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对于东西方而言，游牧民族的存在就是对已经建立起一套固定生产社会的制度的破坏。
换一句话来说，那就是指游牧民族很多时候就是有破坏没建设。
张嘉师虽然对这一点不敢完全认同，但是不可否认的是，游牧民族对于一个国家的原有体系的破坏，确实是可以说相当彻底。
这一点，从很多方面而言就能够看出来。
最为直观的就是游牧民族很多时候都会采取屠城掠夺的方式来破坏一个地区已经进行的相应建设环境。
这一点同样也是游牧民族有破坏没建设的最直观体现。
当然，在这方面而言，游牧民族也不是什么“好事”都没有做过，因为很多时候的东西方交流，尤其是在以陆地丝绸之路为主的东西方联系，游牧民族发挥出来的作用可以说非常巨大。
若是没有匈奴人对汉朝带来的强大威压，恐怕也不会有张骞出使西域；若是没有对匈奴人的战略反击，汉朝恐怕也不会在日后成立西域都护府这个名副其实的强权国家象征。
与其说是一个政府组织，还不如说是中原王朝对外扩张，增加自己影响力的存在。
“都护府”源自西汉宣帝神爵二年公元前60年设在乌垒的西域都护府，统领大宛极其以东城郭诸国，兼督察乌孙、康居等游牧行国。魏、西晋设有西域长史府，唐朝统一西域，设立安西、北庭金山、昆陵、蒙池等都护府，疆域不仅包括今新疆在内的西域，更达里海之滨。都护府置都护、副都护、长史、司马等职，“掌统诸蕃，抚慰征讨，叙功罚过”。又置录事参军事、录事、诸曹参军事、参军事等，如州府之职。有大、上、中之分，大都护府由亲王遥领大都护。别置副大都护主府事。自贞观十四年640创设安西都护府起，终唐一代，建置时有改易。
这让我想起了天将雄师这一部电影，里面的内容虽然是描述了当其时西域都护府的一些情况，但是毫无疑问的是，很多内容与历史相对而言都有着非常大的偏差。先不说霍安的年纪问题，光是雁门关属于西域都护府主管。本狼只能够表示沉默不语。
西域都护府的由来，起源于汉朝在对匈奴的战争取得重大胜利后。尤其是在张骞通西域、李广利伐大宛之后，为将西域纳入自己统治范围，为以后对匈作战创造有利条件，同时也为保障西域通商之路的通畅，于是“自敦煌西至盐泽今罗布泊，往往起亭。而轮台、渠犁皆有田卒数百人，置使者校尉领护，以给使外国者。”汉书西域传
由此取代的匈奴的势力，将天山南北第一次置于中央政府的统治之下。都护府府治立在乌垒城今新疆巴音郭楞蒙古自治州轮台县策大雅南，郑吉被任命为首位都护。
西域都护府在西汉时期一直延续到新朝时期的公元17年，时任西域大都护李崇因为率军进攻焉耆中计，新朝大将王骏战死，李崇在率军退守龟兹，很有可能被龟兹谋杀于境内。
至此，第一代西域都护府在李崇。王骏先后死亡，佐帅何封、戊己校尉郭钦不得已率军退回关内之后，正式宣告覆灭。
随后在汉明帝永平十七年公元74，始以陈睦为都护。次年，焉耆、龟兹叛，联合攻杀陈睦。遂罢都护。和帝永元三年公元91，将兵长史班超平定西域，遂以班超为都护，驻龟兹境它乾城今新疆库车附近，其址未详。十四年，班超还洛阳，继任者有任尚、段禧。安帝永初元年107。西域乱，征禧还，自此不复置都护。至延光二年123，以班勇为西域长史，复平西域，遂以长史行都护之职。
而从这一段内容当中可以看到的是，李崇死于龟兹谋杀的可能性很大，因为当其时的焉耆、龟兹说不定早已经联合在一起。
汉书当中有关于李崇王骏两人兵败的描述：“焉耆诈降，王骏将兵分数部入焉耆，姑墨、尉犁、危须国兵倒戈，共击王骏，全军皆没，李崇退保龟兹，之后再无音讯。”
虽然龟兹不像是这一个记载的相应描述那样，一开始就如同姑墨、尉犁、危须等国家倒戈相向，但是不能排除龟兹人当其时最起码是首鼠两端的可能性。
从西域都护府的这种历史当中，可以看出，西域都护府更像是一种对西域诸国的威胁以及体现汉朝强大的存在。而且由于匈奴人的日渐衰落，西域都护府主要面对的是几个西域较为强大的国家。比如说焉耆、龟兹、大宛等国家。
这也导致了一旦中原王朝的国力衰弱之后，这些国家对于都护府进行的强大反弹。
这一个情况，在唐朝也出现过相当极端的例子。
安西都护府在某个意义上，就是唐王朝在西域所成立的一个类似于西域都护府的存在。
其衰落的标志并不是安史之乱，而是在怛罗斯之战之后的局势发展。
怛罗斯之战被认为是阿拉伯人与唐帝国之间的一场最为庞大的战争。
而安西都护府的军事力量主要来源，则是安西四镇：
安西四镇，指唐朝前期在西北地区设置，由安西都护府统辖的四个军镇。唐安西四镇在历史上存在了一个半世纪，它们对于唐朝政府抚慰西突厥，保护中西陆上交通要道，巩固唐的西北边防，都起过十分重要的作用。贞观十四年640八月唐灭高昌国，九月置安西都护府于西州交河城今新疆吐鲁
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