穆千雪双手交叉一幅忐忑不安的模样,半响后吞吞吐吐说道,“是.......是宽能法师圆寂,火化后得到了三颗碧绿色、晶莹透明的骨舍利,但是很奇怪,宝石舍利六粒和念珠舍利四十八颗都没有被抢,这三样都是在一起放着的,但是为什么那人只抢骨舍利雪儿也是很迷惑。嗯.....骨舍利大概每颗直径3-4厘米,好像绿宝石一般,昨天.....昨天雪儿正在酒店熟睡时突然有一人闯入,雪儿因为有伤在身,再加上那人修为极强,于是雪儿.....雪儿终是不敌,还受了一些伤!”
项羽听了后轻点下颚,淡淡说道,“我就觉得今天会有什么事情生,雪儿你从来不化妆的,今天居然化妆了,想必是在掩饰被打伤的面色吧,让为师看看伤势重不重。”
穆千雪听了甚是感动,项羽没有怪罪她把舍利子丢了反而是关心她的伤势,当即跪下带着哭腔说道,“对不起师傅,都是雪儿粗心大意的,太不小心了,师傅你惩罚雪儿吧。”
项羽叹了口气说道,“雪儿你是为师的徒弟,为师怎么会怪罪你,世间之人谁不犯错,只要及时改正就好了,俗话说得好,知错能改善莫大焉,起来吧。”
穆千雪被项羽扶起身来皱着眉呢喃自语,“但是这些人要舍利子干什么呢?”
项羽笑了笑说道,“走吧,先去你暂住的酒店吧,现在我这样去广德寺也不妥,等我们收拾收拾明天再去,也争取今天能把舍利子给找回来。”
我忍不住好奇问道,“舍利子?那是什么东西?”
项羽回过头轻笑一声缓缓说道,“我们边走边说。”
在路上一番的解释我才明白,原来舍利子就是佛门高僧火化后才能得到的,当然这不是所有的高僧火化就能有舍利子,必须要僧人生前因戒、定、慧的功德熏修而自然感得,所以舍利子是佛中的至宝,我想项羽是想把三颗舍利子给广德寺,这样一来也算是为自己积德,也是贡献自己的一份心意,想必他找寻的时候也费了很大一番功夫。
我还从和项羽的对话中知道,舍利最初意思是代表‘米粒’,因为佛舍利形似米粒,所以得名。所以舍利最初只是一借代词语,完全是从其形状上立名的。
在印度,人死后的遗体,俗例多用火葬。火葬后的骨灰或舍利,藏在金属的、石质的、陶质的容器中,埋在地下。稍高出地面的即称为塔,塔是高显的意思,相当于中国的坟。藏舍利的容器,无论是金属的石质的,有特殊形式,可以供奉在屋里,也称为塔。这种藏舍利的塔,就是中国宝塔的来源。因此,舍利与塔,在印度民族宗教中,成为尊敬的对象。而中国对于祖先的遗体,坟墓便成为尊敬对象。
依于尊敬遗体的道理,高僧持有大德,大慧之僧人,生前剃下的、剪下的爪、牙齿、骨灰等,都是舍利,而受到尊敬。所以佛教中,有舍利、爪舍利、牙舍利,及塔、爪塔、牙塔等。
早在秦始皇时期,印度的室利防等十八名僧人就曾到过咸阳传播佛法,但秦始皇拒绝接受,并将十八名僧众囚禁。而后东汉明帝时期,明帝做了一个梦,梦见一个金人向他飞来。后来在朝堂之上他对朝臣讲述此事,有大臣对他言明此是天竺国的佛陀。于是明帝派遣使臣去天竺国迎请佛法,佛教遂在中国传播开来,所以佛教是从印度(天竺国)6续传到中国的。
项羽还讲解,佛经上说,舍利子是通过‘六波罗蜜’(菩萨的修行)和‘戒定慧’等功德所熏修的,是难得可贵而受到尊重的。近代印光大师也说,舍利子是修行人由于戒定慧的道力所成的,是心和佛相合的表相,和丹家所说的精气神没有关系。佛教强调舍利子和修行人的修行功德相关,同时依据佛教义理,也肯定了舍利子的无常物质性。印顺法师认为,舍利子只不过是血肉精髓骨脂火化凝结的,是物质元素而并无灵异成分,佛弟子尊重舍利子,是由于高僧大德的慈悲智慧功德,所以可以想象舍利子在佛门中的尊贵程度了。
我们来到穆千雪暂住的酒店,我看见酒店的那一瞬间就感叹,有钱就是好啊,大美女住的是五星级大酒店,一进酒店就看见两个亭亭玉立的女人站在门口迎接,接着穆千雪在柜台上要了钥匙,因为穆千雪有个坏习惯,那就是出门永远不带钥匙,所以才会灵机一动把钥匙放在柜台。拿了钥匙穆千雪又开了两个房间,一个是项羽的一个是我的,接着穆千雪带着我们来到三楼,她住的房间是3o1,我和项羽的房间分别是3o4和3o5,我被项羽推着来到她的卧室,只是一眼我就不得不说,女人真是一个爱美的生物,不光是自身的美还有自己所住的地方,还有饮食穿着上面。
穆千雪的房间是以粉红呈主打色的房间,里面各种各样的毛绒玩具占用了很大一部分空间。床边布满了粉色蕾丝。粉色的书桌和粉色的床,充满了小女生的风范,十分的可爱。书桌上摆放着洋娃娃等可爱的东西,不过我却注意到一点,不止是房间的灯是粉色,就连窗帘也是粉色,拖鞋也是粉色,这些玩具也都大多是粉色,我一头黑线忍不住问道,“那个穆千雪大小姐,你是有多么喜欢粉色,你干脆把自己也染成粉色好了。”
穆千雪赶紧收起床上和桌上的玩具以及女孩子的贴身衣物,回过头面色略微
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