从在三国当土地开始

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第八十六章 收获(1/2)

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遣散掉水龙之后,陈锋笑着点点头,这一场施法降雨,不仅没有过多消耗他的的神力,甚至于他的神力还有所增加,但最重要的一个收获却并不是神力,信徒的增加,反倒是多了一个响水河河神神位,至于这个人选,陈锋还决定先观摩几天后在来安排。

陈锋一个土遁就回到了道场,抛下仍然激动不已的司马德,独自回到了偏殿。这到不是陈锋想保持神秘,只是现在他另有原因。

回到道场,陈锋便直接到来偏殿,往席上一坐,捏指施了个发掘,闭上双眼,注意力就集中在了脑海里的土地符箓,土地神位、河神神位以及气运小鼎之中了。

原本脑海里只有一块符箓、一尊神位的,现在又多出一尊神位来。土地符箓所吞吐的神力比之前要多上数倍,大量的白色香火愿力通过河神神位传递给土地符箓,土地符箓经过吸收转化火,化为一缕缕红色神力落入气运小鼎内。

原本就已经饱和的气运小鼎内的神力再次压缩,那些还处于红色的神力被压缩成了深红色神力,直到气运小鼎内全部都是深红色神力。

但是土地符箓的吞吐并没有随之结束,仍然是源源不断的吐露出红色神力。这些红色神力并没有继续前往气运小鼎,反到是在气运小鼎上方,本命气柱下方凝聚了三团景象。

一团不断旋转的风,一片如同泼墨的乌云,以及乌云在旋风的影响下,不断的下落着雨滴。

这些雨滴裸露在气运小鼎内,化作液态的神力。这仿佛成了一个生态循环,气态的神力化作风和云,风云变幻间化作雨,雨水落入小鼎内化作液态的神力,液态神力又在旋风中变成了云,循环不断,变相的提高了陈锋小鼎内神力的储存数。

这是陈锋在行使了行云布雨后对天地间道的一点认知,前世老君曾言:大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清有浊,有动有静;天清地浊,天动地静;男清女浊,男动女静;降本流末,而生万物。清者,浊之源,动者,静之基;人能常清静,天地悉皆归。

陈锋前世虽然也看过前世葛玄所著的《太上老君说常清静经》,不过那个时候对老君说的这句话并不是很了解,但现在却对此有了一点浅薄的认知。

何为道?《道德经》中说:“道生一,一生二,二生三。三生万物。”因天地万物皆为“道”的化生,故注称“大道”。她是不可名状之物,而又大而无外,小而无内,杳杳冥冥,其中有精,混混沌沌,分为阴阳。开形,视之不见。生育,育,养育,长养阴阳,所以叫生育,阳为清,上升为天,阴为浊,下降为地,地言大道是永恒不灭的,天地万物,都是从她而生,由她所养,最后由她化解,她是万有之源,万化之本。所以说她生育天地。

当然陈锋也没有这么大的悟性,他能够靠一次行云布雨就获得对道的一丝理解,并活以致用,全靠的是土地符箓的存在,否则的话,没有个千八百次,三五十年的沉淀,他根本无法达到如此程度。

不过陈锋也仅此而已,他能够体会到的有关风云雨之间的韵味,只能算是三千大道中的万千小道的其中万分之一而已,不过就算如此,陈锋也受益匪浅,俗话说,大道三千,条条证道,只要陈锋能够把神道继续完善下去,搞不好哪一天就能因此登上大道。

除此之外,陈锋此次行云布雨还获得了一个重大的收获,那就是功德!

他观想着自身,能够清晰的发现,成千上万的金色颗粒缓缓地围着本命气柱运转,每一次运转,就有数十颗被融入到了本命气柱中,这让本命气柱变得金光闪闪,咋一看还以为已经晋升到了黄色命格。

这些金色颗粒正是所谓的功德,要说这功德,陈锋之前也获得过,在救人、赐子、完成信徒的愿望的时候也能收获一些功德。只是这些功德,只不过是寥寥无几的几颗,哪里能比的上这次行云布雨所获的。

这次就单单是在响水河畔的那些乡民,对于河神的感激就已经化为了这数千颗的功德,更何况陈锋清楚知道自己符咒的威力,这次行云布雨起码还能连续下上一天,到时候因此受惠的乡民,就不仅仅只有这两三千人,整个上庸县的村民都会因此感谢河神,到时候增加的功德岂止这个数目。

虽然这些乡民都以为行云布雨的是那莫须有的河神,但天道为公,知道真正的功劳者是陈锋,这些功德自然也由陈锋享受。

功德乃行善之德,前文也提过一点,它的用处非常之大,虽然不能立刻改变本命气柱的格局,却能在潜移默化中慢慢改变着。

在陈锋前世信息大爆炸时代,人们都知道上古时期有个天庭。若是凡人,功德不仅可以消灾解难,大善之人死后,或可投胎到一个富贵家庭,或可名录功曹,混个小仙官当当。

而若是神仙,功德用处就更多了,首先每个几十年,天庭都会进行一次考核,其中考核最重要的一点就是功德,因为政绩能够骗人,但功德却无法骗人。人在做,天在看,这也适用于神仙。功德是衡量一个神仙办事能力的依据,若是功德显著,那么升官是指日可待;若是功德全无,或成负数,何为负数,就是指罪孽缠身的,恐怕斩仙台上就有一份了。

故此,这一套不仅适用于陈锋前世的上古时代,也适用于这方天地。喜欢从在三国当土地开始请大家收藏:(m.iuu123.com),爱优小说网更新速度最快。

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