关于写文要大气这一点，咱不打算细说。只说件有趣的事。
咱的第四章“.k”篇。现时统计共六十节380273字。咱写时省略了无数的东西，“tk－root”事件的内因、主剧情之外哈赛欧的日常。这些都有东西可以写而且可写很多。闲暇之余咱算了算，如果真写的话可以写个六百节。随便乘算一下的话三百多万字，完全可以独立成篇。而且还不带灌水的。
但是那可能吗？咱的书叫《梦界创生》，不叫《.k之xx》同人本。不能这么来，能省略的全省略掉。真追求细节的话这书没法写。再说回园艺便是“主干的健康才是第一目标”。如果树都死了还玩什么嫁接。
咱在成书时选的acg大多是不讨喜的，也即是不热门。因为那大多是咱的游戏经历过程。没有经历过的东西咱不敢写，因为咱不知道。胡乱口胡那天被人送水上门圣武士破邪斩什么的咱可受不起，还是算了吧。
但同时，正传的acg选的都很讨巧。都是些几近完美的作品。唯有这样的作品不需要咱的主角亲儿子破坏太多东西只需要少少动动手就可以完成。不管是付出还是得到都不会让原著乱成一团。如果可以让几近完美变成真正完美那更好，但是那不可能。咱只是在拾人牙慧而已。
说回主题的事。摩根在二到六（上）的章节之间的属性是暧昧的。即像人又像神，即像男又像女，即像主角又像配角。这是本人的坚持。六（下）章将这种混沌状态彻底还原成为纯净，这样的结局即不突兀又让咱感觉满意。还可以让一部分不满轮回之理的读者爽到。挺不错的不是么？
然后在六（下）结束，直至现在的外传系列。摩根亲儿子和玛丽亚还有迪丝都已经彻底纯净，都成为“人”。这正是契合了这一次的主题“上帝的归上帝、凯撒的归凯撒”。梦想界的神对于梦想界的人来说都是一个一个的符号。有的对应战争、有的对应毁灭，有的对应慈爱，也有的什么也不对应。有他们的时候可以活得很好。没有他们的时候通过努力也可以活得很好。咱想要诉说的神明正是这样的存在。怎么说这也是个“梦想”的世界么。
再次重申，咱文里会和人聊天打屁讨论饭后去那里逛街的都不是神，一概为人。
既然以“上帝的归上帝、凯撒的归凯撒”来当主题，那这一次的结尾就用新约里的内容来结束。这样的结尾在咱看来也是不错的。
......
新约－p735－启示录第二十一章－l1－7
我又看见一个新天新地；因为先前的天地已经过去了；海也不再有了。
我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。
我听见有大声音从宝座出来说，看哪！神的帐幕在人间；他要与人同住，他们要作他的子民，神要亲自与他们同在，作他们的神！
神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛，因为以前的事都过去了。
坐宝座的说，看哪！我将一切都更新了。又说，你要写上；因这些话是可信的，是真实的。
他又对我说，都成了。我是阿尔法，我是俄美戛，我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。
得胜的，必承受这些为业；我要作他的神，他要作我的儿子。
......
他们在天上，我们是他们的儿子。我们在地上，他们会看着我们快乐生活。
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