谁知道两人的父亲知道了事实以后，结仇多年的两人居然作出了同样的反应，坚决不同意，死也不同意，魏瘸子更是恼羞成怒，先是将不争气的女儿收拾了一顿，然后就抢先打上门去，企图先发制人，将勾引闺女的脏水泼向董老汉的身上。
董老汉虽然祖辈都是老实的农人，可也不是笨蛋，同样在暴打了儿子一顿以后，跟堵门的魏瘸子据理力争，反而说是魏家的姑娘不要脸，引诱年幼的儿子上当，反正占了便宜的是自己儿子，董老汉此刻还是有些沾沾自喜的感觉的。
两人吵着吵着，积累了几十年的怨气都被悄悄的引了出来，结果就从脏话大比拼变成了拳脚全武行，还好，有双方的婆娘和孩子们奋力拉着，否则搞不好还真能闹出人命，后来村民们赶紧叫来了谢东和陆安平，但是两人弄清楚了事情的前因后果之后，也不知道该如何处理了，这里面根本就没有对与错呀，让他们怎么处理。
没办法之下只好尽力两边劝说，但是，怒气值已经破顶的两人都是不肯也不能罢休的，最后弄得两个年轻人差点自杀了事，好在被村民们给拉住，可事情也变得越发复杂了。实在没有了办法的陆安平只好病急乱投医，让黄平去请了少爷来，此时他已经忘了，少爷只不过是一个十四岁的孩子，又怎么能处理好这么复杂的纠纷？
陆有贵带着小芬到场的时候，两个老男人已经有些筋疲力尽了，正分别被家人和邻里拉开坐在东村小晒场的两边，身边那两个神情有些疲惫而麻木的年轻人应该就是事件的主角了，陆安平和谢东迎着少爷坐在了小晒场边的石凳上，脸上满是烦恼和惭愧。
陆有贵先详细的了解了事情的经过和起因，对陆安平和谢东的无奈也十分认同，这个事情确实没有对错，只是观念和意气之争，不好处理呀！
在陆安平和谢东看来，处理的方法无外乎几个，一个是严厉的斥责双方，双方各打五十大板，再处罚两个年轻人，然后勒令双方不得交往；另一个就是处罚完了之后，强制两个老家伙同意孩子的婚事，然后让二人成婚后独立门户。两个办法都能暂时平息双方的争端，但是，也只是暂时平息，这两家以后的仇怨还会延续下去，甚至很可能会变得更加激烈。
这样的结果也是令两位村长踌躇的原因，这种仇恨发展下去随时可能因为一些小事被再度挑起，到时候可能更加难以收拾，有鉴于此，两人都不敢轻易的了解今天的事情，最后主意打到少爷身上，也是希望借助少爷的权威和号召力，希望能最终劝解双方息事宁人，协调一个双方能接受的处理方法。
陆有贵眼睛转了转，眉头皱起又放开，心里颇为纠结，让身边关注陆有贵的小芬心里也隐隐作痛，却不知道该如何帮忙，只好恨恨的瞪了两个闹事的家庭几眼。
“去叫他们两家都过来，我有些问题要问他们，等事情弄清楚了，咱们再给他们处理今天的事情，不管如何，这个事情早点了结比较好。”
两个家庭听到少爷的话语，扶着他们鼻青脸肿腿脚歪斜的家长，从村民们让开的道路走到少爷面前，两人互相瞪视的目光中还不时有火花飞溅，但是看向少爷的眼神却都是恭敬平顺的，看来他们的理智还是清醒的。
陆有贵回身坐在石凳上，小芬狠狠的瞪了一眼后也乖巧的站到少爷身边，陆有贵伸手示意陆安平和谢东坐在身旁，并对董老汉和魏瘸子和声说道：“你们也坐吧，你们站着我还得仰着头跟你们说话，再说事情也不是一两句话能说清楚，大家坐下慢慢说。大家请安静，想要旁听的话都坐下吧，不过等会我不允许，大家都不准插话，知道么？”
围观的村民们纷纷应是，都就地坐在了广场上，屏息凝神，等着看看他们的少爷怎么处理这个棘手的事情。
事实上，在陆有贵了解了事情的前因后果时，第一时间涌上心头的想法是‘婚姻自由’，不过很快就被陆有贵压了下去，婚姻自由这种东西实际上是为了对抗家族和宗族制度的法宝，但是就弊端而言，这个制度从道德上割裂了孝道，在让婚姻受到法律保护的同时失去了道德的保护。不可否认，婚姻自由是对人性的一种解放，但是同时解放的，还有个人的自律品德，地球上的事实证明，婚姻自由也是奇高离婚率的缘由。当大家在意识里认为婚姻是自由的，认为婚姻受到了制度的保护，却没有发现在获得自由的同时，也放弃了对婚姻的自我约束，并逐渐摒弃了婚姻的道德约束。
当人们用律法来约束人们自己的行为时，其实不可避免的产生了一个问题，道德的力量被边缘化了，强调律法最终可能摧毁了道德体系，没有了道德体系人还能称为人么？但是无限放大道德的规范作用也是不行的，地球上华夏的程朱理学甚至企图具现化道德的规条，不但想用道德来规范人们的行为，还企图用它来规范人们的思想，这就更加荒谬了。
摆在陆有贵面前的事情，其本质就是这样的一个问题，无数的大贤智者没能解决的问题，陆有贵一个社会混混也同样没有办法，虽然他不能解决这个千古难题，不过也知道企图简单通过一些规则来一劳永逸的解决问题是肯定行不通的，他
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