他正好累了，就坐近听听，看他说什么。
这一听，到是听到了许多说到心坎里的话了，什么“主爱世人，显圣迹拯救世人”之类感人神话。当白人教士宣讲互动，请下面的人说说自己的见证时，没有人回应，他却由于刚刚感动于教士的讲话，麻着胆子上去，结结巴巴将前天发生的事，包括走投无路下精神崩溃，女儿身现神兆的事都说了出来，最后又真心实意的感谢“主”救了自己。“主”却是刚刚听来的新神仙，他心里还在想，原来这块地盘是“主”的地盘，这“主”真是神通广大，心地仁慈。
他这一见证，让这个年轻的白人教士喜出望外，他第一次出门实践宣讲福音，就有华人自发的认同他的宣讲，这让他由衷地感受到了主佑福音传播者,心中油然而生出一种成就感。同时，白人教士也被“外公”说的内容所感动惊骇，飙泪引导众人感谢“主”。最后又邀请听讲众人信教入教以冀得救，“外公”一时头脑发热就请求入教，教士感于他的虔诚，就引导他到位于湾仔的中华循道公会香港堂，也就是“红砖礼拜堂”去见公会牧师。在路上，“外公”向教士诉说了他现在的困境：流落异乡，举目无亲，衣食无着，找不到工作。教士听了之后，恻隐之心大动，见到牧师时，请牧师帮“外公”找份工作。牧师说，正巧有一个机会。原来圣保罗书院1951年动工兴建黄鸣谦堂，如今正到关键时刻，一个管理华工的教友因病突然逝世，圣保罗书院校长史伊尹正好在今天的早上碰到这个牧师，和牧师的闲聊中提起要找一个会国语、能识字，会记录的教友来顶差。“外公”以前在台湾做过一年教员，也算能写会算，牧师就推荐“外公”去试试。在白人教士的引领下，来到圣保罗书院，见到史伊尹校长，校长问了几句，就同意用他了。每日有17元港币的薪水，薪水一日一结。当天就上工了，虽然是临时工，可也解了他燃眉之急。得此奇遇，他更是笃信有神佑他，对生活又充满了信心。也更敬畏、心慕宗教。
颜叶听明白原委后，心中也是惊愕莫明，一件应急的小事，竟然产生了如此深远的影响，这让他也惊叹命运的神奇。如果没有他，就没有前天晚上的神兆，没有神兆也就没有这份工作，没有这份工作，今晚一家人就会流落街头。这其中天壤之别、其中的因果真是让人心生命运莫测之感。
“我打算明天就问问懂行的人，那里有可长住的屋子，然后搬出去，不能长住旅馆，太贵了。”“外公”最后说道。这两晚的房费让他大为惶恐、肉痛，幸好找到了工作，不然真是无容身之地了。
“外公”说了一通，心情大为舒畅，虽然没人搭话，不免冷清了些，可是他也习惯了自说自话。说完后，出去打了水，洗洗睡了。
母亲和大丫却辗转反侧，一直到深夜仍然睡不着。许是长久没吃过油食，骤然吃了一肚油水，两女颇不习惯。
颜叶本想放真气出母体外看看风景，但等了好久，没见母亲两姊妹睡着，也就不出去了，干脆睡一觉。明天再说。
一觉好眠，颜叶醒来时，“外公”正要出门上工，大丫也被他带走，说是让她长点见识，顺便看有什么能帮上手的，让她帮帮忙，虽然没有薪水拿，总好过闲在旅馆什么也不懂。旅馆里就只剩下他母亲，因为怀孕的缘故，到是不用找活干。颜叶现在左右无事，又开始了学习的生涯。
当天晚上，“外公”和大丫回来，带回食物，一边吃一边说：“二丫，你今天没有事吧？”他母亲回道“没事，就是有些闷。”“外公”说：“今天我问过人了，有几个工人说，在山脚下他们搭的寮屋村里，一对工人兄弟今天刚刚从另一个工地结束工作，中午就渡海回广西老家成亲去了，听说老家分了地，回去就不出来打工了，他的寮屋空着，明天我们就可以搬过去。”显然这个消息让“外公”喜不自禁，如果有酒，他一定会干上一大杯。
吃饱饭，大家洗洗就睡了。
第二天一大早，天还没亮，“外公”就叫起两姊妹，结了账，带着她们往山脚行去。
大概走了一个半个钟头，就来到一片低矮的棚户区，找到那几个工人，在他们领路下，来到一间棚户前，棚户是由木板和铁皮搭成的。木板围钉成五十平米大小一间屋子，顶部呈微斜状，用厚厚的茅草覆盖扎紧，地面是夯实的黄土地，铁皮作门，外面有个锁扣，也可从里面栓上，倒也结实。
进到里面，发现靠里的墙边有两张木板搭好的床，一字排开，每张倒有两米宽，两米二长，想来以前这对广西兄弟长得块头也不小。房子没有隔开，没有窗口，就一个堂屋，显得有些昏暗。中间有一张木桌，一米宽两米长，边上有两个木凳，靠大门的左边用泥垒出一个灶台，边上有一个1.5米高的卡仑铁桶，用来装水。此外再没有其它，可是这样的条件，已经让“外公”喜出望外，只要再添个锅、添个盆，拉上一条布帘，这就是一个安乐窝了。乐得他连连跟带路来的几个工友道谢。
母亲他们就此住下，“外公”和大丫马上又和工友们一起出去上工了。母亲一个人留在家里，打来清水，将桌子，床铺擦得锃亮。
到得傍晚，“外公”和大丫带着锅碗瓢盆和一袋米、一把青菜回来。这个家开始变得热闹起来，周围的工友也过来串门帮忙，不多时，
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