听了这一嗓子吼声和怒骂，白胜不禁暗道一声命苦。为何？因为他听得出这人也是个高手！
但凡修炼内功之人，不论说话声音大小，必定中气十足。自打一个月前穿到宋朝以来，白胜已经见识过了高高低低各种武林人士，练过内功的和没练过内功的，只需听一听说话，看一看眼神，就能猜个差不多。
当然，即使别人从他白胜的眼神和话语里听不出他练过内功的事情，他也不觉得他的理论有错误。因为他能够找到原因，他认为这要么是由于他修炼的时间过短，要么是由于他练的根本就不是内功，假秘籍嘛，他有这个“自知之明”。
眼下他一箭望空射出，随即外面就有人破口大骂“放冷箭”之人，这不是他射中了人又是什么？只不过这骂人者的方位听起来距离客栈并不是很近，那么就可以断定这个中箭之人不属于外面的三伙敌人。由此可以断定，这人应该是躺箭了。嗯，这个时代里没有“躺枪”一说，只有躺箭。
本来就被敌人围困重重，却还射中了一个路过的内家高手，这不是命苦是什么？倒霉啊！
他在这里感叹命运，第二箭就不打算再射了，因为他射第一箭的时候已经把出箭仰角开到了最大，如此大的仰角都不能使羽箭的落点落在客栈周围，那么除非到室外去射，把仰角开到接近垂直的程度才有可能实现目标。但是他不敢离开房间。万一有人从四面八方进袭房间呢？将会直接导致兵器库失守，女人被劫持。他冒不起这个险。
不说白胜的感叹，只说客栈外面的三伙人，听了这声吼以后也都不免发怵，不约而同地都往吼声的来处看去，却见一个胖大的和尚大步如飞走了过来。
这和尚大约四十多岁的年纪，身长足有八尺，面阔耳大，鼻直口方，两道浓浓的扫帚眉格外醒目，颌下蓄有一部乱蓬蓬的胡须，手中提着一根水磨镔铁月牙禅杖，杖杆粗如儿臂，杖头月牙部位挂着六只铁环，走起路来哗楞楞作响。偏生右肩头插着一支羽箭，给人的感觉很是怪异。
客栈外面的三伙人里，只有田虎手下的大将倪麟带来了二十名弓箭手，王庆手下的猛将縻賙是个使斧子的行家，率领的是三十名刀斧手，而何九叔与郝二虎率领的丐帮弟子，则是除了棍棒之外别无兵器。
胖大和尚隔着老远就看见了弓箭手的所在，也不多话，直奔倪麟这一波人冲了上来，倪麟只来得及质问一句“兀那和尚你想干什么？”，那和尚就已经冲进了弓箭手的阵列，抡起禅杖就打，根本不容分说，一场殴斗就这样莫名其妙地开始了。
和尚这一箭挨的憋屈啊，他从雁门关内的五台山下来，奉师命一路南下，准备前往汴梁城的大相国寺挂单。这一夜错过了宿处，走到月影西沉不免困倦，就在一处树林里歇了，哪想到躺在树林里睡觉也能中箭？却不知树下有风险，睡觉须谨慎。他日躺在垂杨柳下睡觉还有一劫等着他呢。
只说眼下中了这一箭如何不暴怒如狂？判断了羽箭的来路，就往西北方向找了过来，果见有人持弓，当然要报复回来。就是垂杨柳上的鸟雀拉了屎在他脸上，他都要迁怒树木予以拔掉，何况是这些人手里恰好拿着弓箭？
他这一番冲杀，把倪麟鼻子都气歪了，见过不讲理的，却没见过这么不讲理的，你至少也该问一问是不是我们的人射的箭，然后再动手吧？这也太蛮横了！
在和尚冲向己方阵列的短暂时间里，倪麟根本来不及询问手下有没有人往南边树林射箭，他更不想主动对和尚说一句“我们没有人射箭。”因为和尚没问。人家都没问，你就解释，这就堕了自己的威风，挫了己方的锐气，显得自己怕了人家。
不说己方共有二十多个人，就说旁边还有縻賙的三十多人，加上包围客栈的近百名丐帮弟子，这么多人聚在一起的情况下，有必要主动向和尚解释么？真若是那样做了，我倪麟这辈子都不用在江湖上混了。
话说在这个时代里，不论是王庆手下的縻賙还是田虎手下的倪麟，在江湖上的名号都是非常响亮的。或许他们的名气比不上逮谁舔谁大把花钱的及时雨宋江，也比不上拿着先皇颁发的丹书铁卷去结交天下匪类的小旋风柴进，但是绝对比托塔天王晁盖、阮氏三雄等人的名气大得多！
为什么这么说？因为他们的名气是打出来的！因为在这个时间段里，水泊梁山的一百单八将还没有开始啸聚，白衣秀士王伦正龟缩在小小的山寨里蝇营狗苟，而江南方腊、淮西王庆以及河北田虎都已经屡次攻打州县，占据了大宋版图内的许多州城和县城。
他们是令官兵溃退，令百姓惧怕，令朝廷惶恐的几伙造反势力，他们的名气如何不大？
所以说，在眼下发生的这场战斗之前，若是倪麟和縻賙主动报出名字来，即便是这个胖大的和尚也必须要掂量掂量。
问题就在于倪麟没有主动报名，他只来得及问出第二句“你这疯和尚是哪里来的？”手下的弓箭手就已经被和尚砸倒了五六个，这还问个屁啊？打吧！
倪麟的武器是一柄镔铁眉尖刀。
眉尖刀是一种刀头像眉毛的大刀，刀身狭窄，单刃，刀尖锐利，其后斜阔，通常为木柄，后有铁鐏。这种刀的刀法以砍为主，亦可挑刺，属宋代“刀八色”之一。据说三国时期魏国名将夏侯渊的兵器就是眉尖刀。
而倪麟这柄眉尖刀
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