吃罢午饭后，四个年轻人商量着登龙山游玩。两位老人已有些疲倦，他们把四个年轻人送到大门外。庞女叮咛忠于：“早些回来，别又疯得没影了。”
“孩子大了，又不是小时候，丢不了。”柳矮拉着庞女回去休息去了。
深秋的午后，晴天朗日。仙女峰在蓝天大幕上勾勒出清晰的倩影。山尖上用白灰罩白的太上老君庙的西山墙，在西斜的阳光照射下，闪着一个白点。
银河从西南而来，如银蛇舞动；银溪从西北山谷而出，象一条断断续续的银线。几缕如丝的白云在天空浮动。一行大雁排成一字横空而过，雁鸣声响彻天空，好一幅深秋山水画。
四个年轻人气喘吁吁地登上龙山山头。他们站在山头大庙的山门下，一边擦汗，一边观景，不由齐声高歌《祖国河山美如画》这首流行一时的祖国赞歌。歌声震动山野，豪情溢满大地。四人歌罢大笑，欢乐无比。
凉风拂面，汗气渐消。四个人坐在山门下的石阶上望着银河大地，畅叙壮志豪情。
“海阔任鱼跃，天高任鸟飞。”柳忠于首先开腔，“我们的文学家屈龙‘先生’这篇发表在县报上的杰作，我反复读了几遍。它使我心潮澎湃，激动万分，背起行李便回了乡。今日登龙山对其文感触更深，更觉天之高矣，地之阔矣，我们如鸟似鱼矣！”
“柳小姐之高论，妙语生辉，把‘屈先生’之大作之精辟感人处阐之尽矣。真可谓心有灵犀一点通，无须他人说明。而‘鱼’之如何跃，‘鸟’之如何飞，尚得探究、实践。先我等入海者，先我等上天者，魏远公也。魏远公何不谈谈体会，发些高论。”魏夫也发感慨。
屈龙见魏夫与忠于斗嘴，觉得有趣。望着深思远望的魏远说：“魏远，我的文章只是抒情而已。真正有发言权的还是你呀！”
魏远把目光从远飞的一行大雁身上收回来，长叹一声说：“魏夫说我上天、下海，这些感觉倒有些。在学校时，学习邢燕子，董加耕，看《朝阳沟》，激发了我的一些热血。理想飞到了天上。回到农村，我的第一个感觉是来到了人间。天上是虚无漂缈的，人间是实实在在的。人活在世上要吃饭穿衣，生儿育女，养老育小。人间烟火充满了酸甜苦辣，喜怒哀乐，来不得一点虚假啊！我有从陆上跳到海里的感觉。要生存你就必须奋力地挣扎，学会游泳，稍不努力便会沉没水中，被鱼吃掉。”
“你说得怪吓人的，象我这样的人，一掉入海里，可就成了‘鱼’的面包了！”柳忠于伸了伸舌头，作了个鬼脸。
“‘鱼’是不敢吃你的。你有你老爸那只大船，也掉不到海里。”魏夫说，“你是天上的仙女，是食不了人间烟火的！”
一直沉默着的屈龙说：“年轻人谁不愿在外面干一番大事业。好多事情由不得自己。每个人都象漂在大海里的树叶，随风浪漂流，落在何处是由不得自己的。尽管如此，生存仍在逼迫着你奋力挣扎，为追求理想而奋斗。”
“我们每个人很难掌握自己的命运。*中说你是反革命，不是反革命也是反革命。说你是革命派，不想革命也得革命。”魏夫感慨万千地发牢骚，“我们想上大学，大学不招生了。我们想离开农村，反而赶上上山下乡的热潮，把我们卷到乡下来了。”
魏远说：“我们家在农村，回来把知识用到建设家乡上也是好事，上学也不算白上。”
魏夫说：“咱们常说，要改变家乡面貌。象咱银河湾几千年留下的旧面貌如何才能改变呢？”
魏远指着山下渐渐被炊烟和幕蔼笼罩的村落田野说：“我若当了大队支部书记，就要领着全大队人把全大队的田地、渠道、村庄统一规划，使路直田方，一块方田打一眼机井。路边栽树，田林间作，实现农业机械化。”
屈龙也来了劲，接着说：“毛主席说：‘农业的根本出路是机械化。’象现在这样阡陌纵横，荒坟遍地，杮园，果园东一片，西一片，乱七八糟，七高八低，如何能实现机械化呢？改天换地可真不是一句空话，它要靠一镢一锨的劳动去实现啊！”
一直听别人议论的柳忠于说：“建设社会主义让农村人也住上楼，一天四两肉，俩鸡蛋，电灯电话，楼上楼下这是我老爸老妈常念叨的。若真那样，咱银河湾又山青水秀，比城里美多了。”
屈龙又发感慨：“这个梦多好啊！不知啥时才能实现！”
魏远说：“农村每一项大的变化，都是由中央的决策决定的。没有中央的决策，没有大的形势，任何事情都是很难完成的。我们是社会主义国家，走的是共同富裕的道路。实现农业机械化，建设社会主义新农村，中央肯定会有一定步骤。”
魏夫听了不以为然地笑笑：“也不尽然，事在人为，大寨、刘庄不是在别人没干时，就搞成了吗？”
屈龙说：“大寨之所以能干成，是以集体化农业为基础，以以粮为纲的中央大政方针为前提下搞起来的。刘庄是在一大二公的人民公社运动中干成的。光有党中央的决策也不行，还要有广大人民群众的真抓实干。如果自己不干是什么也干不成的。坚持走社会主义道路是个大前提，如果我们朝着农业机械化，水利化，电器化的方向发展一定不会错的。搞社会主义新农村建设也一定不会错。”
魏夫说：“什么都要有个经济基础，经济上达不到，没有钱，什
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