财务问题阻止了克里斯蒂安九世和他的往后出席他们二女儿的婚礼，他们派出了自己的儿子，王储弗里德里克；达格玛的姐姐，威尔士亲王妃亚历山德拉怀孕了，因此只来了威尔士亲王阿尔伯特；让达格玛感到窒息般抑郁的普鲁士的威廉一世和首相俾斯麦也出席了婚礼。
在普奥战争中失去北黑森部分土地的亚利的舅父路德维希受益于妹妹的婚事，保住了大部分黑森－达姆施塔特大公国，当然借此次机会以厚礼相赠；刚刚终结匈牙利混乱局面的自由派总统温克海姆－贝拉（曾经是男爵）有感于亚利亲匈牙利的立场，从千里迢迢从布达佩斯跑到圣彼得堡来寻求帝俄的支援。
亚利在16日，与匈牙利的温克海姆【注1】总统见了一面，他表达了对匈牙利民x主义的同情，他谈及到了匈牙利的历史，谈到了马修斯－匈雅提【注2】匈牙利最光辉的时刻，又谈及到了奥地利和奥斯曼两个帝国对匈牙利的反动统治，亚利向这个自由派总统表示了帝俄将支持信仰正教的斯拉夫兄弟们从巴尔干把残暴统治当地的绿教土耳其驱逐出去。这种扩张言论让温克海姆很不安，但亚利向温克海姆做了保证，他宣布解放的对象为信仰正教的斯拉夫人，而在匈牙利的斯拉夫人是信仰公教的，而信仰东正教的又不是斯拉夫人，因而帝俄在巴尔干的扩张将不会对匈牙利产生过分的影响。
两个人还谈到了中欧和东欧的民x主义，亚利说他当然支持民x自治——他知道温克海姆谈及到的是波兰问题，可他故意地曲解成了巴尔干东方问题，温克海姆强调了在波兰问题的认识之后，亚利列举了他在华沙的建立11月党人纪念教堂的出资，他说他不仅仅同情匈牙利人，也同情波兰人；因此，他希望温克海姆也会支持帝俄在巴尔干和加利西亚的关于民族自决的主张。
温克海姆希望将亚利的这份声明以书面形式留存下来，亚利接受了，在遣词造句上，亚利承诺帝俄政府政府将保障匈牙利的独立，而且还会支持波兰自治；但他要求温克海姆加入实质支持帝俄在巴尔干以及加利西亚的扩张为前提才会在这份声明上签字——温克海姆在亚利引诱下签署了这项声明，基本上划定了匈牙利和帝俄在波兰和东欧的势力范围。之后，这项条约是帝俄很少的没有破坏的条约之一，尽管波兰得到自由之时匈牙利的领土已经缩水了三分之二。
在亚利结婚的前一天晚上，他谢绝了兄弟们和堂兄弟们要给他开最终单身夜好意，一个人呆在阿尼奇科夫宫一个特地要求仆人经常打扫的阁楼中，欣赏着丰坦卡两岸寂静的雪景，而不是像通常那样在阿尼奇科夫宫的书房内做晚祷。他想起了他前一世的家人，想到了过去的一切。
1866年12月17日的夜晚注定是一个难眠的夜晚，对亚利如是，对多森卡如是，对达格玛如是。
————————————————————————————
到了第二天上午，亚利在皇室派来辅助亚利的帮助下，穿上了一套很少穿的配有金丝边的帝俄军官礼服，配上了一双礼装皮鞋。
亚利很不喜欢把婚礼安排在冬日，在尼古拉这个推迟婚期到第二年春天的决定而引发的悲怆之后，从克里斯蒂安九世到亚历山大二世，他们都反对亚利和达格玛的婚期再度延期——很多宾客不得不在没有脚炉或者手炉的冬宫礼拜堂瑟瑟发抖的观摩完毕整个婚礼仪式。
亚利跟他几周前转化为正教信仰的未婚妻，玛利亚－费奥多罗夫娜一起步入了冬宫礼拜堂，修女们唱起了赞歌（《罗安格林》的婚礼进行曲还没被教会采用）。
正教的婚礼跟公教和新教的婚礼没有特别大的差别，在仪式前三到四天，婚礼双方会把象征忠贞的戒指放到神职人员那里，经过几天的教堂祝福之后，戒指会在仪式当天由圣彼得堡的主教为双方戴上，以示婚姻得到主的保佑；在这之后，双方会念婚礼诗词，在婚姻证明书上签字；仪式当天的最后一步是高一级的神职人员为两个人加冕，新婚夫妇戴着正教笨重的冠冕一个礼拜，结婚的整个流程才算正式结束：在流程结束之前的几天，来观瞻婚礼的宾客们会欢宴以庆祝这桩被祝福的婚姻。整个仪式的除了念誓词时候有神职人员进行简单解释之外，其他冗长的环节会减而又减。
在仪式开始的时候，亚利能感到达格玛正在瑟瑟发抖，不知道是因为寒冷的室内温度还是心理原因。亚利在当时唯一能够做的就是紧握住达格玛的手让她保持宁静，等达格玛说出“我愿意”三个字的时候，声音似乎有些太大了一些（这是西方新娘在没有排练的时候为了在婚礼上不扭扭捏捏常犯的错误）。
亚利念誓词的时候心情十分复杂，这是他两世而来的第一次婚姻，心潮澎湃么？确实。亚利好奇但又惧怕着多出来的一个人破坏他自己安宁独立的生活。无论他如何反抗，在他离开圣彼得堡前往哥本哈根的时候，事情已经无可更改了，因而经过一段的精神调节，他已经准备好去接受一段可能注定不幸福的婚姻。他继承了尼古拉的头衔和地位，这没错，相应的也要继承这段被两国王室都期盼的婚姻。在结婚前很少与陌生的未婚妻见面，这样做并不好。
婚礼的正在飞速的进行，亚利只听见圣彼得堡大主教说道，“新郎现在可以吻自己的妻子了。”
他不断地暗示
喜欢第三罗马请大家收藏：(m.iuu123.com),爱优小说网更新速度最快。