话分两头，先表一路。
在一阵轰响之后，巨大的石门再一次被那美严实的关上了。
整个世界被如断龙石一般的石门分成了房间内和房间外。房间外的世界对这里的两个存在都已经不重要了。不管是阿普苏还是彼岸川那美。
那美在进入房间前突然有了种非常不好的预感。那种感觉告诉那美，只要带着义信进入房间，义信就会死。那美是个女人，她相信自己的感觉。就像这四十年来一直在相信着自己一样。
这四十年的前二十年，那美生活在幸福之中。吃的，每天有家人来处理，那美只需要等待就好。住的，山冈家说不得皇亲贵胄但毕竟大户人家，那山冈分院对那美来说感觉非常的不错。用的，家里的另外两个人都不太喜欢用钱，那美想要的话家长们都会愿意满足她。
衣食住行，那美样样不缺。喜怒哀乐，那美的前半身体验过了两种。
在她看来，另两种也不会怎么可怕。
然后在前二十年和后二十年的分界线上，她把她的想法给吃了回去。
家庭的消失让她成为了无依的孤燕。若不是肚子中那个特殊的孩子一直在牵扯着她的思绪，说不定这只可以翱翔天际的火凤会在半途上化为麻雀，然后因为生无可恋而身死无人知。
有些时候她也搞不清楚，到底是义信救了她，还是她救了义信。
怀胎的岁月是痛苦的。义信这个非人类的孩子在她的身体里呆了十二个月。那种苦痛，那种劳累，只有当过母亲的女人才会知道。何况她当时还是一个在世界各地辗转，需要考虑自己生活问题的流浪儿。
养育腹中孩子生长的单亲妈妈们都是这世界上最伟大的一群妈妈们。那美就是她们中的一个。她做到了，在她从一个大小姐转变成流浪儿的一年之中。
其苦难言，其情可叹。
然后，不知道什么叫安全生产法的她不幸地在青藏高原出任务时来了产子阵痛。在近6000米高的山峰上，在冰天雪地现挖的冰窟之中将义信给生了下来。
用撕开自己肚子，咬断孩子脐带，体温保护婴儿的办法让义信顺利地出现在了这个世界上。
如此的原始，如此的本能。
如此的毅力，如此的伟大。
这便是名为彼岸川那美的，从未经过人事就产子的圣母。
有了一个孩子，有了一种牵绊。一年中天天在外飘的她终于静了下来，放下了一切。在以温暖，惬意和舒适著称的香港住了下来。虽然她只来过一次，只呆了一天。
看着义信长大的过程是愉悦的。那一年怀胎的过程在这个小生命的渐渐成长中从苦痛化成了喜悦。那美的心情也从绝望化作了希望。
天亮了的感觉，差不多便是这样。
二十年的相处，让那美从里到外明了这个小男人的一切。他的习惯，他的喜好，他的兴趣。就像所有母亲都会非常在意自己的孩子一样，那美也非常地在意义信。
义信冷了，第一个担心的是那美。义信痛了，第一个担心的是那美。义信病了，第一个苦恼的是那美。义信中二了，第一个头痛的还是那美。
这就是做母亲的过程，痛苦着，快乐着。可以忘掉很多，也可以记起很多。
然后在今天，在这对母子站到大门前的那一刻。做为一个母亲的那美有了非常不好的感觉。她第一时间将义信关在了门外。关在了那个叫做安全的门外世界里。
而门内的危险世界，由来自己来承受就好。
......
那美不知道自己为什么知晓地上的那团烂肉团叫阿普苏。但事实就是这样，一看到那团肉的时候她脑子里就奔出了“阿普苏”这个特殊姓名。
巴比伦神话最古双神之一。阿普苏是男神，另一个是女神提亚玛特。
天神提亚玛特负责生育众神。渐渐地，混沌的天地已经容不下大量的子神。提亚玛特和自己的孩子们商量了数次之后狠下了心，将地神阿普苏撕成了碎片。
这些碎片中有些升上了天空成为了云，有些飘落了下去成为了地。有些成为了河，有些成为了山。也有一些成为了草地，大树，动物，果实。
这些由阿普苏的身体变成的东西成为了众神们生活的家园。而作为一个父亲的阿普苏在神话中却再也没有提及过。
在后人们的认知中。名叫阿普苏的古神是山川河流大地之神，也是乳海之神。是他的死让世间的一切得以存在。在一切都出现后，他也就此退出了自己的舞台。反正提亚玛特还在。主神只要一个就够。
谁想，这如一团烂肉般的巴比伦过气父神就在这里。白色的泥状身体蠕动着，上面缠绕着大量的雷霆。
世界上的所有物种中如果要定出一种最无理智的特殊生物，那非软泥怪莫属。
而那美面前的阿普苏就是这样一只神级软泥怪。
义信在外面很安全，委托第一。这样想着的那美向着软泥怪走了过去。
阿普苏就算是无智商的软泥怪也是神级的。在那美靠近的瞬间，整个近五十平米的石质房间全部被白色的雷霆充满。
雷霆来得快去得也快。强光过后，趴在那里的还是那只不怕电的软泥怪。
站在那里的也仍然是那个鬼神少女。虽然她的衣服已经全部没有了。
被超高温烧毁丝袜和衣物的过程让那美又想到那些奇怪的记忆。剧烈的头痛也随之而来。
连续不断的痛苦让那美
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