御拳馆是一个九宫结构的大院，共包括九个院落，从北到南，分里外三进。
最南面也就是最外面从东到西的三个院落，是辈分最低的弟子们习武的地方。东前院用于习练站桩和拳脚，西前院用于演练弓箭和兵器。
正中的院落平时是闲置的，从馆门往里，一条青石板路通往里面，只见庭院不见人，显得神秘且又深奥，给人一种一入侯门深似海的感觉。
曹正说，这中间的院落三进通透，是用于练习骑射和马上功夫的所在，但由于没有战马，所以平时闲置，只在有人踢馆时作为比武的场地。
但是放眼天下，又谁敢来踢御拳馆的场子？就是曾经三次向周侗提出挑战的展人龙也不敢做的这样绝，所以这中间的三进院落几乎是从未动用过的，据说只有当年的卢俊义、史文恭和林冲在这里练过马上功夫。
曹正把白胜带到了东前院，白胜看见这里正有近百名少年正在一板一眼地练着马步冲拳，这些少年大多在十六七岁左右。百人阵前，一个稍稍年长的小伙正在喊着口令。
看见曹正进来，那小伙喊了声停，随即冲曹正施礼，口称师父。
曹正点头算是答礼，指着白胜介绍“这位是新来的门徒，荀四你先带他练一练本门的基本功。”说罢又跟白胜点了点头，就离去了。
如今的御拳馆里除了郓王就属他曹正地位最高，身为话事人自然琐事缠身。
白胜见荀四称曹正为师父，才知道曹正和门外那些曹正的师弟并不是辈分最低的弟子，在他们师兄弟的下面，以荀四为代表的才是辈分最低的弟子。
与曹正的师弟们不同，荀四这些四代弟子对白胜似乎没有什么天然的抵触。虽然因为曹正没有介绍清楚白胜的关系，导致他们对白胜也没有额外的恭敬，但是这些人明显没有什么欺生的意思。
荀四让白胜站在数十弟子的最后排，先指点白胜蹲马步，然后讲述了一遍出拳的要领，稍加示范，见白胜点头示意懂了，就回到了最前面继续开始练习。
“咱们再把这第七招打三遍，红尘滚滚！”
“哈！”
“哈！”
“哈！”
“哈哈!”
这不是谁在发笑，而是众弟子在吐气发声，每一声“哈”的同时，都有一拳冲出。
见此情景，白胜就有些无奈，自己忙活了这么多天，机关算尽，到头来整的跟拍《少林寺》似的，这特么有意思么？
所以他起初并未跟着大家一起冲拳，因为他觉得这样做有些傻逼。
但是当他看过众弟子冲出五拳之后，脑海里对众弟子的拳路稍加记忆，就觉得体内的“水珠”自动爆裂开来，分出来的“水线”沿着经脉输入手臂和腿脚，竟然不由自主地跟着打了起来。
他顿时明白，这些四代弟子练习的拳法也是正宗红拳招式，便不再主观抗拒，投入到冲拳的练习之中。
他唯独有些奇怪的是，为何他没看过当初的岳飞以及后来的林冲使出这一路拳法？难道说周侗宁可把某一路拳法传给四代弟子，也不传给他的亲传徒弟么？这怎么可能？
跟着打了几招之后，荀四喊了声“停”，点评讲解道“大家练得不错。师父说过，这‘小红拳’虽然无法用于实战，却是本门功夫的根基！练不好小红拳和入门拳法‘红拳砲锤’，终生不能修炼红拳心法……”
白胜听到此处已经明白，原来现在练习的拳法叫做小红拳，是不能用于实战的，但是他却对荀四的说法存有质疑。
自从与郭盛结义，再到认识萧凤结交黄裳，以及收了未来梁山上的诸多兄弟，他没少向亲友们请教武学的道理，亲友们对他当然不会吝啬，都是悉心指教。
他不止一次地听人讲过入门拳法的概念。如今就是他自己也能举出例子来，比如号称天下武学泰斗的少林寺，就有一门罗汉拳是入门拳法。
就拿罗汉拳这种少林入门拳法来说，入门拳法大多简拙朴实，只能用来锻炼基础，却是不能用于与高手过招。
虽说江湖中传说少林寺曾有一个不世出的奇才以罗汉拳对阵星宿派的绝顶高手不落下风，但据说那和尚的内力并非少林内力，所以这只能算是个偶然的例外，不足以师效模仿。
另外也曾有人说，在十多年前发生在聚贤庄的一场武林人士的大火并中，一位盖世豪侠曾以中原武林人人都会的太祖长拳打遍天下高手，但是那位豪侠使用的内功也不是太祖长拳的内功，所以这个例子也是偶然的。
但是他却对上述说法皆不认同。因为他的师父是李碧云，万象门的掌门。
李碧云曾经说过，练成万象神功之后，天下武功皆为我用，只要是能够防住对方攻击，并且可以实施有效反击的招数，就是可用的招数！
谁说入门武学就不能用来对敌？“两面三刀”就是万象神功入门武学“万象六式”中的一式，照样奇妙无方，挡尽来自四面八方的敌人攻势。
只要招式管用，它就是好用的，你管它的使用者的内力是什么门派？这根本是八竿子打不着的两码事。
白胜觉得李碧云的说法才是正确的。所以他认为即便是小红拳也有它应用的场合，而绝不是像荀四所说的那样完全不能用于实战。
只听荀四继续说道“……这道理大家都懂，我这番话是说给新来的师弟听的。”
众四代弟子听到此处，不约而同的都回头看了白胜一
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