽、大葱摆在了公社邮电局门前。魏夫带着三个社员把菜摊摆在公社信用社门前。魏地、石憨把他们队的菜摊摆在了公社供销社门前，魏光、屈礼则把菜摊摆在公共食堂门前。
十点以后，集市上便开始拥挤起来。提篮的，担担的，夫妇双双，扶老携幼，你叫我喊的人群，顺着各条小路大道向银河湾汇集而来。集市就象一个水湖，人流便聚结在这里。集市又象水源，下午人流又顺着各条道路流向四面八方。
集市上的人象流动的水，打着漩涡，不停地流动。在这里钱买来了物，物又卖成了钱。货币和物资在这里实现了真正意义上的交换和流通，既丰富了人们的物质生活，又促进着城乡经济的发展。从而使人们不得不正视这样一个现实，市场的兴衰真真正正能显示出一个国家、一个时代经济的发展状况。
买菜的人大多是社直的国家机关的伙房、食堂的管理采买人员和职工个人，另外还有两边塬上没种菜的农民，除此之外也有从县城来的菜贩子。买菜也是有讲究的，买得早了成了累赘，办点事或到处转转都不方便。买得晚了又买不到称心如意的好菜。所以有经验的买菜人到集上后总是先去办别的事情，然后再从街这头走到街那头问一遍菜价，到处转转，然后约上几个熟人再到看中的菜摊上磨叽价钱。买菜和卖菜也是一门大学问，里边的道道很深，譬如菜的质量好坏，价钱的高低，吃亏拾便宜，多数人心里并不是很清楚的。市场上菜多菜少，买卖的人多人少，每个集都不同。你看那些有经验的老卖菜人吧，一等菜摊摆齐了，眼看着集市上来后便不慌不忙的从东到西先到整个集市上走一走，转一转，询问一遍价钱，然后与上次集市和别处的集市菜价行情作一比较，再一捉磨，对当天的蔬菜市场行情心里便有了数，卖菜时便能做到左右逢源，操作自如，高叫低卖。实际上照顾没照顾，那称杆则被他玩魔术般给撅的老高老高，嘴上还不住的说着照顾了熟人、便宜卖了赶紧回去还有事等等。手上活干的利利索索，嘴的话说的得得劲劲。实际上只有他心里最有底数。直把买菜的人哄得高高兴兴的掏钱，愉愉快快的走人，临走再赞你一句是个会买菜的人，甚至于给你添个一片一叶的。让买菜的人还到处说这个卖菜的是个好人，菜好价廉态度好，一路上逢人给你做广告，既夸赞了卖菜人，又肯定了自己会买菜。但那些没经验的卖菜人就不同了，他们往往沉不住气，一见买主就不管三七二十一先卖了再说，往往就卖亏了。而买菜的人一般都爱起哄，多数是看别人、随大溜。会卖菜的便看准对象，抓住一两个买主，把生意搞成，马上会招来一大批人。几个来回，就早早地卖完了菜，又卖了个好价钱。这中间的学问真是太大了，按老人们的说法是只可意会，不可言传。有的人卖了一辈子菜也总结不出个所以然，每次总是瞎碰、靠撞运气。有的人脑子好使，又善长观察、咨询和总结经验教训，几集卖下来便基本掌握了规律。
魏力是种菜能手。他派到菜园的几个老年人都是他看中的种菜好手。因而他们队种的菜非常抢手。白萝卜水凌凌的，青青白白，粗细匀称，大小适中；红萝卜上细下粗，光滑红亮；芫荽象翡翠一样青翠，一棵就有三两；大葱足有三尺来长，指头粗细，整理得细白发亮；大白菜包得又大又瓷实。一开市便被人围住。光是公社的公共食堂和各门市上的人就买去了三分之一。集一上来，一哄就完了。白萝卜两毛钱一斤，红萝卜5毛钱1斤，芫荽1元1斤，大白菜3毛1斤，仅一个集日就收入了1000多元，不到中午便收摊回家。当然还要视行情再决定是否接着卖，若价钱好了便立即派人回去再拉些菜接着卖。若不好，下午就安排干别的农活。
魏夫菜园里的几个人都是他的近门、近亲。有几个不甚懂得蔬菜管理。菜种得不如魏力队。但魏夫心眼多，他明里喊着高价，私下却对上摊的人给以照顾。对有用处的，例如公社领导家属一类少要或不要钱，让买菜的人去替他作广告，卖得也较快。晌午多一点就卖完了。实际收入却比魏力队少得多
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