桃夭夭摆手止住众人，道：“且听卜筹首徒的看法。”
欧阳孤萍占卜甫毕，起身收起法术，脸庞露出少见的笑容，说道：“卜了一个地风升卦，巽叠坤顺上上大吉。师尊此去终将化解困局，只是要注意木石羁留之难，千万不要分心。”桃夭夭道：“好，走吧。”指示双童带路。众人看他态度坚决，加上卜筹首徒的说法，不好再加劝阻。
百灵道：“先等等，什么叫木石羁留之难，讲清了再去不迟。”
桃夭夭道：“天意未可尽察，都讲清了反倒无味，还是趁早去了吧。”这话清淡如水又蕴意深刻，众人听在耳中说不出的滋味。尤其龙百灵等人难受，只觉桃夭夭大异寻常，满腔热血似化为清冷胸怀，人在咫尺之间，心却象隔着千里之遥。唯独唐连璧神色漠然，仿佛对这种事早就看看惯了。正当群情难舍之时，乌基童子灯交右手，伸左指凌空一划，面前登时亮起圆弧，恍若通道的门扇的一般。双童道声：“请！”推开走进去，桃夭夭随即跟入。光芒倏然消隐，众人眼前只剩一片空幽夜色。
穿过光门回首望去，中垣关的城墙已在身后，再看前方嶙峋气扑面，乃是一座形状怪异的山峰，桃夭夭低声道：“内是山，外是山，中间关隘看不穿，怎么说世上有神仙。”双童登时脸上变色，仿佛听到了天堂传来的纶音。
他这几句话恰好点到修仙大疑难，世人与神仙，就象一道长墙隔开的内外两个境界。世人从外面看，神仙长生不老，久享逍遥之乐，故而无不羡慕向往；可真正踏入仙门，又须时刻谨守正道，防范邪魔侵害或者本心魔化，再想回人世忌讳重重，就象望见难以逾越的高山一般。如何方能纵横三界无碍无阻，怎样才能得到最彻底的“自由”？修仙到了一定层次，这些问题就是必须探究解决的了。白衣童鹭基道：“家师时常说起‘内外重碍难破，中道艰晦难涉，神仙也有许多难处，其实跟碌碌蒙顿的世人并无两样。’今闻玄门师尊法语与家师所言相应，真乃圣贤高士之见略同啊！”
乌基道：“细辨师尊微言，似已堪破内外中道的大疑。我兄弟冒昧，乞望不吝赐教，未知师尊允否？”鹭基也说：“恳请师尊开启蒙塞。”双童看着桃夭夭，满脸都是渴盼之色。
正所谓“道可道，非常道”，能够教授学习的“道”，便不是至高永恒的大道了。一听双童开口求教，桃夭夭便知他们离高深境界还差着十万八千里，当下并不作答，手指山顶一点红光问：“那东西你们叫做什么？”
乌基望一望道：“那是魔刀尸玲珑。”
鹭基接着讲解：“以往坤道仙圣升天，必将心魂中最后的法尘留下，久而久之结成此物。形似剜心小巧利刃，暗藏仙家尸解遗迹，故以尸玲珑称之。”桃夭夭低下头沉吟：“心魂中最后的法尘。”
鹭基道：“昆仑鸿钧道祖也是如此，升天前破解修仙最终的难题，把内心里所有困惑，留恋，包括积累的真气，对法理的领悟见解，一股脑尽数抛下......”桃夭夭忽道：“那么男女情爱呢？”素基笑道：“呵呵，世俗情欲那更不在话下了，抛开一切升上圣境，从此跳出三界永住涅磐，那样的道果是我等可望不可求的啊。”他话匣子打开，没等别人传授大道，自己先滔滔不绝的说了个痛快。
谈说间举步上山，一条小径从足尖延伸而去，好象随登山人的意愿即时生成一般。当年玉银童设梦局神游，说这地方路径千变万化，无从捉摸，如今看来确然如是。行至半山腰处，几座竹屋兀然显立身前。双童推门而入，桃夭夭跟着跨过门槛，只见里面坐着好几十个仙客。服分黑白，位列左右，正在捉对比拼棋艺。这便是棋仙设立的周天道场，召集仙道贤者来此修行，指望从棋道中悟出升入天山内境的要诀。而彻悟升天乃鸿钧道祖昔年所求，众仙客修炼到这等层次，自然用不着棋盘棋子等俗世器具了，只见双手十指翩飞，阴阳真气错落，便在木屋中间一来一往的激烈博弈。
当chū_yè千影在照神堂体悟棋仙气概，曾说棋盘上常有金戈铁马之音。此时周天道场战气激荡，攻防腾挪，其惊险变幻实不亚于仙界凡间任何一场大战。然而战斗归战斗，气劲交织却并未碰损屋里的一根篾条，可见众仙客法术之精妙神奇。乌鹭双童生怕被牵扯进战局，暗提真气稳住心神。偷眼看桃夭夭浑若无事，还定睛观察仙客棋路，双童不禁又惊又佩，暗想“如此奇妙棋局都不能令他入迷，真不愧是玄门师尊。”
走过周天道场，又到一间棋室，里边仙客神态大异于前。或坐或躺，微笑品茗，完全没有搏斗拼争的气象。这个说：“我置子东井第二亢星。”那个道：“我于白虎奎星落子。”围棋三百六十一点合周天之数，众仙客谈天说星，以星宿之位代表棋子位置，通过声传耳闻来弈棋参道。而“声闻”恰是修道的玄妙法门，比单纯炼气又高出许
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