因为楚寻语带回来的重要情报，使得朱元璋所部了然了这种巨舰的缺点，所以鄱阳湖一战重新上演了当年“火烧赤壁”的逆转之相，满载引火之物的小船撞上巨舰，一时间让巨舰巨舰的引以为傲的身宽体胖变成了累赘，难以调转，尤其是底层摇橹的船夫浑然不知道甲板上已经着火，还在喊号子继续前进。“大火烧尽船上兵，跃然登船短兵接”，待火势稍弱，徐达、常遇春、廖永忠三位主将纷纷带人冲上去砍杀残兵，这一场好杀，最后陈友谅以两倍多于朱元璋的兵力反而完败，成就了朱元璋的千古威名，陈友谅自己也在罂子口被乱箭齐射而死，只可怜一代阴冷毒士，算尽心机，享用了几年的草头天子之福之后也化为冢中枯骨，可笑，又可叹。
而后朱元璋的威名响彻中原，自称“西吴王”，他的名声此时惊天动地，“以少胜多，以谋制胜、以弱胜强，以德服人”等等评价加身，引得朝野震动，江湖侧目，没想到这个出身贫寒的和尚、乞丐竟然具备天命之福，在忘尘的游说和天机阁演算出王道龙气一说帮助下，昆仑、蜀山等大门派立刻主动下令，派人下山前来相助，这一下让江湖群雄震惊，尤其是元蒙王朝，元蒙王朝的后期本来就国力衰弱，曾经纵横天下的元蒙法师早已风头不在，尤其是在应对四处起义军时心力憔悴，疲惫不堪，他们最大的对手莫过于昆仑、蜀山、峨眉等修真界泰斗，现在由于朱元璋名动天下，引得这些名门大派纷纷下山相助，这对于元蒙法师来说，可是大大的不妙。
当年成吉思汗和忽必烈纵横天下的时候，元蒙法师盛极一时，数次动过脑筋想要灭掉中原各大门派，然后统一宗教信仰，为后世除掉这一隐患，可是最后商议的结果都以失败告终，因为长春真人丘处机的一席话让成吉思汗浑然梦醒，无形当中阻止了一场修真界的大战，至于说阻止了这场战争是对是错，那就要留给后人去评说了。
当年成吉思汗故意试探丘处机，开口询问：“眼下天下大定，唯有江湖群雄、诸子百家、上古世家和正、魔两道的门派呈隐患之势，汉人常说‘君子不立危墙之下’，如果可以彻底连根拔起，那不是一劳永逸的事情吗？”
当时丘处机云游天下，四处讲学，正好来到元蒙王都，忽然被成吉思汗没来由的这么一问，只见他冷静如水，泰然处之，面色不改的不答反问：“那么大汗可知大元为何能统一天下？”
成吉思汗骄傲的回答：“因我蒙古铁骑战无不克、攻无不胜。”
“非也。”丘处机冷笑一声，朗声告诉在场所有蒙古高官，“大元之所以能够击败大宋一统天下，是因为‘人心’，其一、元蒙崛起，众志成城，所以大军攻无不克，战无不胜，此能占三成功劳；其二，是因为天下民心对宋朝已经失去希望，大宋退守南方以后，依然不思进取，奸臣当道，官僚**，上下联手，赋税陈杂、苛索百姓，当权者夜夜笙歌，荒废朝政，百姓苦不堪言，百战良将忠臣死，骄奢淫逸奸臣笑，割地赔款、丧权辱国，寒彻民心，所以大元铁骑才能乘虚而入，入主中原，此因果占七成。”
“正因为如此，所以宋朝亡国之际，屡屡向修真界求援都无果，修真界早已对他们的滥政失去信心，对于战争都处于隔岸观火的状态，所猛进，未遇阻碍，正因为如此，大汗若是以为汉人无力反击那就错了，如果此时让元蒙法师进攻中原诸门派，那么将逼的所有门派凝聚一团，众志成城，同仇敌忾，放下正、魔两道分歧，放下宗教信仰不同，在万道之祖昆仑派的‘九诏令’布下，天下汉人也莫不响应，义从听命，届时将会爆出一场史无前例的种族战争，因为汉人人数远多于其他种族，这是永远杀不完的，大汗莫要犯下以前五胡乱华时的错误。”
一席话说的成吉思汗汗流浃背，不得不放弃了这个想法，原来一直认为汉人的修真者一盘散沙，无力反击，元蒙法师所向披靡，才有了斩草除根的思想，但是万一他们要是抱成团，恐怕也很难取胜。包括忽必烈，都曾经都过这个念头，但是试探过数次，汉人修真者实力不仅尚存，而且日益雄厚，不可轻易挑起战端。
在看眼前，昆仑布“九诏令”，带领各大门派公开加入朱元璋所部，这对于元蒙王朝的震撼是难以形容的，在他们看来中原的修真者一直不理世事，站在沙场之外的地方冷眼看着才是他们最擅长的事情，没想到昆仑、蜀山、峨眉、青城、宏道门、戮梦门、乱曲宗、恶己宗等正、魔大派堂而皇之的加入战争大潮，大批大批的修真者走出草庐，离开山门，辞别家人加入到西吴王的势力当中，他们带来的不仅是一股强大的战斗力，而且还带来了修真界的药物、补给、阵法、法宝等等等等，让元蒙王朝心力憔悴，朱元璋的实力得到了空前的壮大，陈友谅的战死就是对朱元璋最大的肯定，让修真界对他给予了高度评价和认同，成千上万抱着“齐家治国平天下”念头的年轻修真者拿起了刀剑骑上了战马，短短三年时间，朱元璋手下竟然聚集了四千多名的修真者，其中就包含了昆仑派出的实力雄厚的“司天卫”整编两百人，形成了表率作用，在得到了昆仑派的参与与支持下，整个神州大地上蔓延起数支起义反抗元蒙暴政的敌后修真势力，当年恶己宗惊逐水带领的骑兵队就是如此，在元蒙老巢的蒙古
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