c_t;在张嘉师并没有预料到有人准备行刺的同时，雍齿事实上也对于他手中的人员配置很是有些无奈。
人手方面本来已经算得上是捉襟见肘，而且丁公那个人居然还建议分派人手去其他地方伏击，更加是让雍齿觉得无可奈何。
但是他不认为丁公的说法有什么错误，毕竟秦狗在这方面居然安排了人员故布疑阵，恐怕对方的级别还真的不会太低。说不定是有秦狗三公九卿级别的人进行巡查所进行的安排。
而雍齿以及丁公整死了都不会想到的是，他们所伏击的人可不是三公九卿级别的大秦帝国官员，而是包括眼下大秦帝国一帝一王在内的两大核心，而且其中的王，则是他们的死仇，大秦帝国摄政王张嘉师。
而在人手方面的不满，雍齿还可以用一些情况来安慰自己，但是装备上的缺陷，这一点可是雍齿都无法避免的了。
虽然说经过长时间的战乱，很多流落在战场被其他人拾取的武器，让大秦帝国在之前收缴天下兵器的努力，基本上白费心机。
但是，因为张嘉师对于关中的巡查以及在函谷关以及武关的盘查相当严格，导致雍齿在关东地区所得到的一些器械，比如说军用的劲弩，都无法带入关中地区。
而除了一些兵器被认为是职业者所配备的武器被放行之外，雍齿这次带进关中的武器，数量真的不算太多，而且在质量上，有算得上是参差不齐。
毕竟也就是只有这样，才会让在被秦狗盘查的时候，得以用更多的借口来胡混过去。
但是就算是如此，雍齿手中的远程武器，也就是两张即使在五十米都无法射穿铁甲的短弓，而箭头则是除了一些在来到这里打造出来的铁制箭头之外，其他更多的只不过是一些青铜材质，甚至是骨制的箭头。
可以说，这样的远程威胁，基本可以说微乎其微了。
……
弓是抛射兵器中最古老的一种弹射武器。它由富有弹性的弓臂和柔韧的弓弦构成，当把拉弦张弓过程中积聚的力量在瞬间释放时，便可将扣在弓弦上的箭或弹丸射向远处的目标。
在中国历史当中，弓为古代兵器之一，激弦发矢，可以及远，考此法之由来最古，黄帝战蚩尤于涿鹿，纯用弓矢以制胜，此为有弓矢之最早者；惟当时之弓矢，都以竹木为之，虽能及远，终未能完善，迨后推阐其理，互相发明，加以精密之改造。
于是乎弓矢逐成为战争之利器，非但发古人射抉之技，抑亦开后世火器之端，虽曰此皆由后人推阐而来，其创作者之功，要亦未可遽没也。按照弓箭之第一人为挥；考工记云：古传黄帝臣挥作弓，荀子则称倕作弓，而山海经则谓少皞生般，是始为弓。按年代考之，当以挥为创造者，而般倕大概亦古之弓人也。在当时弓箭之用，诚十百倍于其他兵器，非但力劲及远，擅是术者，精研而熟娴之，穿杨贯虱，百步射人，万无一失，较之现代之火器，无多让焉，故十八般武艺，以弓弩始而以白打终，其重视之也宜矣。（广告）
汉刘熙《释名释兵》：弓，穹也，张之穹隆然也。其末曰箫，言箫梢也；又谓之弭，以骨为之滑弭弭也。中央曰抚，抚也，人所抚持也。箫抚之闲曰渊，渊，宛也，言宛曲也。
1963年，山西峙峪遗址发现二万八千年前旧石器时代的燧石镞头。用很薄的长形石片制成，尖锐周正，已具备镞头的形式。
弓箭作为远射兵器，在春秋战国时期应用已经算是相当普遍，被列为当时的兵器之首，贵族将门之子从小就学习射箭。“射”作为一种技艺是公卿大夫必须通晓的“六艺”之一，不仅在国君会盟、宴会上被视为一种礼仪，而且在民间风俗中也以它为礼节。哪家生个男孩，门口便挂一张弓，期待男孩长大后，勇武有力，能弓善射。
东周时期有一位名叫“养由基”的小将，自幼习射，少年便精通射技，百发百中，被人们称为“神箭养叔。”
汉代时，制作弓箭更加利于实战，造出许多用于步战、水战、骑战的各种弓箭。有虎贲弓、雕弓、角端弓、路弓、强弓等。不仅弓力强劲而且装饰有铜箍、玉角，十分精致美观。人们视射技既是一门战术又是一门艺术，有人形容吕布射箭“弓开如秋月行天，箭去似流星落地”。古代典籍里，不少文人重笔泼墨描写了生动逼真的弓箭战斗场面。
《前汉演义》中描述，汉文帝时，周亚夫迎战吴楚兵“前驱发出弓弩手，连环迭射，后队发出刀牌手，严密加防”。又有：敌兵“群镞齐飞，争注汉军”；汉高祖“冒矢督战，毫无惧色”。汉代著名的“飞将军”李广，曾以其百步穿杨的射箭绝技威震边关，使匈奴不敢进犯。据说，李广使用的箭名叫“大黄箭”，常有“强弓四射，箭如飞蝗”之说。更令人惊奇的是：有一次，李广巡视山麓，遥见草丛里卧着一只老虎，急忙张弓搭箭射中虎射。可是那虎居然静卧不动，走近一看，原是一块貌似猛虎的大石头。箭透进石中约有数寸，外面只露出箭羽。经此一箭，李广名声更大，众人皆传李广具有神力，故箭能穿石。
（《前汉演义》著作于清末时期，其作者蔡东藩虽然以历史的基础来作为描述的根本，但是以演义的性质以及蔡东藩对于弓箭的理解而言，不能以其相应的描述来作为当时的弓箭情况的辅助。）
唐代弓分为长弓、角弓、稍弓和格
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