极道圣君

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第一章 孽缘(1/3)

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楔子

话说世界始于虚无,虚无为无边黑暗,在宇宙诞生之前,鸿钧老祖就已存在。

相传鸿钧收取宇宙中盘旋的三团白气,把他们变成人形,收为弟子,开始说道授法。

这三个弟子就是后世尊称的三清,分为元始天尊、灵宝天尊(即通天教主)、和道德天尊(即太上老君)。

三清学成之后,奉师父鸿钧之命,带着开天石斧,来到一颗蔚蓝星球,唤醒了沉睡的巨人盘古。

盘古看见天和地连在一起,让他无法起身直立,便接过开天石斧,劈开了天地。盘古死后,他的眼睛变成太阳和月亮,身体变成三山五岳,血液变成江流河水,头发汗毛变成地上草木...

而盘古的魂魄,却变成了一位人身蛇尾的女子,她捏土造人,让大地有了万物生灵,变得生机勃勃,后来又炼石补青天,后世便尊称她为女娲娘娘。

三清则把鸿钧老祖的道法传播于世,让世人建文明、开教化、知生死、悟大道。是为万仙之尊。

然而有对就有错,有善就有恶,有仙自然就有魔。

鸿钧老祖是正道之祖,大道的代表,和他一同诞生的,还有魔道之祖,也就是魔尊老祖。

魔尊老祖与鸿钧老祖水火不相容,两人实力相当,在三清出现之前就有争斗,后来划银色天河为界,银河以内归鸿钧,以外归魔尊,约定永不相犯。

可魔尊老祖发现银河内的世界精彩纷呈,充满生机,便撕毁约定,越过银河降临人世,大肆传播魔学,让原本纯真的人们不再善良,大地上渐渐出现各种妖魔鬼怪,为害四方。

于是三清率领众仙与魔族开战,双方几番恶战,斗得天翻地覆,山摇海啸,大地烽烟四起,万物生灵涂炭。

后来鸿钧老祖降临人间,合众仙之力,终于将魔尊老祖制服,却无法把他杀死,只能封印在太阳之内,希望永不熄灭的金乌天火,和太阳内的三足神鸟,能把他的无边魔性焚烧干净。

然而神魔大战过后,众仙伤亡惨重,天庭仙员折损大半,鸿钧老祖也是元气大伤,无力再围剿魔族余孽。让魔尊老祖之子魔帝圣君逃出生天,并纠集魔族余孽,企图救出魔尊老祖。

时间流转千万年,人间文明发展迅速,已完成从部落到夏,再从夏到商的转换。殷商末年,武王伐纣,引发封神大战。魔帝圣君趁三清内斗之机,暗中打出通天教的旗号,借通天教主的名号网罗各路妖魔。等到封神大战百年之后,通天教已发展壮大,实力规模和魔尊老祖时比起不差丝毫,于是魔帝圣君竖起旗帜,和天庭宣战,企图一统三界,救回魔尊老祖。

正邪两道大战爆发,战争持续数十年,最后以魔帝圣君战死,仙魔两道再次两败俱伤告终。

天庭数千年恢复的元气付诸一炬,为防患于未然,迅速扩充天庭仙员,玉皇大帝便让三清下凡说道授法,在神州之南的镇元山创立天道门,用五行功法代替传统修仙方式,让修道者先学功法,再悟三千大道,这样就能在修仙的同时,也有能力斩妖除魔。通天教则在三世圣君率领下,占领了北方的万魔山,让教众学习通天功法,希望迅速壮大实力,再战天庭。

在正邪两道休养生息之际,天竺佛教也悄然进入神州,在神州之西的小灵山创立牟音寺,又在中部的神尼山创立婆罗寺。以“普度众生,超越轮回,登上西天极乐世界”为宗旨,发展十分迅速,与天道门并称为正道两大领袖。

但在正与邪,善与恶的灰色地带间,还有一个中立门派,自称清影门,以“天道不仁,真道当立,悬壶济世,粉碎法则,三界真道,自由为上”为主旨,在西海与北海交界处的自由岛,大肆招收弟子,传播“真道论”和“自由学说”,独立于正邪两道之间。...神州中部的婆罗寺以东二百里外,有一座比翼山,山下有一条河,名叫情人河。在那情人河畔,潺潺流水之侧,有一座简陋的茅草屋,名叫连理屋。

连理屋外有一片小菜园,边上有石桌石凳,桌上摆有两碟小菜,两杯清茶。凳上坐着一男一女,男子长着一张笑脸,用粗布束着头发,衣服有几处补丁,虽然衣着简陋破旧,目光却温柔的注视着对面的女子。

女子生的眉目如柳,一双丹凤眼微微上翘,眼眸流转间媚态十足,肌肤洁白如霜,微微透着些许红润,与那一头如瀑的秀发形成鲜明对比,更显得楚楚动人。一双玉手放在高高隆起的小腹上,轻轻的来回抚摸,显然怀胎多时,快要临盆。

男子满脸爱意,看着女子的小腹,目光中满是期待,不久就要为人父,心情自然是兴奋无比。而在兴奋之中,却又有些隐隐的担忧和自责。

这男子名叫施文乐,是天道门年青一代的佼佼者,也是掌门清元子的养子。

三清用五行修仙法代替传统修仙方式后,修仙者需要经历金、木、水、火、土、五个阶段,共十三种境界,一般人一生练到水体就算是极限,练到火体就已经相当了得。而施文乐八岁练成金体,十岁突破木体,二十岁已经转为火体,并练成火体的《九阳天火诀》,其天赋异禀令人咋舌,可谓千年不遇的天纵奇才。

然而天意弄人,命运总是让人捉摸不透,就在清元子和天道门上下将他视为骄傲时,他却认识了通天教教主之女,也就是他已怀身孕的妻子——魔柳娟。

施文乐与魔柳娟两情相悦,但碍于正邪之分,

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状态提示:第一章 孽缘
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