武者仙境

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第二十一章 方仙道士(1/2)

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“你打算怎么做,夺舍我?”沐尘知道自己已经再次被完全控制。

“夺舍你?你救了我,我为什么要夺舍你?”步青云感到很奇怪。

“这不是很正常吗?”沐尘更奇怪。

“对你们人来说很正常,我是妖,不是人,哈哈哈哈哈哈。”

沐尘有些看懂了步青云的逻辑思维。

“如果你能夺舍人,恐怕就不会困那么久了。”

“不错,我的移魂法只可对有灵智的异虫施展。”

“那你之前定是遭人暗算才被囚于画中。”沐尘对于步青云有了一些进一步的猜测。

“你怎么知道,我虽有百年道行,但化作人形只有二十年载,要不是那些混账东西耍阴谋诡计,我怎会落在他们手里?”

果然如此,沐尘终于明白了,步青云虽然道行高深,但是人的心机诡计却学不来,空有一身实力,正应姬老头那句话,虫儿再毒,毒不过人心。

“百年道行?那你活了几百年?”“我成妖以来只活了七十年,百年道行是我以悟性参悟道法所得。”

沐尘想到,就如同生长在天地灵气充裕之地的药草,年份增长要快于其他植物。若是没有悟性,活一百年也不见得长一天道行。

被步青云控制的沐尘突然感受到了全身的感官,又恢复了自我控制。沐尘活动了一下四肢,摸了摸额头,触须也消失不见。

“我现在将《火眼定均》和《金刚不坏》传授给你。”步青云用神魂对沐尘说道。

“为什么?”“不要多问,你的神魂损伤已被我修复,以你的悟性,入门应该不难。”

步青云将口诀传授给沐尘,沐尘一字不漏的记了下来。

疾无终回想起,一年前被城主收为弟子的事情。

出乎疾无终的意料,城主尧上峰既是先天高手,又精通道术。

尧上峰告诉疾无终,自己只是有一副先天之体,他与疾无终一样,以神魂道术炼丹。

他还告诉疾无终,只有以武道修为炼丹的武者是炼丹师,想他们这样以神魂道术炼丹的,多称为方士。

武者炼丹,只为习武修炼,强健资质。而方士炼丹,所求则为长生之道。

自古以来,有武者修行武道,逆天而行,却跳脱不出凡世,终究化为枯骨。亦有修道者,顺应天道,历经劫难,羽化而登仙,长生不死。

古代将服食丹药的修炼之术称为外丹修炼,实时道士认为服用了聚天地灵气的药物,即能长生不死,羽化登仙。故有诗云:

臣胜尚延年,还丹可入口。金性不败朽,故物为万宝。

术士服食之,寿命得长久。金砂入五内,雾散若风雨。

熏蒸达四肢,颜色悦泽好。鬓发白变黑,更生易牙齿。

老翁复丁壮,耆妪变姹女。改形免世厄,号之曰真人。

然而草木本身易腐,入火即成灰烬,以草药炼制丹药既不可使**不朽,亦不可涵养神魂。以外丹修炼成仙之说更是虚无缥缈。

自古武者诸国统治者为了追求长生,奔波,求仙问药,到最后却发现外丹修炼根本无法得长生,于是大肆屠戮方仙道士,史称焚书坑儒。

幸存之修道者痛定思过,开始另辟修炼之法。古道者方才意识到,神魂道术只强魂,不健体。体魄腐朽,神魂便不存。

与炼体武学相比,炼体武学可使武者将天地转化为自身元气,以气炼体,以体养气。

而神魂修道者不可吸收天地元气与灵气,只有将异兽魂念炼入丹药中,服丹药者才可从其中吸收魂元,强健神魂。

与其以鼎炼丹,再服丹修炼,不如以身为鼎,体内结丹,以内丹为介,从而直接吸收转化天地灵气。于是便有了内丹修炼之法。

内丹修炼,以金土之气炼就不坏之身鼎,以元火于体内炼就内丹。道者内丹与武者元丹相似,皆为虚态,却又是天地能量之聚合。

内丹不同于外丹,以虚态存于道者体内,既可从天地间吸收灵气,涵养神魂,又可从道者所食天地灵草中,摄取养分,哺育道者体魄。

从而内丹修炼之法自成完整体系,即以体炼丹,以丹养魂。内丹亦分几等,与外丹相同,为凡品,蕴神,回天,通灵。

“也就是说,神魂道术是炼体和炼魂,而武学则是炼气与炼体?”沐尘问道。

步青云回答:“正是如此,如果修道者能在体内炼成仙气,即能飞升,不过我也没见过仙人,但事实就是如此。”

“你是想借我身躯炼成内丹修复你的神魂?”“正是。”

“那为何疾无终又有炼体四重修为,内丹修炼有此功效?”沐尘很奇怪为何疾无终修神魂道术,炼体修为增长竟然如此之快。

“如果仅仅是想快速达到通穴,活经,逆血,换骨,移筋,等炼体境界,就算服用外丹也可迅速生效,只是根基极其不稳,如果转修武道,基本达不到聚气凝神境界。”

“为何神魂修道者还要炼体?””因为只有达到先天之体,才能真正踏上修道之路,之后仙道与武道便会分道扬镳。”

“修为达到先天便会魂体合一,又怎修神魂道术。”“只要神魂修前五个境界,感魂,定神,出壳,五行,御物,只要达到御物境界,便可寄托于法器,操控身体突破先天,成就先天之体。”

“那前辈又是什么修为?”“我原先的化身已经达到先天之体,神魂修为接近第六个境界,分神,好比你们武者的武宗境界。”

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状态提示:第二十一章 方仙道士
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