前言
书名释义（幻梦无间）
幻，本意比较猥琐，辞海给了定义。然前人栽花，后人亦可收果。自在逍遥，书中自有天地。幻，由实而臆断，由心中潜藏的意识而生。天地万物，有思维，有灵识，都会在脑海中出现自己想象的世界。幻由心生。
梦，是人在睡眠时产生想像的影像、声音、思考或感觉，通常是非自愿。梦中有天地，左右了自己的梦，那方天地，你，就是主角！！可惜，梦不可掌控！
无间，出自佛言。中华文字博大精深，只可意会耳。
幻梦无间。一切为真，为幻。为梦，为心。心存天地，何必患得患失？
楔子
天地朦胧，四极不显。迷离缥缈，真幻莫辨。苍穹日月并行，光芒模糊清淡。
一株桃树，一张石桌，一副棋盘，两张石凳，两个形如槁木，身着一黑一白破旧长衫的老人相对而坐，成为天地间唯一。
老人像两座亘古不变的石雕，深邃的眼眸宛如看尽人间浮沉，遍阅世事沧桑。时光的刻痕雕琢了曾经的岁月。
日落月升，沧海桑田。花开花谢，世事无间。岁月流淌向未知，消散在彼岸，涓涓不息，没有尽头。
终于有一日，朝阳初升散发出点滴柔和光芒，为这方天地带来了些许灵动。亘古的雕像也在这一刻出现了波动。白衣老人缓缓捻起了一枚白子。
黑衣老人古井无波的苍容露出了一丝笑意，道“天地一局棋，你真的想走出去？”
“世事无常，心中有惑。你不真，我亦不真。这天地何来真？不真，谈何走出。”白衣老人淡然一笑，下了一子。
“真就是真，假就是假。你活在我的世界里，看不到自己，何来真假一说？”黑衣老人下子极快，不做思索跟进一子。
“看透了，你的世界只是我眼中的过往。我无存，你又何去何存？”
“天地棋局，唯‘一’永存。也许走过了，一切都是梦。你如果放下，我得真，你得梦，岂不快哉”
“你说天地棋局，你却不明棋子亦有自己的天地。水中观月月中空，雾里看花花非昨。以己度人，岂不可悲？”
黑衣老人哑然，道“你为活着而活着，我却在追问为什么活着。你我本一体，孤坐许久，不是更可悲吗？”
……
落子无声，时光须臾。棋子最终布满了棋盘……
已有百万字《幻境永恒》在前。然上本书过于追求幻，而失去了当初写书的主旨，甚为遗憾。写书，都有自己的风格。有喜欢，有不喜欢。喜欢的道友请支持。不喜欢此风格，请一笑而过。
本书写人，写幻，最终写心。无间者，佛家谓地狱。本书借用，为心所惑求真，最终得到的也许会是迷惘！我心可比清江月，天然无尘道自在。路，需要走下去。
心中有天地，洒脱如我，如诸道友！红尘万丈丝丝缕缕牵绊，纵心中豪气干云，不去追求终为空。追求的路，就是道。道在天，亦在我们心中……
第一章大山外
天地苍茫，虚实莫测。一花一世界，一沙一天堂，浩瀚宇宙，何处是归宿？人在，这片宇宙为吾存，人亡，这片天地因何生？
在虚无缥缈的天地中，去追求一份属于道的解脱。蓦然回首，得到的，失去的，最终在真实与虚幻的梦境中挣扎。扬眉问天，冥冥中何为造化？当吾傲立九天，执掌苍穹一刻，你存在与否都阻挡不了踏出天地的脚步。
一片未知的世界里，我们的故事从一个小小的山村，小小的人儿开始了漫漫征程……
溪水涓涓，落花缤纷飞舞，偶尔传来几声犬吠打破了山村的安逸。暮春的清晨宁静祥和，酣睡一晚养足精力的村民又开始了一天新的劳作。周而复始过着单调的生活，生活虽清贫，三餐足而自得其乐，诚为一方乐土。
在村子最东头有一处柴门紧闭四周杂草丛生的三件小小茅草屋。不大的院落里堆砌着不少杂物凌乱不堪，一见就知主人为不善持家之辈。
“砰砰”的敲门声震得茅草屋不停的颤抖仿佛要随时倒塌般，柴门门外一个憨厚结实的青年使劲拍打着紧闭的房门，大声叫嚷道“王叔，该下地了”
“二牛，告诉你老子，今天我带梦儿出门不下地”屋内一个不耐烦的声音传出。站在门口的二牛愣了愣，摇摇头无奈的转身离开了摇摇欲坠的破屋。
茅草屋内传出一个清脆的略带抱怨的童音“爹，你想睡懒觉何必带上我呢？”
“小子，什么睡懒觉？今天为父带你去拜余夫子为师，别整天窝在村子里没个出息。赶紧收拾手出门”
“爹，真的啊……”
“乒乒乓乓”伴随着一阵杂乱无章的响动，“吱呀”柴门打开两道人影走了出来。为首是一个年约三十出头，胡子拉碴，穿着一件也不知道多久没洗的白色长袍手里提着一个小小包袱的落魄书生。而其身后则跟着一个相貌普通却有一双颇有灵气的双眸滴溜溜乱转的稚童。这两人正是这个村子最为另类，好吃懒做无所事事，作为反面教材被广为传颂的王天宇父子。
清晨的大山幽幽静怡，山花灿烂，凝露为珠宛若仙境。一条通往山外的小路蜿蜒爬向远方。沿着山路前行大约走半日光景就能走出大山。
四周山风徐徐，翠鸟鸣唱，让父子俩人心旷神怡，行径的速度摇也快了不少。时值早春农忙季节，没事村子里的人都没有这个闲功夫出门，也
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