杨国忠无数次的出手，都迫于李隆基的庇护，在无法处置安禄山之际，他用尽全力搜集安禄山谋反的证据，以证明他的先见之明。他然门课搜访安禄山谋反的证据，命令京兆尹李践搜索安禄山在长安的府邸，将安禄山的门课押到御史台，没有问出什么证据，秘密地处死并且将安禄山在长安的几个党羽全部贬官。
在长安作为人质的安禄山儿子安庆宗，立即派人前往范阳进行通报。
安禄山立马上书自陈，罗列杨国忠二十条大罪。要求予以严惩。
李隆基护着杨国忠，把京兆尹李践作为替罪羊，贬为零陵太守，用来安抚安禄山。
安禄山不满意，加快了谋反的步伐。
六月，李隆基在非常复杂的心态下，笼络？试探？大约是兼而有之将宗室女荣义郡主嫁给安庆宗，召安禄山赴京参加儿子的婚礼。
可是，安禄山称还有疾病拒绝前来。
七月，基本上准备完毕的安禄山，计划以轻兵奔袭长安。他提出向李隆基献马三千匹，每匹马配置两个马夫，合计六千人，由二十名胡将负责押送。
河南尹达奚旬听到这个消息后，暗自揣度安禄山此事怀有二心，连夜向李隆基密奏：“请令安禄山入冬再献马，到时由禁卫军押送，毋须烦劳范阳军。”
恰逢此时辅缪琳受贿的事情败露，加上达奚旬的密奏，李隆基开始感觉到事情不妙。他找个借口，杀了辅缪琳，再派中使冯神威带着圣旨前往范阳，召安禄山入京。
冯神威抵达范阳之后，对安禄山转达皇帝的原话说道：“朕最近为卿造了一池新汤，于华清宫中等你。”
听到之后，安禄山没有按照惯例谢恩，仅仅只是在床上略微抬了抬身子，向皇帝道了一声安：“圣人最近可还安稳？”
冯神威又说，献马之事容日后再议。
安禄山看到献马的计划泡汤，回答说：“马不献也可以，我十月必到京师，亲自送上！”
说完之后，安禄山命人引冯神威到客馆休息，如此过了几日再也没有想要见他的意思。
冯神威自觉已经无望，决定离去，临行前，安禄山又破了一个惯例，没有献上感恩表。
假装从容而行，出了范阳，冯神威快马加鞭，逃向长安。
当他站在李隆基面前，哭诉着说道：“臣几乎不能再见到陛下。”
尽管已经有了些心理准备，然而李隆基听到安禄山如此狂傲，目无人君，还是愤恨到变了脸色。
愤恨归愤恨，遗憾归遗憾，李隆基对于安禄山的拒绝入京，一点办法也没有，一点准备也没做，竟然听之任之，任由事态自行发展。因为就算安禄山谋反之心昭然若揭，在自负的李隆基心理，仍然不愿意承认自己识人不明的错误。
也许是期望民心可用，他再次展现了有德之君的形象，八月，下诏免除了百姓一年的租庸。但是到了十月份，李隆基又去了华清宫，开始了逍遥娱乐不问天下的生活。
李隆基及时行乐，麻痹自己，安禄山却在紧锣密鼓地准备反动谋反。
十月中旬，陇右。
西藏十州在一帮子新人的治理下井井有条地过度，李跃从长安返回陇右之后，随行的还有李家的家眷，这一次，追随着李跃全族搬迁，离开长安这个是非之地，不仅仅是因为避免杨国忠与安禄山以及那些曾经李林甫得罪过的人，另一方面，安禄山有反心，这已经在长安传的风风雨雨，几乎到了人尽皆知的地步，而关于安禄山有反心的猜测，最早要追溯到张九龄从宰相位置上下来的时候，当时张九龄就一口断言，安禄山面相有野心，天下大乱的祸根，几次试图杀死安禄山，但是在李隆基的包庇以及安禄山本人的运气的作弄下，适得其反，反而成就了安禄山。
民间百姓苦不堪言，流离失所，凡夫俗子都对安禄山的权力有所猜忌，但是偏偏天子李隆基就是对安禄山宠惯无双，李家人投奔到陇右，在凉王李跃的庇护下得以保全，在回到陇右的第三天，李跃就为李静淑举行了盛大的婚娶仪式，这也让李家人在初来乍到，对李跃这个女婿多了一些尊敬，更好地融合在陇右的体系中，虽说当初李林甫与李适之有仇怨，但是李林甫已死，而且身为李家的管事人，李静淑还成为了李跃明媒正娶的妻子，也就没有人愿意再提起过往的不愉快。
虽然李跃离开了长安，但是对长安城局势的发展了若指掌，随着李林甫倒台，那些在长安城的信息网络一部分直接化整为零，遣散，还有一少部分可靠的下属直接归附到李福的朱雀情报系统，尤其在这个特殊的时刻，每隔两天都会从长安传来第一时间的信息。
也就在十月初，李跃已经从各方面的消息确定了安禄山谋反在即，朝廷却并没有做出任何回应，李隆基仍然沉溺在声色享乐之中，这个帝国已经到了支离破碎的时刻，而那个高高在上的帝王却仿佛置身事外，欲要建立新制度，只有破而后立。
十月十日日，李跃聚集陇右五万精锐，号称十万大军讨伐偏南一隅的南邵，自从杨国忠兼任剑南节度使以后，弄得西南形势一片混乱，根本不懂军事的他，两次强征中原的青壮士兵，两次攻打南诏，但是兵士们不适应南方水土，途中就病死大批人，抵达云南后，唐军几乎全军覆没，两次都是如出一辙，两次征伐，唐朝寸土未得，反而丧失了大量精锐部队，使中央军事力量受到了
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